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com) - La CNIL (Commission nationale de l'informatique et des libertés) annonce aujourd'hui avoir infligé une amende de 60 millions d'euros à Facebook - et 150 millions d'euros à Google - après avoir constaté que sur les sites des deux sociétés, il était plus simple pour les internautes d'accepter les cookies que de les refuser. 02 déc. Meta Platforms: UBS reprend à l'achat, objectif rehaussé (CercleFinance. com) - UBS a repris jeudi la couverture du titre Meta Platforms avec une recommandation d'achat et un objectif de cours revu à la hausse de 416 à 425 dollars. 30 nov. Meta Platforms: Londres demande à Facebook de céder Giphy (CercleFinance. com) - L'autorité britannique de la concurrence et des marchés (CMA) s'est définitivement prononcée mardi contre l'acquisition de Giphy par Facebook, estimant que l'opération nuira aux consommateurs et aux acteurs du marché. L africain livre resume par chapitre 3. 02 nov. eToro, David Derhy: « Les Market Movers aux États-Unis » -Le Dow Jones bat des records, porté lui aussi par de bons résultats d'entreprises.
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Mais le vrai défi pour l'Afrique est le suivant: Inventer un modèle de société qui garantisse l'équilibre de la communauté et l'épanouissement de l'individu. « Tâche titanesque », avertit l'auteur. Le Bout du tunnel Le développement de l'Afrique est donc au prix de la libération de l'individu. Léon l'africain - Amin Maalouf. Mais qu'est-ce, en vrai, que libérer l'individu? Moussa Konaté répond dans la dernière partie du livre: « Libérer l'individu, c'est lui reconnaître le droit à l'expression de sa personnalité dans le respect d'autrui – et mettre un terme à la soumission aveugle, qui infantilise. Libérer l'individu, c'est lui reconnaître le droit de réfléchir et d'exprimer son opinion sur sa société. C'est lui reconnaître le droit de vivre comme bon lui semble, dans la mesure où il se montre responsable et soucieux de son prochain. » En outre, selon Moussa Konaté, l'Afrique souffre d'un patriarcat notoire dont la polygamie, l'excision et l'infibulation sont les symptômes les plus saillants. La femme est ainsi reléguée dans un rôle de second plan consistant à s'occuper des enfants et de son foyer, sans aucun mot à dire dans la gestion de la cité.
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Il fait référence à la fameuse et séculaire histoire de la Genèse Biblique où Noé aurait maudit son fils Canaan après que ce dernier eût ri de son père et ameuté ses deux frères lorsqu'il le trouva nu sous l'effet du vin. Selon le chapitre IX de la Genèse Noé l'aurait maudit en ces termes: « Maudit soit Canaan! Qu'il soit l'esclave des esclaves de ses frères ». Et les noirs, descendant de Canaan, croulerait depuis cette histoire antédiluvienne, sous le poids de cette malédiction. Cette histoire, aussi extravagante qu'elle peut paraitre, a pendant très longtemps permis d'expliquer chaque épreuve infligée aux noirs par l'histoire. Aujourd'hui encore, elle est entretenue et ressassée par beaucoup de personnes, catholiques pour l'essentiel, mais pas que, et qui pensent que le malheur des africains est vertical, fatal, transcendantal et, partant, racial. L africain livre resume par chapitre au bonheur des dames. Dès lors, c'est sans surprise que Moussa Konaté récuse purement et simplement cette explication. Traite, esclavage, colonisation: Tragédies historiques, et puis quoi encore: La traite négrière, l'esclavage et la colonisation constituent indéniablement des drames historiques.
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fr. 26 oct. Facebook: hausse de 17% du bénéfice net au 3e trimestre (CercleFinance. com) - Le géant des réseaux sociaux Facebook a dévoilé lundi soir un bénéfice net en hausse de 17% à 9, 19 milliards de dollars pour le troisième trimestre 2021, soit 3, 22 dollars par action, malgré une marge opérationnelle en retrait d'un point à 36%. Lire l'article complet
Dérivé à la solidarité et la solidarité à la dérive La société africaine, malgré sa diversité apparente, et comme toute société d'hommes, est régie à la base par un pacte entre l'individu et la communauté, lequel change, mais formellement seulement. Au fond, toutes les sociétés africaines sont traversées par le même pacte qui est organisé de manière à soumettre l'individu à la communauté, quitte à asphyxier le premier. Sous prétexte de solidarité, ce pacte assigne l'individu à la corruption, au favoritisme, à la prévarication et à tous les tares qui constituent aujourd'hui le principal frein au développement des sociétés Africaines aux yeux de l'auteur. Par ailleurs, il y a un autre pacte qui pâtit de « cette dérive de la solidarité »: Le pacte républicain inhérent à la démocratie et greffé à nos sociétés africaines sans qu'on l'ait toujours compris. Et dans cette complication de pactes, l'Afrique n'est pas près de s'en sortir en cette ère de la mondialisation. L africain livre resume par chapitre du roman candide. Toutefois, prévient l'auteur, il ne faudrait pas que dans la dynamique d'adaptation à la modernité et de réformes de ses sociétés l'Afrique verse dans l'individualisme et tourne complètement le dos à la solidarité qui, jadis, lui permit de résister.
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