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Fri, 12 Jul 2024 15:07:03 +0000
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"Heureux ceux qui ont le cœur pur, car il verront Dieu. (Matthieu 5. 8)" La pureté, même la pureté du cœur, est un des principaux buts vers lesquels nous devons tendre. Il faut que nous soyons purifiés, intérieurement par le Saint-Esprit et la parole, et nous serons purs extérieurement par la consécration et l'obéissance. Il y a un rapport immédiat entre le cœur et l'intelligence. Si nous aimons le mal, nous ne pouvons comprendre le bien. Comment ceux qui aiment le péché, peuvent-ils voir Dieu? Quel privilège que de voir Dieu: C'est un rayon de ciel ici-bas! En Christ, ceux qui ont le coeur pur voient le Père: « Celui m'a vu a vu le père, » dit Jésus. Nous le voyons lui, sa vérité, son amour, sa sainteté, son dessein, sa souveraineté. Mais ces choses ne peuvent être saisies que lorsque le péché est banni du coeur. Ceux-là seuls qui tendent à la sainteté peuvent dire: « mes yeux sont toujours sur le Seigneur. » Le désir de Moïse: « fais-moi voir ta face, » ne se réalisera que pour ceux-là seuls qui sont purifiés de toute iniquité.

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Alors même que tu n'avais pas « le droit » de le voir, il vient à toi le premier. « Être pur » et « voir Dieu » apparaissent ainsi comme étant deux aspects d'un même don gratuit et merveilleux, que le Maître fait à tous ceux qu'il choisit. Aux uns il se fait voir d'abord, pour les purifier ensuite; aux autres il permet d'être déjà lavés avant d'apercevoir celui qui les nettoie. Mais que l'on dise: « heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu! » ou « heureux ceux qui voient Dieu car ils seront purifiés! », le sens reste le même; c'est lui qui est à l'origine de notre pureté comme de notre foi. Philippe VERNIER

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Aucune éducation, aucune culture, aucun traitement psychologique, ni encore aucune religion ne pourront jamais améliorer le coeur. Pourquoi? Jérémie l'exprime lapidairement: « Le coeur de l'homme est irrémédiablement mauvais » (litt. « tordu, tortueux » – 17. 9). Que faut-il entendre par pur? 1. Sans hypocrisie; plus loin dans le Sermon sur la montagne, Jésus dit: « Si ton oeil est simple » (sans fausseté, sincère, traduit dans la Colombe par « en bon état »), ce qui rappelle cette prière de David: « Donne-moi un coeur tout simple, que je craigne ton nom » (Ps 86. 11). Un coeur pur n'est pas divisé, mais entièrement dévoué à Dieu. 2. Un coeur purifié. Parlant de la ville sainte (la nouvelle Jérusalem): « Il n'y entrera rien de souillé.. » et « Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie…» (Apoc 21. 27 et 22. 14) Un coeur pur est un coeur nouveau. 3. Désirer être comme le Seigneur Jésus, afin de le servir. « Ceux qu'il a connus d'avance, il les aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils… » (Rom 8.

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Je dois faire tout ce que je peux, sachant que cela ne suffit pas, que c'est lui qui me purifie. Je ne peux pas vivre un amour sauvage (vivre comme conjoint hors du mariage), ni m'adonner à des pratiques perverses, ni tromper dans les affaires, y compris les impôts… Si je pratique ces choses ou de semblables, je souille mon coeur, et le seul remède est la repentance. Je dois m'éloigner de toute impureté, l'éviter et tenir corps et âme dans la discipline. « Faites mourir votre nature terrestre: l'inconduite, l'impureté, les passions, les mauvais désirs et la cupidité qui est une idolâtrie » (Col 3. 5). Il nous est demandé de mettre à mort les mauvaises tendances de notre corps. Comment? « Si par l'Esprit vous faites mourir les (mauvaises) actions du corps, vous vivrez » (Rom 8. 13). Nous, créatures d'un moment, allons éternellement voir Dieu dans sa gloire. Cela ne vaut-il pas tous les sacrifices des plaisirs charnels?

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J'aspire à devenir ce genre d'indexeur, quelqu'un capable de voir au-delà de la saisie de données, des résultats d'arbitrage et des écritures manuscrites difficiles à déchiffrer pour ressentir, chaque fois que j'indexe ou que j'arbitre, l'Esprit qui rend témoignage que j'accomplis l'œuvre du Seigneur en faveur de ses précieux enfants. Je veux sentir que pour tous les lots que je transmets, mon travail est approuvé et mes efforts ont vraiment une importance éternelle. Je n'en suis pas encore là, mais j'ai souvent été témoin du miracle de cette œuvre pour être peiné quand j'entends des critiques non constructives ou que je vois des exemples d'indexation négligés ou encore que j'entends parler de techniques pour manipuler le système de manière à faire gonfler ses résultats. Aucun de ces points négatifs ne cause de dommages permanents à l'œuvre. Le Seigneur veillera à ce que son œuvre continue d'aller de l'avant et au bon rythme. Mais je m'inquiète pour les personnes qui participent sans se sentir bénis, qui passent à côté de l'objectif de l'œuvre dans leur hâte de satisfaire d'autres besoins.

Dans le passé, les visiteurs du centre des services humanitaires de l'Église ont eu l'occasion de regarder un film montrant des exemples d'actions humanitaires de l'Église dans le monde entier. À un moment donné dans le film, une sœur quasiment aveugle de plus de quatre-vingt-dix ans montre comment elle peut encore servir autrui en faisant de simples couvertures piquées pour tenir chaud aux gens forcés de quitter leurs foyers à cause de guerres ou de catastrophes naturelles. Après avoir fini chaque couverture piquée, elle la tient contre elle et l'étreint dans l'espoir de transmettre son amour et sa compassion pour son destinataire, une personne à l'autre bout du monde qu'elle ne rencontrera jamais. J'imagine cette sœur regardant chaque nom si elle avait été indexeur et se demandant qui était chaque personne et ce qui la rendait particulière et unique. Je l'imagine s'efforçant diligemment de s'assurer que chaque lettre est déchiffrée et enregistrée correctement. Et je ressens sa gratitude d'avoir été un instrument permettant de retrouver quelqu'un et de le garder en mémoire, et sa joie à la pensée que cette personne puisse recevoir et accepter les ordonnances du temple accomplies en sa faveur.

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