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L'alpha étant aussi l'éveil spiri­tuel, et l'oméga. la connaissance profonde... Fin de l'acte 1: de la sacrali­sation du Temple, déjà le Temple vibre au son de l'éternel. Acte 2: Géométrie sacrée, constitution du carré long, dépôt des phylactères et de la pierre cubique Au travers de ce aeuxieme rituel, nos FE. et SS.. Grands Patriarches Consécrateurs ont tracé à l'emplacement du Naos, et à partir du triangle rectangle d'Égypte (ou cordeau d'Égypte), le carré long du Temple. Autel du naos 2. Repré­sentation du Grand Temple Universel, Projection ici-bas de toute l'ordonnance des choses d'en Haut. sa forme, ce carré long est constitué de deux triangles rectangles assemblés. dessinant virtuellement deux diagonales a l'intersection desquelles on peut imaginer en projection verticale vers le haut le sommet d'une pyra­mide ainsi formée virtuellement. Le centre du cercle de pro­pitiation et le centre du carré long symboliquement superpo­sés marque l'union invisible: · de l'infini et du fini, · du temporel et de l'intempo­rel, des profondeurs de l'univers avec les profondeurs de la terre et du cœur de l'être humain.

de Mourgues frères, 1872, p. 78, N° 9 - Rougé, Emmanuel de (vicomte), Notice sommaire des monuments égyptiens exposés dans les galeries du musée du Louvre, [Musée Impérial du Louvre], Paris, Imp.

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pour le moins sa résonance enfouie au plus pro­fond de notre être, de notre Cœur d'Initié. Alors que toute puissance des deux rituels successifs a eu pour scène, le centre, le naos du Temple. Nous, étions cercle autour du centre. rien, du vide s'est dessiné (a été dessiné). par les soins de nos T.. Subi:. S:. Autel du noos.fr. grands Patriarches Consécrateurs, par le féminin et le masculin unis en la circonstance par le cœur et l'esprit. Le cercle propitiation. Cercle propitiation consti­tué de deux cercles avec pour empreinte de leur centre unique une croix. Circonscrit entre les deux cer­cles extérieurs (formés) et dessi­nant un pourtour, nous avons pu lire les lettres iod, hé, vav, hé, symboles et sons subtils, éner­gétiques. de l'innommable. de l'incommensurable Principe des principes se situant en amont, en origine créatrice de tous les mondes, de toutes les dimen­sions spatiales et temporelles. Dans le cercle intérieur et dia­métralement opposé et aligné, ont été tracés les symboles grecs de l'Alpha et l'Oméga, signifiant le début et la fin du Tout, le Tout.

Ethique du forum Respectueux de l'individualité humaine, nous ne tolèrerons au sein de ce forum aucun propos à nature raciste, sexiste, homophobe ou issus de quelque idéologie discriminatoire. Qui est en ligne? K030-2 : Du naos au cœur de l'initié. Il y a en tout 3 utilisateurs en ligne:: 0 Enregistré, 0 Invisible et 3 Invités Aucun [ Voir toute la liste] Le record du nombre d'utilisateurs en ligne est de 115 le Jeu 29 Juil - 1:36 Derniers sujets » Présentation Théo (il manque des caractères) Ven 2 Mar - 7:07 par Alou » Comment prier les Dieux? Mer 28 Fév - 19:18 par Théo » Qu'est ce qu'on est devenu? Mar 19 Déc - 11:56 par xxx-izou-xxx » Les nœuds talismaniques des Déesses et Dieux slaves Dim 25 Juin - 9:57 par Rodiste62 » Ma présentation: Chokev Dim 25 Juin - 9:55 par Rodiste62 » Odin, dieu germanique Jeu 8 Juin - 8:33 par Veigsidhe Karvgwenn » Ma présentation sur ce forum avec vous Sam 26 Nov - 16:37 par Alou » Aux portes de l'équinoxe d'automne, je viens Sam 26 Nov - 16:35 par Alou » Jésus, ce Dieu Païen inconnu... Lun 5 Sep - 20:15 par Camcam » Présentation de Nathan Sam 2 Avr - 19:07 par Choupette Sujets les plus actifs Groupe, chansons du moment... Jésus, ce Dieu Païen inconnu...

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Autel des serments Il s'agit de la même chose que le saint des saints des églises ou le naos des temples anciens. Dans le temple, si le tableau de loge est le centre de l'espace de manifestation où circulent les frères, l'axe d'organisation des énergies, l'autel est le cœur de l'espace de création ou Orient, la source rayonnante de l'énergie de l'origine. Il est la Pierre Fondamentale qui fait naître le temple entier et représente le tertre primitif qui jaillit de l'océan primordial incréé au début de la création. La construction des églises commence toujours par-là, par ce point de communication entre l'homme et le divin. Il incarne, bien visible, le Mystère qui n'est donc pas éthéré. Du ḥamānā au naos. Le temple palmyrénien hellénisé - Persée. Il ne devrait pas y avoir de table devant le Vénérable Maître, mais juste l'autel portant les trois Grandes Lumières. Il se situe au sommet des trois marches comme dans toutes les églises, véritable moyen de s'élever vers le ciel. Complètement à l'Orient, il est entouré des Pierres Brute et Cubique. Il a la forme du cube parfait (cf.