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Par contre, si vous les portez, la monture ne doit pas être épaisse et ne pas masquer les yeux, et les verres doivent être ni teintés, ni colorés et sans reflet.
Qualité La photo doit être nette, sans pliure, ni trace. Format La photo doit mesurer 35 millimètres de large sur 45 millimètres de haut. La taille du visage doit être de 32 à 36 millimètres (soit 70 à 80% du cliché), du bas du menton au sommet du crâne (hors chevelure). Luminosité, contraste et couleurs La photo ne doit présenter ni sur-exposition, ni sous-exposition. Elle doit être correctement contrastée, sans ombre portée sur le visage ou en arrière-plan. Une photo en couleurs est fortement recommandée. Photographe pour Photos d'Identité Conformes - Oise, Val d'Oise. Fond Le fond doit être uni, de couleur claire (bleu clair, gris clair). Le fond blanc est interdit. Tête La tête doit être nue sans chapeau, foulard, serre-tête ou autre objet décoratif. La tête doit être droite et le visage dirigé face à l'objectif Regard et expression Il faut fixer l'objectif. L'expression doit être neutre et la bouche doit être fermée. Visage et yeux Le visage doit être dégagé. Les yeux doivent être parfaitement visibles et ouverts. Lunettes et montures Si vous avez des lunettes, vous n'êtes pas obligé de les porter sur les photos.
Accueil Revue de presse Les Fables de La Fontaine en argot illustrées - Revue de presse La chronique de Lee Ham du 23 juillet 2019 « Rien qu'en lisant le titre, le sourire vient aux lèvres et l'imagination devient débordante. Imaginez Le corbeau et le renard se terminant par « qui vole un from'ton puera du bec ». Les poèmes se succèdent d'abord dans la version originale, puis dans la version argot qui fait sourire ou rire. Au choix... C'est ainsi au fil des pages. Je vous laisse imaginer la fable de la cigale et la fourmi. Toute une histoire. Des crises de fous rires garantis. Les dessins ne font que contribuer à ces éclats de rire. Nous découvrons l'oeuvre de La Fontaine sous un autre univers. Les croquis sont exécutés comme des bandes dessinées avec des bulles de discussion. Des échanges épiques. C'est avec beaucoup de plaisir que nous tournons les pages. Chaque fable est une succulente découverte... » Lire la chronique complète sur le blog de Lee Ham Félicie lit aussi - Chronique du 14 novembre 2017 « [... ] Les fables sont reprises intégralement en argot, c'est super bien fait, j'ai beaucoup rit!
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Quel esprit ne bat la campagne? Qui ne fait châteaux en Espagne? Picrochole, Pyrrhus, la Laitière, enfin tous, Autant les sages que les fous? Chacun songe en veillant, il n'est rien de plus doux: Une flatteuse erreur emporte alors nos âmes: Tout le bien du monde est à nous, Tous les honneurs, toutes les femmes. Quand je suis seul, je fais au plus brave un défi; Je m'écarte, je vais détrôner le Sophi; On m'élit roi, mon peuple m'aime; Les diadèmes vont sur ma tête pleuvant: Quelque accident fait-il que je rentre en moi-même; Je suis gros Jean comme devant. Soly Anidjar WEBMASTER Nombre de messages: 42568 Age: 70 Date d'inscription: 13/07/2006 Sujet: Re: LES FABLES DE JEAN DE LA FONTAINE EN ARGOT Mar 25 Oct 2011 - 6:57 Le corbeau et le renard en argot par Pierre Perret Maître Corbeau sur un chêne mastard Tenait un from'ton dans le clapoir. Maître Renard reniflant qu'au balcon Quelque sombre zonard débouchait les flacons Lui dit: "Salut Corbac, c'est vous que je cherchais. A côté du costard que vous portez, mon cher, La robe du soir du Paon est une serpillière.
Ainsi, la fable d'origine de la Fontaine écrite en vers passe en prose. Ce récit débute par une description qui exprime d'emblée la nature comique du texte (« tortoche » pour la tortue, « lotos » pour les yeux). L'histoire est de toute évidence la même, une tortue lente de par la carapace qu'elle porte sur son dos défie un lièvre de faire une course pour savoir qui est le plus rapide. Les personnages ont les mêmes traits de caractère que l'hypotexte, mais le fait qu'ils parlent tous deux en argot provoque le sourire du lecteur. ] La morale est similaire, lorsqu'on lit le texte, mais alors que La Fontaine écrit la morale au début de sa fable, annonçant déjà l'issue de l'histoire (« Rien ne sert de courir, il faut partir à point ») Azencott lui, écrit de façon très comique sa variation de la morale, toujours en usant de l'argot: « Moralité: Vaut mieux perdre une course, finalement, que d'choper des caries! » C'est donc avec une version très comique de la fable de La Fontaine que Jean-Louis Azencott adapte l'apologue à sa façon, en utilisant un registre de langage qui ajoute un humour parlant qui se lit aujourd'hui avec un second degré évident.