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Ce n'est donc pas un chant grégorien! La plupart du temps, les chants religieux du Moyen-Âge sont non-pulsés, c'est-à-dire qu'on ne peut pas frapper la pulsation. La musique profane est le contraire de la musique religieuse. Ce sont des chansons populaires ou des danses instrumentales. Les lieux où l'on pouvait entendre de la musique profane étaient les châteaux et les fermes des paysans du village. Cette musique profane est jouée par des poètes et des compositeurs que l'on appelait: les troubadours. Ils allaient de châteaux en châteaux pour divertir le roi. Les troubadours étaient également les gardiens de la tradition orale. Grâce à leur excellente mémoire, ils transmettaient ces chants de génération en génération de manière orale (pas d'écrit). Le thèmes de ces chansons étaient souvent l'amour, la séduction d'une dame. A partir du 11ème siècle, ces poètes et compositeurs ont commencé à parcourir le pays tout entier. Ainsi, on les appelait les trouvères au Nord de la France et les troubadours au Sud de la France.

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La musique religieuse Le chant Grégorien Document distribué en classe pour les absents: La naissance de l'écriture musicale Le système de notation se perfectionne: Conséquence de l'apparition de l'écriture musicale: La musique va devenir plus compliquée, plus sophistiquée. C'est la naissance de la polyphonie. Regarde la vidéo ci-dessous de 4'50 à 5'30 pour comprendre ce changement: L'orgue Correction du questionnaire sur le reportage "C'est pas sorcier": La musique profane (= non religieuse) Les instruments de musique Pour l'évaluation, tu devras savoir reconnaître visuellement et à l'oreille les instruments suivants: la flûte à bec, la chalemie, la cornemuse, la vièle, le luth et la harpe. Les flûtes à bec Ecoute le son de la flûte à bec: La chalemie Ecoute le son de la chalemie: La cornemuse Ecoute le son de la cornemuse (tends bien l'oreille pour entendre le bourdon => son grave et continu): La harpe Ecoute le son de la harpe: Le luth Ecoute le son du luth: La vièle à archet Ecoute le son de la vièle Les statuts de musiciens Document distribué en classe: L'amour courtois Attitude conventionnel qui consiste à se comporter avec élégance et raffinement envers la femme que l'on aime.

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Une vidéo (un peu longue d'accord) qui donne des explications assez précises: (l'explication qui nous concerne démarre à 3min45) Définitions: Neumes: (Du grec neuma = signe) les neumes sont les signes de la notation musicale du Moyen-âge (notes carrées, sur une portée de 4 lignes, qui retranscrivent les paramètres du son). Vu en classe: Dies Irae: signifie « jour de colère » en latin. En effet, au Moyen-âge la messe est dite en latin. C'est une Sequentia (Séquence) chantée au cours de la liturgie catholique des défunts. Ce texte est écrit vers l'an 1000. Le texte très violent reste associé à un sentiment de terreur. On peut remarquer que ce sentiment n'est pas exprimé dans la musique de l'extrait écouté, plutôt calme et serein. C'est parce que les moines, suivant les règles de leur religion, ne devaient pas exprimer d'émotion dans leur prière. Ce thème est repris depuis par de très nombreux artistes: J'ai vu le loup … Cette bourrée du XVème siècle reprend les premières notes du Dies Irae.

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En effet, en Allemagne, on utilise le H=SI et B=SIb. Voici le motif musical sur le nom du compositeur BACH: III. LA MUSIQUE RELIGIEUSE: LE CHANT GRÉGORIEN Au VI° siècle, la diversité des églises chrétiennes nécessita une réforme des chants liturgiques. On la doit au Pape Grégoire Ier le Grand qui: > fixa une liste de chants destinés aux fêtes religieuses, rassemblés dans un document appelé L'Antiphonaire. > fonda une école de musique: La schola Cantorum (pour former les ecclésiastiques et propager dans toute l'Europe cette nouvelle forme musicale. )? Écoute d'un chant grégorien: Ces chants sont appelés chants grégoriens (du nom de ce pape) ou bien plain-chant (musique plane) car ses mélodies sont calmes, sans virtuosité, peu étendues, donc proches du langage parlé. Ce chant de prière est chanté par un chœur d'hommes (les moines) a cappella (sans accompagnement instrumental) et à l' unisson (chant monodique, une seule mélodie). IV. HISTOIRE DES ARTS: « Le Nom de la Rose » Il s'agit d'un film de Jean-Jacques Annaud réalisé en 1986 adapté du livre d'Umberto Eco écrit en 1980 qui est un thriller médiéval.

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L'utilisation des outils numériques contribue à ces modalités d'organisation, d'échange et de collaboration. Domaine 3: La formation de la personne et du citoyen Apprendre à respecter les règles de vie en classe Apprendre à respecter les autres Apprendre à coopérer et à faire preuve de responsabilité vis-à-vis des autres et du matériel (tablette) Domaine 5: Les représentations du monde et l'activité humaine Imaginer, concevoir et réaliser une production artistique Mobiliser son imagination et sa créativité au service d'un projet de création

Extrait du livre d'Umberto Eco: « L 'abondance des fenêtres faisait en sorte que la grande salle était égayée par une lumière continue et diffuse. (…) Antiquarii, librarii, rubricaires et chercheurs étaient assis, chacun à sa propre table, une table sous chacune des verrières. (…) Les places les plus lumineuses étaient réservées aux antiquarii, les enlumineurs les plus experts, aux rubricaires et aux copistes. Chaque table avait tout ce qui pouvait servir à enluminer et à copier: cornes à encre, plumes fines que certains moines affilaient à l'aide d'une lamelle de canif, pierre ponce pour rendre lisse le parchemin, règles pour tracer les lignes où coucher l'écriture. A côté de chaque scribe, ou au sommet du plan incliné de chaque table, se trouvait un lutrin, où était posé le livre à copier, la page recouverte de caches qui encadraient la ligne qu'on était en train de transcrire. Et certains avaient des encres d'or et d'autres couleurs… » Extrait du film correspondant au livre: LA BIBLIOTHEQUE: Extrait du film V. PROJETS MUSICAUX Ameno (1997) de ERA > Article intéressant sur le projet « ERA » Eric Levi (ex-guitariste du groupe rock Shakin' Street des années 70 dont une partie des membres a rejoint ensuite le groupe Téléphone) est le compositeur de la bande originale du film Les Visiteurs (1993) de Jean-Marc Poiré.

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Description du produit Tapis de selle Point Sellier classique - Noir & rouge Collections Pénélope Ce tapis de selle est orné d'un galon point sellier et est doté d'un matelassage épais. Très confortable pour le cheval, il a une doublure intérieure en nid d'abeille alvéolé blanc qui laisse l'air circuler, absorbe et évite un excès de transpiration. Sa coupe bien dégarrottée permet une pose facile. La forme du tapis s'adapte parfaitement au dos du cheval. Il est également doté de deux passages de sangle pour qu'il ne bouge pas sous la selle. Logo PL sur le coté gauche du tapis. Fabrication française. De nombreuses couleurs sont disponibles dans notre collection permanente mais aussi, dans notre collection éphémère avec des modèles en éditions limitées. Taille cheval (Il convient aux chevaux et grands poneys). Composition: 80% polyester 20% coton. Conseil de lavage: Nos tapis passent en machine à 30°C mais ne tolèrent pas le sèche-linge. Produits associés Pantalon d'Equitation Point Sellier - Noir 129, 00 € Il n'y a pas assez de produits en stock.