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Mon Dieu, je ne Vous aime pas… Mon Dieu, je ne vous aime pas, je ne Ie désire même pas, je m'ennuie avec vous Peut-être même que je ne crois pas en vous. Mais regardez-moi en passant. Abritez-vous un moment dans mon âme, mettez-la en ordre d'un souffle, sans en avoir I'air, sans rien me dire. Si vous avez envie que je croie en vous, apportez-moi la foi. Si vous avez envie que je vous aime, apportez-moi l'amour. Moi, je n'en ai pas et je n'y peux rien. Je vous donne ce que j'ai: ma faiblesse, ma douleur. Et cette tendresse qui me tourmente et que vous voyez bien… Et ce désespoir… Et cette honte affolée… Mon mal, rien que mon mal… C'est tout! Et mon espérance! Quelquefois aussi, je me présente à Dieu comme une porteuse de peine chargée de tous les fardeaux du voisinage et je lui dis: « Ne faites pas attention à moi. Je ne peux pas vous plaire. Regardez seulement les souffrances que je vous apporte comme un pauvre commissionnaire qui vient de la part des autres: Voici le mal de mon père, voilà celui de mon ami, celui de tel ou de tel autre… » Vous voilà, mon Dieu.

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Il y a un tournant chez Marie Noël, lorsqu'elle aborde le drame de la foi chrétienne, c'est-à-dire la question du mal et du malheur. C'est un propos central de la théologie, incontournable depuis la Shoah. Elle ne doute jamais que Dieu existe, mais elle doute de sa bonté. Et elle y répond par le mystère du Christ. Qu'attendez-vous de ce procès en béatification? P. : Qu'il renouvelle la connaissance qu'on a de Marie Noël. Elle n'a jamais été oubliée, mais on n'en lisait pas les pièces les plus rudes et authentiquement spirituelles. On en a fait quelquefois une grenouille de bénitier, ou, dans les manuels scolaires, une personne charmante, qui avait écrit des poèmes sur les saisons, les campagnes… On évoquait trop peu les Notes intimes. Or, selon moi, c'est un document spirituel majeur du XX e siècle. ---------------------- Mon Dieu, je ne vous aime pas. Foi et spiritualité chez Marie Noël, Nouvelle Cité, 192 p., 19 €

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» Enfin, inattendue: « Et mon espérance! Un texte de Marie Noël [Textes dits par Marie-Sophie Dupré, lectrice. Illustration sonore: Emmanuel Viau] Mon Dieu, source sans fond de la douceur humaine, Je laisse en m'endormant couler mon cœur en Vous Comme un vase tombé dans l'eau de la fontaine Et que Vous remplissez de Vous-même sans nous. En Vous demain matin je reviendrai le prendre Plein de l'amour qu'il faut pour la journée. Ô Dieu, Il n'en tient guère, hélas! Vous avez beau répandre Vos flots en lui, jamais il n'en garde qu'un peu. Mais renouvelez-moi sans fin ce peu d'eau vive, Donnez-le-moi dès l'aube, au pied du jour ardu Et redonnez-le-moi lorsque le soir arrive, Avant le soir, Seigneur, car je l'aurai perdu. Extrait de Les chants de la merci Une musique de son temps Extrait de Dominique Merlet, Jean-Pierre Armengaud Satie - Intégrale des œuvres pour piano Coffret 5 CD à découvrir sur:... ►Soutenez: vos dons nous aident à maintenir l'accès gratuit aux parcours spirituels, qui ont pourtant un coût, ainsi qu'à de nombreux contenus du site qui sont au service de l'évangélisation et de la transmission.

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C'était avant… avant que mon amie Agnès Cerbos, magnifique vieille dame à la voix de cristal (elle fut chanteuse lyrique) ne m'incite à re-découvrir la vie d'une femme, une vie de femme… Agnès a reconnu en Marie Noël, outre une compatriote bourguignonne, une compagne, une sœur. Chacune, dans son contexte de vie, a relevé le défi des épreuves et bâti son existence en conquérante de haute lutte. L'une comme l'autre ont fait de leurs blessures, si ce n'est des atouts, du moins des forces. Marie Mélanie Rouget, devenue en poésie Marie Noël, en souvenir d'un petit frère décédé à Noël, est née en 1883 à Auxerre où elle vécut jusqu'à sa mort en 1967. Ignorée de nombre de ses contemporains, voire dédaignée pour des poèmes que d'aucuns ont pu qualifier de poèmes « d'eau bénite », son œuvre fut couronnée en 1962 par le Grand prix de la Société des Gens de Lettres et le Grand Prix de Poésie de l'Académie Française. Et quelle œuvre! Témoignage d'une vie de femme au-delà des apparences, d'une intelligence supérieure et d'une culture immense, riche en humanité, intérieure davantage que modeste, intime avec Dieu et non pas grenouille de bénitier.

C'est pourquoi le Seigneur poursuit d'abord par un « discours de réconfort » (chap. 14) où il leur répète avec insistance que la solution est unique: « Vous croyez en Dieu: croyez aussi en moi » (14, 1). La foi n'est pas une impression, un sentiment, un héritage familial, une habitude: elle est acte, donation de soi à Dieu le Père et, de manière aussi absolue, à son Fils Jésus. Elle est confiance, décision de vivre en pratiquant ce que Jésus fait et dit dans l'évangile. Cette confiance s'appuie d'abord sur la première promesse: « Je vais vous préparer une place dans la maison du Père: je reviendrai vous prendre et vous serez avec moi ». Croire offre l'espérance: en dépit de ses faiblesses, le disciple est certain que, s'il aime, son Seigneur l'emportera dans la maison de l'éternité. La liturgie aujourd'hui saute un passage et elle poursuit avec les versets 23 -29. Le croyant: Demeure du Père et du Fils Si quelqu'un m'aime, il restera fidèle à ma parole, mon Père l'aimera, nous viendrons chez lui, nous irons demeurer chez lui.