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Ce tableau représente l'ensemble des douleurs et des restrictions qu'elle doit subir depuis son accident. On y voit sa souffrance physique à travers la plaie qui déchire son corps, sa colonne brisée qui la soutient de façon instable, le corset qui l'emprisonne et les clous dans sa peau. On y voit également sa douleur mentale par ses larmes, son expression du visage et le désert derrière elle. Son visage miroir de ses souffrances multiples reste digne, droit, sacrifié et sans expression malgré un sentiment de douleur et d'abandon exprimé. Le corps de l'artiste est traversé par des clous, la colonne ionique est la même que celles en pierre dans les monuments Antiques. Mais cette colonne menace de s'effondrer sans l'aide du corset tel un bâtiment fragilisé. On peut voir que seul ce corset la soutien. En effet ce tableau représente la solitude de l'artiste dans ses blessures sentimentales car son mari est infidèle et la délaisse au profit de sa propre soeur. Ainsi elle reste digne et droite dans ce paysage représentant la solitude et l'infertilité de l'artiste.

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La douleur et la souffrance sont un thème constant dans la peinture de Frida. Dans ce tableau, La colonne brisée, Frida a exprimé son angoisse et sa souffrance de la manière la plus simple et la plus horrible. Les ongles s'enfoncent dans son visage et sur tout son corps. Une fente dans son torse ressemble à une fissure sismique. En arrière-plan, la terre aux ravins sombres. Au début, elle est peinte nue, mais ensuite le fond est recouvert de quelque chose qui ressemble à un drap d'hôpital. Une colonne vertébrale cassée est placée à la place de votre colonne vertébrale. La colonne semble sur le point de s'effondrer en décombres. Pénétrant du rein au menton, la colonne vertébrale semble phallique, et la connotation sexuelle est encore plus évidente en raison de la beauté des seins et du torse de Frida. Cette peinture de Frida, La colonne brisée, est jolie et forte. Bien que tout votre corps soit soutenu par le corset, vous transmettez un message de triomphe spirituel. Elle a les larmes aux yeux, mais regarde vers l'avenir et se met au défi, ainsi que son public, de faire face à leur situation.

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Elle dut palier aux longues heures de convalescence et de souffrance, allongées sur son lit, en pratiquant la peinture comme un moyen d'expression avec un sujet récurrent l'autoportrait. « La colonne brisée » est peint en 1944 lorsque son état de santé empira et qu'il lui fallut porter un corset de métal. 2) Description et analyse: Cette peinture est un autoportrait, figurative où l'on reconnait Frida aisément. Ce tableau représente une femme fendue au milieu d'elle- même qui laisse voir ce qui semble être sa colonne vertébrale, représenté par une colonne antique fissurée symbolisant une grande fragilité. Elle semble retenue par une sorte de corset en fer (on le remarque bien grâce aux reliures); ce maintien est également représenté par les clous omniprésents sur l'ensemble de son corps. Ce corset met en valeur sa poitrine et donc sa féminité. Elle retient son vêtement en lui donnant un forme comme si elle allait se mettre en mouvement ce qui est impossible vue l'immense faille au milieu de son corps et sa posture extrêmement droite et immobile.

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C'est après cet accident qu'elle se mit à peindre et à faire son propre portrait, à l'aide d'un miroir fixé au-dessus de son lit. L'ensemble de son oeuvre parle de cet accident et de sa souffrance. Deux ans plus tard, elle épouse le grand peintre communiste Diego Rivera. En 1954, elle décède à Mexico. b) description Le tableau "colonne brisée" est une oeuvre figurative faite à la peinture à l'huile, de petit format (40 x 34 cm)qui a été peint en 1944. Il s'agit d'un autoportrait puisque c'est Frida elle-même qui est représentée. Aujourd'hui, ce tableau est conservé dans Le premier plan du tableau représente Frida et le second plan un paysage désertique. Au premier plan l'artiste se représente debout, avec le corps fendu et ouvert pour que l'on puisse bien voir ce qui se passe à l'intérieur, elle est au milieu du tableau. Elle est nue de la tête au hanche mais elle porte un corset de métal ajouré, laissant voir son corps et sa poitrine. La partie basse de son corps est recouvert d'un drap blanc.

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Cependant, elle garde la tête haute, comme si elle avait décidé de prendre sur elle et d'endurer ce supplice toute seule. Les larmes témoignent de sa tristesse, le champ désertique de sa solitude, même si l'on pourrait penser qu'il pourrait représenter son infertilité (en effet, Frida Kahlo ne peut plus avoir d'enfants depuis son accident de bus). 4. Référence biblique On peut voir dans ce tableau plusieurs références au Calvaire qu'a subi le Christ avant d'être crucifié. En effet, l'angle que font la colonne et le haut du corset pourrait rappeler une croix, comme si Frida était sur son Chemin de Croix. Les clous qui la transpercent de toutes parts pourraient nous laisser penser qu'elle est déjà crucifiée. Enfin, le drap blanc qui la cache partiellement pourrait rappeler le Saint-Suaire que portait le Christ au moment d'être crucifié, comme dans le tableau de Grünewald. Partie du polyptyque Retable d'Issenheim, 1512-1516, Grünewald

Des clous plantés sont omniprésents sur son corps et un en particulier au niveau du cœur; ils représentent ses douleurs physiques et psychologiques. Son visage, lui, n'exprime aucun sentiment, il reste neutre, stoïque, la bouche fermée. Mais l'aventure que Diego a entretenue avec la sœur de l'artiste, Cristina, l'a finalement anéantie. Cependant, sa tête reste haute et droite; on décèle de la dignité et de la fierté dans son regard malgré ses larmes de souffrances. Comme nous pouvons le voir, Frida emploie une palette de couleurs très réduite, une harmonie de gris, beiges et bruns, il n'y a aucune couleur vive ni sur sa personne ni autour d'elle. Et pourtant le ciel est d'une couleur froide, le bleu, qui est alors associé à des significations positives et péjoratives telles que la liberté, le rêve mais aussi la mélancolie. Ses sourcils se relient alors en forme d'oiseau, la tête au niveau du ciel, elle laisse sa pensée s'envolée; c'est la liberté de pensée. Le paysage de couleurs ternes est hostile, désertique, infertile, et de part en part possède des failles.