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Année: 2014 Date d'ajout: 01/09/2014 Ajouté par: Yoan Note: ↑ 0 ( +) / ↓ 0 ( -) Cours (2011) Description: Ancien cours d'histoire de la pensée économique (Marciano), pris par un étudiant. Année: 2011 Date d'ajout: 05/09/2014 Ajouté par: Yoan Note: ↑ 0 ( +) / ↓ 0 ( -) Cours complet Description: Cours d'histoire complet de M. Cours d’Histoire de la Pensée Economique | YANN GIRAUD. Marciano Année: 2014 Date d'ajout: 28/11/2014 Ajouté par: Yoan Note: ↑ 0 ( +) / ↓ 0 ( -) corrigé exam 2014 Description: corrigé de l'examen de cours de Mr. Marciano de cette année Année: 2014 Date d'ajout: 20/12/2014 Ajouté par: Yoan Note: ↑ 0 ( +) / ↓ 1 ( -) Cours complet 2015 Description: Cours terminé! bonnes révisions Année: 2015 Date d'ajout: 24/11/2015 Ajouté par: Yoan Note: ↑ 3 ( +) / ↓ 0 ( -)

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La crise inévitable et fatale du capitalisme B. Le régime communiste marxiste 1. La phase inférieure: phase de dictature prolétarienne 2. La phase supérieure Chapitre 4. L'émergence du marginalisme: l'école néoclassique Section 1. L'école de vienne Fondateur: Carl Menger I) La première école de Vienne II) La seconde école de Vienne Section 2. L'école de Cambridge - Fondateur: Jevons Section 3. L'école de Lausanne - Fondateur: L. Walras Extraits [... Cours Histoire des pensé économique HPE - FSJES OFPPT COURS. ] Cette théorie de l'aliénation repose sur les théories de la valeur travail (thèse ricardienne). Marx dégage le concept de plus value. A. La théorie de la valeur et de la plus value chez Marx Marx reprend l'héritage ricardien: ( La valeur des choses vient de leur contenu en travail. La valeur vient notamment de la combinaison du travail et du capital qui donne la plus- value du bien. ( Marx distingue La force de travail = le travail vendu par le travailleur contre un salaire (le nombre d'heure qu'il travaille) Le produit du travail = le produit de son travail, ce qu'il a produit.

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Histoire de la pensée économique - ULB Aller au contenu | Navigation | Accès directs | Connexion Titulaire(s) du cours Jean Luc DE MEULEMEESTER (Coordonnateur) Langue(s) d'enseignement français Contenu du cours On étudie dans ce cours la genèse de la pensée économique depuis l'Antiquité (où l'on trouve dans les conceptions de Platon et Aristote des concepts utiles en matière d'examen de questions normatives de théorie de la justice) jusqu'à l'Ecole Classique anglaise (avec un accent particulier sur Ricardo et Marx), en pasant par les Mercantilistes et les Physiocrates. Le cours débute par un rapide aperçu des débats en philosophie des sciences pour ouvrir le débat sur la nature de la connaissance économique. Plan du cours: Qu'est-ce que l'histoire de la pensée économique? Cours de histoire de la pensée économique pour les. Est-elle utile? Les grands débats en philosophie des sciences (Popper, Kuhn, Lakatos). Les spécificités propres aux sciences économiques (la question de la preuve) Histoire de la pensée économique: l'économie liée à la philosophie et à la théologie (de Platon à Saint-Thomas d'Aquin) L'économie se libère des questions éthiques; apparition de la vision macroéconomique (les mercantilistes).

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[... ] [... ] Il ne faut donc pas agir sur les prix par des réglementations. Pour lui seul le marché peut conduire à la justice sociale, l'Etat, la cité doit veiller à l'absence de monopole, et d'imperfections du marché de manière générale. ( Aristote s'intéresse à la valeur des choses: qu'est ce qui fait la valeur d'une chose? Le prix auquel on le paye valeur de marché)? L'usage que l'on en fait (valeur d'usage)? Cours de histoire de la pensée économique economique s5. ( Pour Aristote, idéalement, le prix du marché doit correspondre a la valeur d'usage d'un bien et il y aurait ainsi une parfaite justice sociale: on achète un produit exactement pour sa valeur de l'usage que l'on va en faire. ] ( La plus value est de 4h et le taux de plus-value est de 4/6 = 66%. ( L'intérêt du capitaliste est d'allonger au maximum la durée du travail pour augmenter son taux de plus-value et d'accroitre la productivité du travail. ( Les échange sont stériles, non créateur de valeur. B. La baisse tendancielle du taux de profit ( Marx distingue 2 types de capitaux: Le capital constant: c = les équipements, les machines Le capital variable: v = la masse salariale, l'ensemble des salaires versés par le capitaliste. ]

La morale apparait au niveau central de la chrématistique, de l'utilisation des biens, l'économie est donc ancrée dans une réflexion morale. Aristote est donc inscrit dans une pensée holiste visant l'harmonie sociale en plaçant les objectifs sociaux au centre de la réflexion et non pas l'individu.... Uniquement disponible sur

Désormais, mêlés aux nôtres par les mœurs, les métiers, les alliances qu'ils nous infusent leur or et leurs richesses au lieu de les posséder séparément! Tacite ( 5), Annales, Ier siècle 1. Peuple d'Italie précocement intégré à Rome (probablement dès les premiers temps de Rome) 2. Un patricien est un citoyen romain qui appartient en raison de sa naissance à la classe supérieure. 3. Peuple de l'extrême sud du Péloponnèse 4. Fondateur légendaire de Rome 5. Historien romain né en 55 et mort en 120 1. Le document 1 est-il un document source ou d'interprétation? Justifiez votre réponse. Évaluation athènes et rome seconde vie. Co document fat référence à un discours que l'empereur Claude a fait devant le sénat romain en 48. Ce document n'est pas un document source: l'auteur, Tacite, n'est pas un témoin direct. 2. Présentez le document. A quelle demande l'empereur Claude répond-il par ce document? Expliquez cette demande en rappelant la situation juridique de la Gaule chevelue? Ce document est un extrait d'un discours prononcé par l'empereur Claude en 48 devant le S énat romain et rapporté par l'historien Tacite.

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Evaluation seconde: les voyages de « découverte » et leurs conséquences Document 1: de nouveaux horizons géographiques. Très Chrétiens, Très Hauts, Très excellents et Très Puissants Princes, Roi et Reine des Espagnes et des îles de la Mer, Nos Seigneurs.

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La plupart de leurs réponses et des négociations faites avec eux témoignent qu'ils ne nous devaient rien en clarté d'esprit naturelle et en pertinence (... ).

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Corrigé du contrôle de Seconde sur les origines des Grecs Antique, Histoire Géographie 2019 4 octobre 2018, 8:24 Questions. /5 Présentez ces deux documents et montrez en quoi ils représentent les deux principales sources historiques disponibles pour connaître les débuts de l'histoire des Grecs et ce qu'ils nous apprennent.. Les deux principales sources historiques sur les époques anciennes de l'histoire grecque sont l'archéologie et l'analyse des récits mythologiques ou héroïques. L'archéologie renseigne sur les traces matérielles des pouvoirs en place, sur l'existence de ville et sur les formes de l'agriculture. L'analyse des mythes donne des renseignements indirects sur des événements historiques, par exemple sur les rapports entre la Grèce continentale et la Crète avec l'histoire du roi Minos et du Minotaure dévorant des esclaves. Évaluation athènes et rome seconde saison. A quelles dates peut on rattacher ces documents?. Le palais de Knossos a été détruit vers 1350 avant Jésus Christ, les récits de l'Iliade se rapportent en partie à une guerre qui aurait eu lieu vers -1190, tout en décrivant la société du huitième siècle avant Jésus Christ, époques de l'auteur de l'Iliade sur un vase réalisé à l'époque de Pisistrate.

Lettre de Christophe Colomb annonçant la découverte du Nouveau Monde, 14 février 1493 à Luis de Santangel, Chancelier du royaume d'Aragon qui a financé l'expédition de Colomb. Écrit de la caravelle, au large des Açores, 14 février 1493. Document 3: Un jugement de Montaigne. "Notre monde vient d'en trouver un autre (et qui peut affirmer que c'est le dernier, puisque les démons, les sibylles* et nous-mêmes avons ignoré celui-ci jusqu'à aujourd'hui? ), aussi grand rempli et fourni que lui, toutefois si nouveau et si enfant qu'on lui apprend encore son a, b, c: il n'y a pas cinquante ans, il ne connaissait ni les lettres, ni les poids, ni les mesures, ni les vêtements, ni les blés, ni les vignes (... Citoyenneté et empire : correction DS 2nde 5 - Le cafuron. ). J'ai bien peur que nous ayons fort hâté son déclin et sa ruine par notre contagion, et que nous lui ayons bien cher vendu nos opinions et nos arts. C'était un monde enfant; et pourtant nous ne l'avons pas dompté et soumis à notre discipline par notre valeur et notre force naturelle, nous ne l'avons pas séduit par notre justice ou notre bonté, ni subjugué par notre magnanimité.