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Lerner est réjoui, étonné de la perfection technique de son geste, lui qui n'avait jamais frappé personne de sa vie. Le film s'ouvre sur un bref préambule, une photo des SS enterrant leurs camarades tués par la révolte, et la question de Lanzmann: "Est-ce qu'il avait déjà tué avant, M. Lerner? - Non, non, il avait tué personne, non. " Lerner est épaté des effets de ce geste, effets réels (l'impossible: l'évasion réussie d'un camp de la mort) et effets symboliques. Etonné de sa propre joie. Quelle histoire! Elles sont innombrables, les histoires qui gravitent autour de ce moment, mais il faut écrire "histoire" au singulier car - c'est la force du film - toutes ces histoires se confondent en un moment unique qui s'intitule Sobibor, 14 octobre 1943, 16 heures. Ce moment est porté par un récit de courage et d'angoisse, d'intelligence stratégique et de hasard. Sobibor, 14 octobre 1943, 16 heures en VOD - 19 offres - AlloCiné. C'est le récit qu'a fait Lerner à Lanzmann, en 1979, quand celui-ci enregistrait des témoignages pour ce qui deviendrait son œuvre majeure, Shoah.

Je ne serais pas devenu le spectateur que je suis sans les films de Claude Lanzman. Arnaud Desplechin La révolte de Sobibor ne pouvait être un moment de Shoah: elle méritait un film en soi, elle méritait d'être traitée pour elle-même. Claude Lanzman Ce livre est le texte d'un film de Claude Lanzmann, Sobibor, 14 octobre 1943, 16 heures, sorti en salles le 17 octobre 2001. Claude Lanzman dialogue avec Yehuda Lerner - séparé de sa famille qui, elle, sera déportée à Treblinka - qui fut témoin et acteur de la révolte du camp d'extremination nazie de Sobibor en Pologne. Sobibor 14 octobre 1943 16 heures streaming online. En annexe, la terrible liste des convois arrivés à Sobibor entre avril 1942 et septembre 1943: plus de 250 000 victimes.. Générique Postface d'Arnaud DESPLECHIN Broché, couverture à larges rabats

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Retrouvez plus d'infos sur notre page Revue de presse pour en savoir plus. 16 articles de presse Critiques Spectateurs Un récit d'une puissance inégalée. On en reste sans voix... Ce documentaire-ci est superbement réalisé et en plus est un des grands témoignages de la Shoah. Surtout à ne pas oublier le martyr de toutes ces personnes innocentes. Un véritable chef d'oeuvre de reportage, Lanzmann et son frère son de véritables génies. Des génies du siècle. C'est dommage qu'il ai oublié le stalag de Rawa Ruska, situé à seulement 15 kilomètres du lieu. Sobibor, 14 octobre 1943, 16 heures - Les Inrocks. D'ailleurs les camps oublié resteront des camps oubliés. Lanzmann interroge ici Yehuda Lerner un des participants à la révolte réussie des prisonniers du camp d'extermination nazi de Sobibor. On a affaire ici à un témoignage exceptionnel. Modèle de courage, Lerner procure au spectateur et auditeur attentif, une profonde émotion mais aussi une leçon de vie. A mes yeux Lerner est un homme exemplaire. Toujours en vie au moment où j'écris ces lignes, il a 95 ans.

Celle-ci réussit et permet à une trentaine d'évadés d'échapper à leurs poursuivants et de survivre, la plupart des autres étant repris. Peu après, au mois de novembre, les nazis détruisent le camp, arasent et labourent le terrain, et y plantent des pins. D'une certaine manière, répondre aujourd'hui à la question de savoir ce qui permet à Sobibor, ce non-lieu de la mémoire, de s'inscrire malgré tout dans cette dernière, c'est nécessairement parler de ce qui sous-tend, depuis Pourquoi Israël? (1973) en passant évidemment par Shoah (1985), l'œuvre cinématographique singulière de Claude Lanzmann. Sobibor 14 octobre 1943 16 heures streaming francais. Car ce travail d'une vie constitue, grâce à l'art du cinéma comme pensée et mise en forme de l'absence, l'évocation la plus juste et la plus sensible de l'extermination des juifs au XX e siècle, en même temps que la plus intelligente entreprise de compréhension du destin juif moderne. LE VŒU DE KAFKA Sobibor, 14 octobre 1943, 16 heures est, après Un vivant qui passe (1997) – qui s'interrogeait sur l'aveuglement volontaire des témoins de l'extermination –, le deuxième film directement issu du considérable matériau accumulé lors de la réalisation de Shoah.

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