Évangile Luc (14, 25‑33) | Prions En Église - Rue De Namur 82 1000 Bruxelles Belgique Belgique

Mon, 08 Jul 2024 00:12:44 +0000
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Il le prie d'accueillir Onésime non pas comme un esclave, mais comme un frère bien-aimé, et plus encore comme s'il accueillait Paul lui-même, espérant sans doute en secret que son maître l'affranchira de sa condition d'esclave. Voici cette lettre de Paul pleine de tendresse et d'humanité. Fils bien-aimé, moi, Paul, qui suis un vieil homme, moi qui suis aujourd'hui en prison à cause du Christ Jésus, j'ai quelque chose à te demander pour Onésime, mon enfant à qui, dans ma prison, j'ai donné la vie du Christ. Evangile dimanche 8 septembre 2010 qui me suit. Je te le renvoie, lui qui est une part de moi-même. Je l'aurais volontiers gardé auprès de moi, pour qu'il me rende des services en ton nom, à moi qui suis en prison à cause de l'Évangile. Mais je n'ai rien voulu faire sans ton accord, pour que tu accomplisses librement ce qui est bien, sans y être plus ou moins forcé. S'il a été éloigné de toi pendant quelque temps, c'est peut-être pour que tu le retrouves définitivement, non plus comme un esclave, mais, bien mieux qu'un esclave, comme un frère bien-aimé: il l'est vraiment pour moi, il le sera plus encore pour toi, aussi bien humainement que dans le Seigneur.

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Alors Jésus avertit cette foule. La vie d'un disciple est beaucoup plus difficile qu'ils ne croient. Ici Luc renforce cette distinction entre les disciples (les proches) et la foule: une foule qui peut être versatile, influençable et qui a tendance, à notre ère, à élire ceux qui promettent des solutions simples. Les lecteurs de l'Evangile connaissaient eux aussi une petite communauté de croyants et non pas une Église de masse. Evangile dimanche 8 septembre 2010 relatif. Jésus ne promet pas une vie facile pour ceux qui veulent vraiment le suivre de près. Au contraire, il y a ces paroles qui choquent. Il semble qu'il faille probablement nuancer la traduction haïr, mais la traduction préférer peut aussi choquer. Il y a peut-être l'expérience des chrétiens des premières décennies qui avaient choisi cette nouvelle religion à la suite du Christ, ce qui pouvait provoquer la rupture avec sa famille. C'est encore une réalité pour les croyants d'aujourd'hui qui se retrouvent éloignés du cercle familial jusqu'au point de la rupture. Peut-être qu'un indice pour aider notre compréhension se retrouve dans le verset suivant: « Celui qui ne porte pas sa croix et ne marche pas à ma suite ne peut pas être mon disciple.

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Je te le renvoie, lui qui est comme mon cœur. Je l'aurais volontiers gardé auprès de moi, pour qu'il me rende des services en ton nom, à moi qui suis en prison à cause de l'Évangile. Mais je n'ai rien voulu faire sans ton accord, pour que tu accomplisses ce qui est bien, non par contrainte mais volontiers. S'il a été éloigné de toi pendant quelque temps, c'est peut-être pour que tu le retrouves définitivement, non plus comme un esclave, mais, mieux qu'un esclave, comme un frère bien-aimé: il l'est vraiment pour moi, combien plus le sera-t-il pour toi, aussi bien humainement que dans le Seigneur. Prière universelle - 23e dimanche ordinaire, 8 septembre 2019 - Paroisse de Colomiers - Diocèse de Toulouse. Si donc tu estimes que je suis en communion avec toi, accueille-le comme si c'était moi. Pour les enfants Pourquoi Jésus a besoin de disciples? Dieu a envoyé son fils pour annoncer la Bonne Nouvelle à toute la terre et à tous les hommes. Comme nous dit le frère Xavier, pour Jésus seul, c'était une tâche immense et il s'est fait aider par des hommes. Coloriage à imprimer Voir la vidéo Chant Je vous ai choisis, je vous ai établis Je vous ai choisis, je vous ai établis Pour que vous alliez et viviez de ma vie.

On veut bien être chrétien, oui, mais pas à ce niveau! C'est pourquoi Jésus nous appelle à ne pas affadir l'Evangile. « Oui c'est une bonne chose que le sel. Mais si le sel lui-même perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il n'est bon ni pour la terre ni pour le fumier; on le jette dehors. Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende » Pour opérer le salut du monde, pour éviter l'écroulement qui le menace et pour le conduire à Dieu, un évangile light, édulcoré ne suffit pas. La société de consommation consent des soldes pour attirer des clients. Il n'y a pas de rabais dans l'Evangile. Devant le réchauffement climatique, les percées des neurosciences, le transhumanisme, les noyades des migrants, les multiples foyers de guerre, le tsunami de la pornographie, seul l'Evangile de la croix permettra à l'Eglise de remplir sa mission. Méditation du Dimanche 8 septembre 2019 - Paroisse Saints Pierre et Paul. Il vaut mieux dire à Dieu: « Je n'y parviens pas: aide-moi » plutôt que de lui reprocher d'exagérer. Frère Raphaël Devillers, dominicain

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