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Pierre Passebon réaffirme à plusieurs reprises que ce qui l'intéresse dans la masculinité, c'est sa fragilité. Une déclaration qui peut sembler paradoxale, tant les corps mis en lumière correspondent dans leur intégralité aux normes stéréotypiques et aux traits considérés comme esthétiques et virils dans le masculin. Cela pourrait amener les spectateur·ice·x·s à s'interroger sur la place des corps véritablement dissonants dans ce travail d'archivage. Et pour preuve: le héros, dans la collection, est avant tout un homme blanc, statuaire, jeune, valide, cis… «Quand je parle de fragilité, je dis que c'est quelque part le regard qui la forge. Quand la masculinité est mise en scène de cette manière, nue et figée, elle devient vulnérable. L art est une blessure qui deviant lumière de la. J'essaie de montrer l'ambiguïté du masculin: on apprend aux hommes à être hommes de manière brutale. Moi, j'essaie de montrer la douceur des hommes», explique le galeriste. Quand on lui demande quelle image il retiendrait s'il ne devait en rester, la réponse ne se fait pas attendre.

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En triturant les faits, le régime cherche à dresser un tableau expressionniste des événements dont la responsabilité ne peut être attribuée avec certitude. Everyone is innocent Le drame de la famille et des amis de Grzegorz Przemyk réside dans ce brouillard créé artificiellement par le pouvoir en place qu'il devient impossible de dissiper. Jurek Popiel, lui-même violenté pendant les faits, n'a vu qu'une partie des coups portés à son ami. Témoin principal, il est une source dont les failles vont être exploitées lors de la parodie de procès qui a finalement lieu. Cette absence de vérité, ou du moins l'impossibilité de la prouver totalement, a séduit et intrigué le cinéaste. Elle lui offre une conclusion terrible où chaque partie campe sur sa propre version des faits, une vérité à géométrie variable selon des intérêts très divergents. L art est une blessure qui deviant lumière en. Sans vérité établie et reconnue par tous, la sentence finit par tomber, arbitrairement. Et les véritables coupables restent impunis. Ambitieuse reconstitution du cas Grzegorz Przemyk, Varsovie 83, une affaire d'État détaille les manipulations d'un système totalitaire jusqu'à l'absurde.

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Le point commun des œuvres: elles mettent en scène des hommes sculpturaux, aux muscles saillants et au visage dessiné. «Évidemment, je regarde selon mes désirs. Ce que je recherche, c'est l'image du héros. C'est un procédé similaire à l'admiration que portent les enfants qui lisent des comics de Batman. Une certaine représentation de la force qui n'est pas de la violence, mais qui au contraire s'inscrit dans un idéal de justice. C'est une vision positive de la virilité, au sein de laquelle le héros met son courage au service du juste». Le propre de l'homme, c'est le fantasme Lorsqu'on lui demande ce qui l'obsède précisément dans le masculin – pour reprendre le titre de son ouvrage – il concède: «C'est un goût relié à mes propres fantasmes, à ma propre sensualité. La sexualité est un instinct, mais le propre de l'homme, c'est le fantasme. Ce qui m'obsède dans le masculin, c'est justement cette quête d'un homme idéal qui n'existe que dans l'imaginaire. Pierre Passebon: l’homme nu comme muse – 360°. Et puis l'obsession est le propre du collectionneur, qui recherche l'accumulation d'images.

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Et de paradis pour tous les autres. ★★★★☆ Frère et Sœur Un film de Arnaud Desplechin (Fr, 1h48) avec Marion Cotillard, Melvil Poupaud, Golshifteh Farahni, Patrick Timsit

Philippiens 2 v 13 Car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. QU'EST CE QUE LA PRÉDESTINATION? Romains 8. 29-30 nous dit: « En effet, ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à devenir conformes à l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né d'un grand nombre de frères. Marc 16 verset 16 (la Bible) — DES TÉNÈBRES À LA LUMIÈRE Jésus, qui est la.... Ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; ceux qu'il a appelés, il les a aussi déclarés justes; et ceux qu'il a déclarés justes, il leur a aussi accordé la gloire. » Éphésiens 1. 5 et 11-12 déclarent: « Il nous a prédestinés à être ses enfants adoptifs par Jésus-Christ. C'est ce qu'il a voulu, dans sa bienveillance. […] En lui nous été désignés comme héritiers, ayant été prédestinés suivant le plan de celui qui met tout en œuvre conformément aux décisions de sa volonté pour servir à célébrer sa gloire, nous qui avons par avance espéré dans le Messie. » Nombreux sont ceux qui sont très hostiles à la doctrine de la prédestination, mais elle est néanmoins biblique.