M.J. Ollivier, La Vie Cachée De Jésus, Étude Historique Sur L’enfance Et La[...] | Lot 80 | Vente Des Livres, Cartes Postales, Vieux Papiers At Pays De Fayence Enchères & Estimations | Auction.Fr | English

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Car, peu avant, Jésus les a vivement repris à plusieurs reprises. Dimanche dernier, vous vous en souvenez sûrement, saint Pierre s'est fait traiter de Satan par Jésus ( Mc 8, 33). Ensuite — nous ne l'avons pas lu à la messe, mais c'est l'épisode qui est entre l'évangile de dimanche dernier et celui d'aujourd'hui — en descendant du mont Thabor après la Transfiguration, voyant que les disciples n'avaient pas réussi à expulser un démon, Jésus a dit: « Engeance incrédule, […] jusques à quand vous supporterai-je? » ( Mc 9, 19). Il y a donc ce malaise entre les disciples et Jésus. D'une certaine façon, c'est une bonne nouvelle. Nous pouvons remercier les disciples et les évangélistes de ne pas avoir embelli l'histoire et de nous raconter même les malaises qu'ils ont eu avec Jésus. Jésus et mes frères : l'histoire cachée du Jésus des Evangiles. Cela peut nous faire dédramatiser nos propres émois. Mais il faut encore plus remercier Jésus. Car si les disciples osent parler de cette situation peu glorieuse, c'est parce qu'ils ont vu que Jésus ne s'en offusquait pas.

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Comment est-ce possible? « Satan vous a réclamés pour vous cribler comme le froment », avait averti Jésus. Oui, cette heure semble vraiment être celle de la défaite. Défaite, aussi, de la vérité, devant tant de mensonges. Défaite de l'amour, après ce déferlement de haine contre un innocent. Défaite du courage devant tant de lâcheté. « C'est maintenant votre heure, et le pouvoir des ténèbres », avait dit Jésus en entrant dans sa Passion (Lc 22, 53). En cette heure de défaite, nous nous demandons, comme les apôtres sans doute: « Mais où est Dieu? Ma vie est cachee en jesus el. » En regardant Jésus mort sur la Croix, nous reprenons aujourd'hui, dans le sens le plus profond qui puisse être, les paroles du psaume: « Réveille-toi! Pourquoi dors-tu, Seigneur? » (Ps 43, 24). Et nous disons avec Isaïe: « Vraiment tu es un Dieu qui se cache, Dieu d'Israël, sauveur » (Is 45, 15). Maintenant les ténèbres ont recouvert le Calvaire. Ces ténèbres du Calvaire, à certains égards, durent encore. Aujourd'hui la situation de notre monde, l'état de notre Église, les dispositions des apôtres, ressemblent tant à cette heure des ténèbres.

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Et ressemblent tant à l'apparente défaite de la Croix. Et pourtant, au milieu des ténèbres, nous sont donnés des signes. À la mort de Jésus, la terre tremble et les rochers se fendent (cf. Mt 27, 51). Des cœurs se fendent aussi, comme celui du centurion qui crie sa foi: « Vraiment, cet homme était Fils de Dieu! » (Mc 14, 39). Ma vie est cachee en jesus y. Beaucoup sont absents, c'est vrai. Mais un petit reste est présent, quelques proches, et parmi eux la Vierge Marie. Et le ciel se manifeste, pour ceux qui ont le cœur ouvert, et pour ceux qui ont le courage d'être là, près de la Croix, le reste d'Israël. Alors leur revient une phrase de Jésus. Une phrase prononcée il y a quelques jours, le dimanche des Rameaux. Jésus leur avait dit: « Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit » (Jn 12, 24). Jésus, en leur disant cela, les avait avertis que le temps était proche où tout aurait l'allure de la défaite. Pourtant cette défaite apparente, comme celle du grain de blé qui meurt, serait transformée en une victoire – en la victoire définitive.

C'est cette dimension surnaturelle, le fait de se référer à Dieu comme origine et terme de notre vie, qui donne leur vraie valeur à nos actions. Après la mort de Jésus, le silence du tombeau - La vérité vous rendra libres. En ce début d'année, quand nous réfléchissons à nos engagements et au rythme que nous allons avoir, c'est une bonne réflexion à mener: il s'agit de trouver dans le concret de ces engagements et des événements de la vie en quoi ce que je vis vient de Dieu et comment cela me mène à Dieu. Si nous sentons un malaise dans notre relation avec Dieu, si le sens de ce que nous vivons ne nous apparaît pas clairement, il est bon de chercher à retrouver de cet esprit surnaturel. Et si tout va bien dans notre vie, nous pouvons faire la même chose, pour vérifier que ce qui nous guide n'est pas qu'un petit bonheur matérialiste mais la vie divine vécue entièrement.