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» Eric Demey, La Terrasse, 28 janvier 2017 « L'écriture et la mise en scène, alertes, laissent toute latitude aux comédiens palestiniens, qui ont un très bel art du jeu expressif. Ni eux ni la pièce, à aucun ­moment, ne prennent les spectateurs de haut. Chacun s'y retrouve, quel qu'il soit. C'est là le grand mérite du spectacle: offrir du théâtre populaire, au bon sens du terme. Et c'est à cela que l'on pense, en sortant de cette nouvelle et chaleureuse Manufacture des Œillets. » Brigitte Salino, Le Monde « Une fresque vibrante, faite de drames et de pleurs, de rires et de rêves. Des roses et du Jasmin, écrit et mis en scène par Adel Hakim avec le concours du dramaturge Mohamed Kacimi, est à la fois un récit historique et un voyage au plus profond de l'intime d'hommes et de femmes de Palestine, d'abord en 1944, avant la création de l'État d'Israël, puis jusqu'en 1988, époque de la première Intifada. » Gérald Rossi, L'humanité « L'artiste (... ) évoque avec ferveur, sensibilité, probité, le destin de la Palestine et d'Israël. )

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Adel Hakim retrouve les acteurs du Théâtre National Palestinien pour raconter l'histoire d'une famille marquée par le destin politique oriental. Sur le modèle de la tragédie grecque, chère à son auteur, Des Roses et du Jasmin « relate le parcours, à travers trois générations, d'une famille dans laquelle convergent les destins de personnages arabes et juifs. » Miriam et John, Léa et Mohsen, Yasmine et Rose; de 1944 à 1988; de la Palestine sous mandat anglais à l'Intifada: comment construire sa vie à partir de ce que les générations précédentes ont légué? Comment se libérer du poids du passé? En ayant conscience qu'il existe et en en parlant, répond Adel Hakim, fidèle à sa volonté d'un art humaniste qui sache, sinon réconcilier les hommes, au moins leur en montrer la possibilité. Catherine Robert

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Le poids du passé, pour tout individu, quel qu'il soit, détermine son identité, son inconscient, ses actions, son destin. Il y a certes une part de libre arbitre dans nos choix et dans nos projets de vie. Mais nous sommes constitués, génétiquement et culturellement, de ce que les générations précédentes ont construit et nous ont légué. Il est fort difficile de se libérer, ne serait-ce que partiellement, de ce poids du passé. A moins d'avoir conscience qu'il existe. Et d'en parler. Dans Des Roses et du Jasmin ce n'est pas seulement du Moyen-Orient qu'il s'agit ou de communautés particulières. C'est ce que nous vivons tous, d'une manière ou d'une autre. Adel Hakim Tragique d'aujourd'hui en Palestine "Avec deux productions en quatre ans, le metteur en scène Adel Hakim redonne un véritable élan au Théâtre National Palestinien (TNP). Son premier spectacle présenté ici, on s'en souvient encore, Antigone de Sophocle, a été un authentique succès. Si la logique existe en matière théâtrale, il ne fait aucun doute que Des Roses et du Jasmin devrait suivre le même chemin.

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Au fil de la pièce jusqu'à sa conclusion, une question se pose. Simple et pourtant essentielle. « Qu'en est-il de l'amour? », que peut l'amour au cœur de nos vies, l'amour supposé au dessus de tout, face à tant de haine et d'atrocité humaine. Et finalement que peut l'homme, si minuscule et dérisoire, face à une mécanique qu'il ne contrôle plus? « …D'en prendre conscience. Et d'en parler. » propose, par l'objet même de ce projet, Adel Hakim. Ce questionnement prend chair quand l'on écoute cette pièce jouée en arabe par une troupe palestinienne. Ce questionnement résonne d'autant plus fortement, quand on sait que le spectacle a été créé pour être joué au Théâtre national palestinien à Jérusalem; que l'équipe a dû se battre pour faire accepter, sur la scène palestinienne, d'aborder un pan de l'histoire juive*. Un questionnement qui devient puissant quant à la sortie du spectacle, des jeunes lycéens, dont c'est sûrement les premières fois au théâtre, totalement emballés par ces 3 heures de spectacle surtitré en arabe, se lancent des « j'ai grave kiffé », « Olala, ça m'a choqué » et continuent d'en parler… Une tragédie sans issue mais qui finalement nous gonfle d'espoir.

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Larmes et sang se mêlent sur le sol palestinien. Les amours y sont contrariées par une raison froide, des convictions sans nuances. Les femmes sacrifiées corps et âmes. Retraçant sur 40 ans l'histoire du conflit israélo-palestinien, Adel Hakim, décédé cet été, signe une pièce-fleuve familiale, tragique et burlesque qui interroge et crée le malaise forçant parfois le trait de la caricature. Dans un décor des plus minimalistes, composé de deux tables, deux chaises et quelques panneaux de plastique, deux clowns apparaissent. Sur une musique enjouée, ils enchaînent les pantomimes, les singeries, les mimiques excessives avec un plaisir non dissimulé. Ils sont vite rejoints par une femme, grimée de blanc et noir, tout aussi burlesque que ses collègues masculins. Imperceptiblement, la farce laisse place à l'histoire tragique de Miriam et d'Aaron, seuls rescapés d'une famille juive allemande décimée par la Shoah, venus trouver refuge en terre promise, en Palestine alors sur protectorat britannique.

A la manufacture des Œillets, Adel Hakim signe une fresque familiale qui s'inscrit dans le cadre du conflit israélo-palestinien Dans un décor des plus minimalistes, composé de deux tables, deux chaises et quelques panneaux de plastique, deux clowns apparaissent. Sur une musique enjouée, ils enchaînent les pantomimes, les singeries, les mimiques excessives avec un plaisir non dissimulé. Ils sont vite rejoints par une femme, grimée de blanc et noir, tout aussi burlesque que ses collègues masculins. Imperceptiblement, la farce laisse place à l'histoire tragique de Miriam et d'Aaron, seuls rescapés d'une famille juive allemande décimée par la Shoah, venus trouver refuge en terre promise, en Palestine alors sur protectorat britannique. Frêle, délicate, la belle Miriam tombe amoureuse de John, un officier anglais, dont elle aura une fille, Léa. Cette Idylle n'est pas du goût de son frère, engagé politique, membre de l'Irgoun, organisation armée sioniste, qui rêve d'un état juif indépendant, s'installant en lieu et place de la Palestine.

Mais derrière la Grande Histoire, il y a, surtout, celles plus intimes des hommes. Ici, celles d'une famille que nous suivons sur trois générations, engluée, toute qu'elle est, par le poids des événements passés. 1945, trois ans avant la création de l'État d'Israël, à Jérusalem. Myriam, jeune fille juive ayant fui l'holocauste rencontre John, un soldat britannique. Un amour compliqué dans une période d'après-guerre où la tension monte entre les Anglais occupants et les Israéliens en soif de reconstruction et d'indépendance. Myriam et John donneront naissance à une fille Léa. 1965, deux ans avant la guerre des 6 jours. Léa tombe amoureuse d'un Palestinien Mohsen suscitant la fureur de son oncle sioniste, Aaron. Un amour déchiré dans une période d'affrontement terrible entre Israéliens et Palestiniens. De leur union, deux filles verront le jour; Rose et Yasmine qui grandiront et évolueront dans des camps opposés. 1988, à l'heure de la première intifada, l'amour finira par être impossible face à la haine grandissante entre les deux populations.

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Sous la pluie battante, et en marge des caniveaux ruisselants, il n'est pas question pour autant de se laisser emporter par le courant, et de renoncer à notre sens du style. Un phénomène pourtant récurrent dès l'arrivée des premières gouttes d'eau, puisque les vêtements impeccables cèdent généralement leur place à des panoplies stylistiques enfilées à la va-vite. Dans notre viseur? Les parkas XXL, les imperméables à capuche, et les pulls largement surtaillés qui noient notre silhouette plutôt qu'ils ne la valorisent. Mais fort heureusement, dégainer les parapluies tout en restant bien habillées ne relève pas d'une mission compliquée, bien au contraire, puisqu'une multitude de vêtements et d' accessoires existent pour affronter la pluie battante. Le tout, est de savoir sur lesquels miser, et comment se les approprier. Amazon.fr : chapeau de pluie femme. Pluie: les conseils mode à envisager pour rester stylée quoi qu'il arrive Succomber au layering de vêtements Ce qu'il y a de moins valorisant? Les vêtements hyper couvrants, que l'on a tendance à sortir de notre placard dès les premières pluies.

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Que ce soit des pulls amples dont la coupe n'a aucun intérêt, ou bien les imperméables impersonnels, ces vêtements peuvent largement être remplacés par des alternatives tout aussi efficaces, et résolument plus branchées. L'astuce? Privilégier la superposition de vêtements, qui en plus de tenir chaud, permettra de doper notre style. Et le meilleur combo par temps de pluie reste d'accumuler un col roulé en laine, et une chemise, puis de terminer par un trench en drap de laine à l'allure couture. Les chaussures montantes Pas seulement réservé aux bottes de pluie, le pavé citadin ruisselant peu accueillir différentes paires de chaussures imperméabilisées tout aussi couvrantes, et d'autant plus surprenantes. FOULARD PLASTIQUE DISTRIBUTION (BELLIGNAT) Chiffre d'affaires, rsultat, bilans sur SOCIETE.COM - 327436606. On fait référence aux bottines à lacets esprit baroques, aux derbies ou aux mary jane à plateforme à porter avec des collants, ou encore à des bottes en caoutchouc d'inspiration militaire. Préférer les matières épaisses et imperméables Par temps pluvieux, il n'y a pas de secret. Les matières légères -lin, soie, coton- ainsi que certaines matières synthétiques peuvent être portées à même la peau.

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