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Brocante Jeudi 15 Août

En tant que croyants monothéiste, nous nous définissions comme étant des Soumis à Dieu. Le Coran emploie le mot « Muslim » en arabe, qui signifie « soumis ». Le mot arabe « Muslim » a donné en français le mot « musulman ». « Musulman » signifie tout simplement « soumis à Dieu ». « Islam » est un autre mot arabe qui signifie « soumission à Dieu ». Ainsi, être musulman n'est pas une origine culturelle ou géographique. Un musulman, Muslim ou Soumis à Dieu est une personne qui reconnaît l'autorité absolue de Dieu et décide de soumettre à Dieu. Qu'est ce que la Soumission à Dieu? La Soumission à Dieu, aussi appelé « islam » en arabe est le fait de reconnaître la Toute Puissance de Dieu sur nous et de se soumettre à Lui. Nous n'adorons que Dieu seul et nous dédions toutes nos prières à Lui seul. Toi seul nous adorons, à Toi seul nous demandons de l'aide. Coran: Chapitre 1, verset 5 Dieu a fait descendre pour tous les humains un Livre afin de les guider. Ce livre est le Coran, aussi appelé « Testament Final ».

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(du latin submittere = mettre sous). Ce terme indique tout ensemble l'action de soumettre les autres, de les abaisser, et l'attitude de celui qui se soumet, s'abaisse volontairement. Dans cette seconde acception, la soumission ne va pas sans l'humilité (voir ce mot). L'idée de soumission se présente dans la Bible sous les trois formes du substantif, de l'adjectif et du verbe actif ou réfléchi; elles recouvrent plusieurs acceptions différentes. C'est tout d'abord la notion d'une soumission collective d'un peuple ou d'un groupement, soit au pouvoir politique, soit à une armée ennemie, soit aussi à Dieu en tant que chef et maître de toute la terre. Dans Psaumes 66. 3 c'est l'ennemi de Dieu qui est contraint de se soumettre à lui, et dans Psaumes 78. 8 l'auteur exhorte son peuple à n'être pas rebelle à son Dieu. Le prophète de l'exil, dans son hymne à la puissance de Dieu (Ésaïe 40; Ésaïe 41), pose à son peuple ( Ésaïe 41. 2) la question de savoir qui a soumis les nations au pouvoir de Dieu, si ce n'est Dieu lui-même.

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Souvent un chrétien se sent désorienté lorsque son quotidien lui oblige à se placer sous l'autorité d'une personne ou d'une entité non chrétienne. Il se demande s'il devrait se soumettre à tout moment. Ou bien, si parfois il faudrait manifester son désaccord ou tout simplement se rebeller. Pour nous chrétiens, à chaque fois que nous nous trouvons à une place subordonnée par rapport à une quelconque autorité que celle-ci soit chrétienne ou non, le mot d'ordre est toujours « le respect ». La Bible dit dans 1 Pierre 2:13 « Soyez soumis, à cause du Seigneur, à toute autorité établie parmi les hommes… » Ainsi nous devrions respecter en premier lieu le Président de la République ou le roi du pays selon le système hiérarchique adopté, il en est de même pour le gouvernement qui va avec. Il est vrai que nous n'approuvons pas toujours leur manière de diriger, mais cela ne nous permet en aucun cas de suivre une vague d'idéologie qui dénigre le souverain d'un pays. Ceci est également valable pour toute forme d'autorité établie dans le cadre du travail, dans la communauté locale et dans la famille.

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Ainsi se résume le rôle du chrétien vis-à-vis des différentes formes d'autorité. Nous tenons quand même à souligner qu'obéissance ne sous-entend pas compromis. Obéissance signifie ici soumission par respect. Mais en cas d'abus ou d'outre passage de la part de la personne placée au-dessus, nous pouvons avoir recours à ce qui est écrit dans 2 Timothée 2:25: « nous devons enseigner avec douceur les opposants, attendant si Dieu, peut-être ne leur donnera pas la repentance pour reconnaître la vérité ». Que le Seigneur vous éclaire!

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Il était prêtre et autorité spirituelle mais il se trompa au sujet de Anne (1 Samuel 1:13-18). Ainsi, je comprends mieux les réserves que Dieu avait émises lorsque, sous le règne du Prophète Samuel, lorsque les israélites demandèrent un roi. Le Seigneur tenta de les prévenir de ce que deviendrait leur vie sous le règne de ce roi, ils s'entêtèrent et le Seigneur accéda à leur demande (1 Samuel 8:10-18). 5- Les voies de recours. En rapport avec notre sujet, l'observation de l'organisation de notre société permet de mettre en évidence le fait qu'il n'est pas admis qu'un seul individu centralise tous les pouvoirs de façon absolue. C'est pourquoi des contrepoids sont prévus et des instances de régulation des débordements sont mises en place. Pour la sphère professionnelle par exemple, les inspections de travail veillent à ce que les employeurs n'écrasent pas les employés. Dans certains pays, des unités comme les affaires internes ou la police des polices régulent le comportement des policiers.

Nous devrions toujours exprimer le respect envers nos supérieurs, nos dirigeants, ainsi que nos parents. « Serviteurs, obéissez à vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur, comme à Christ; non pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des serviteurs de Christ, qui fond de bon cœur la volonté de Dieu » (Ephésiens 6:5-6 LSG) « Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste. Honore ton père et ta mère, c'est le premier commandement avec une promesse ». (Ephésiens 6:1-2 LSG) Dans ce dernier cas, nous ne sommes pas invités à obéir uniquement à nos propres parents, mais aussi à nos beaux-parents et à toutes personnes âgées sans exception. Rappelons que le fait de respecter les parents renferme une promesse divine sur le sort de notre vie terrestre. Le contraire n'est pas à négliger non plus. « Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés sur la terre que l'Eternel ton Dieu te donne » (Exode 20:12 MAR) « L'Eternel les a dispersés dans Sa colère, Il ne tourne plus les regards vers eux; On n'a eu ni respect pour les sacrificateurs, Ni pitié pour les vieillards ».

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