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Comme Jésus après la nuit de prière: « Allons ailleurs car c'est pour cela que je suis sorti. » Jésus nous porte toujours vers une destination inconnue et infinie. « Ailleurs ». Le pharisien Paul de Tarse n'aurait jamais imaginé, avant sa rencontre avec Jésus ressuscité, les chemins qui le conduiraient « ailleurs » de Jérusalem en Asie mineure, puis en Grèce, à Thessalonique, Philippes et Corinthe, et jusqu'à Rome, le centre de l'Empire. « Je me suis fait tout à tous… à cause de l'Evangile. » Vous me comprenez. La Parole de Dieu est tout à fait pratique. Je ne peux pas me dire non pratiquant: quand je rencontre Jésus tel qu'il est, il me relève de mon activisme fébrile dans ma maison, puis il m'entraine à l'écart dans l'entretien d'amitié de la prière, avant de me faire sortir avec lui à la rencontre de ce monde. Telle est la réponse du chrétien à l'épreuve d'exister. Fr. Phillipe Hugelé - ( Couvent d'Avon)

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« Il sortit et se rendit dans un endroit désert, et là il priait. Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa recherche. Ils le trouvent et lui disent: "Tout le monde te cherche. " » Le récit initial de l'évangile de Marc est scandé par un petit mot: « Aussitôt », qui donne un tempo rapide à la narration. « Celui qui aime vole, court, est heureux, rien ne le retient, il donne tout pour le tout et il a tout en tous, l'amour ne compte pas sa peine, il ne prétexte jamais l'impossible, tout lui est possible et tout lui est permis », lisons-nous dans le livre de l'Imitation de Jésus-Christ (III, 5). C'est si rapide qu'en ces quelques versets, trois lieux de rencontre avec Jésus sont proposés à notre contemplation: la maison, un endroit désert, « ailleurs ». Dans la maison de Simon et d'André, aucune parole de Jésus, mais les gestes de la proximité: il s'approche, il saisit la main, il relève. Portrait du silencieux amour dans l'intimité familiale, tableau de la vie fraternelle en communauté.

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D'hier ou d'aujourd'hui… C'est très intéressant comme question… Je dirais oui, mais ça ne produit aucun effet sur ma manière de formuler mon discours. Les vidéos des années 40 aux années 70 me passionnent et m'hypnotisent. On y entend parler un vieux français. Il y avait une intonation très particulière, une articulation très travaillée, et il est vrai que c'est une forme d'inspiration. Mais je n'arrive pas à la reproduire, parce qu'il y a aujourd'hui des tics de langage, parce qu'on n'entend plus parler de cette manière-là. Voilà, j'ai beaucoup de mal, mais c'est ce vers quoi je tends, en tout cas. Une fois le sujet de l'argumentation connu, comment le préparez-vous? Quelles sont les différentes étapes pour écrire votre argumentation? Dès lors que l'on m'indique le sujet et la position que je dois défendre, souvent le samedi, je me laisse jusqu'au lundi pour y réfléchir. Je me fixe ensuite 48 heures, donc jusqu'au mardi soir, pour coucher à l'écrit tout ce que je souhaite évoquer, et retravailler les détails.

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Les ouvrages des grands orateurs d'hier sont traduits. Les meilleurs débats des politiques les plus habiles sont disponibles sur la toile. Et surtout, les concours d'éloquence sont ouverts à tous. Le concours d'éloquence Nikaïa de l'université de Nice 1 er avril 2022. Jour de la finale du concours d'éloquence de l'université de Nice. Organisé par le Bureau Des Étudiants (BDE), il s'agit de duels de rhétorique devant un jury. Chacun doit argumenter, en faveur du pour ou du contre, autour d'une question imposée. Le jury désigne ensuite le vainqueur qui accède au tour suivant. Pour cette dernière session, la petite finale offre un beau bras-de-fer autour de l'adage « Diviser pour mieux régner »… Enfin, c'est l'heure de la grande finale sur la question: « La polygamie: apologie du communisme? ». Pour: Alexandre. Contre: Lévana. Les deux meilleurs orateurs de la fac doivent défendre leur point de vue pendant 10 minutes, puis débattre directement avec leur contradicteur. Pour conclure, le jury interroge (ou plutôt, essaie de piéger) les deux rhéteurs.

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» s'écrie Job dans sa détresse. « Souviens-toi aujourd'hui, demain il sera trop tard. » Ne nous arrive-t-il pas de faire parfois, nous aussi, l'expérience d'une vie inconsistante et insaisissable. Le temps fuit, vide de tout contenu: « Si je me couche, je dis: à quand le jour? Si je me lève: à quand le soir? » (Jb 7, 4) La jeune postulante carmélite Thérèse de l'Enfant-Jésus écrivait il y a 130 ans à sa sœur Céline: « La vie souvent est pesante, quelle amertume. Il est pénible de commencer une journée de labeur. Si encore on sentait Jésus, oh! on ferait bien tout pour lui mais non il parait à mille lieues, nous sommes seules avec nous-mêmes…. Mais que fait-il donc ce doux ami, il ne voit donc pas notre angoisse, le poids qui nous oppresse? Où est-il, pourquoi ne vient-il pas nous consoler, puisque nous n'avons que lui pour ami? … Jésus se cache mais on le devine; en versant des larmes on essuie les siennes. » (LT 57, 23 Juillet 1888) Jésus se cache. C'est un peu de cela aussi que rend témoignage saint Marc, dans les premières pages de son évangile.

Les hémicycles, temples de la parole et du débat / ©Wikimedia Commons. La campagne électorale nous rappelle la difficulté de prendre la parole en public. Cette faculté n'est pas donnée à tout le monde, mais chacun peut la travailler. Les joutes oratoires sont là pour ça. Entretien avec Lévana Charbit, grande gagnante du concours d'éloquence de l'université de Nice. Démosthène entraînait son élocution en prononçant des discours avec des cailloux dans la bouche. Bien commode pour un orateur grec du IVe siècle avant J-C. Mais aujourd'hui, Marine Le Pen et Emmanuel Macron suivent-ils la même préparation? Rien n'est moins sûr. Avec un stylo entre les dents, peut-être… En tout cas, prendre la parole face à un public ne s'improvise pas. Faire triompher ses idées, occuper l'espace, captiver son auditoire, susciter des émotions nécessitent d'accepter le jugement de soi par une assemblée. De s'affranchir du regard des autres, pour gérer l'angoisse de la situation. Peu ose s'exposer à ce point. Les occasions ne manquent pourtant pas, ni les ressources pour s'y préparer.