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La deuxième concerne une personne en voyage mais ayant quand même décidé de jeûner avant l'aube, elles ne lui autorisent pas d'invalider son intention en rompant son jeûne après l'aube même si elle est encore en voyage. En vérité, le voyageur peut rompre son jeûne dans ces deux situations. L'imam al-Qurtubi dit que si quelqu'un décide un matin de ramadan de voyager, qu'il n'ait pas l'intention de ne pas jeûner tant qu'il n'a pas effectivement voyagé car il se peut que des contraintes l'empêchent de concrétiser son voyage. Ramadan et voyage en avion?. Pour ceux qui voyagent fréquemment: Il est autorisé à quelqu'un qui voyage fréquemment de rompre son jeûne tant qu'il a un lieu de résidence comme, par exemple, les transporteurs routiers, aériens et maritimes. Il en est ainsi de même pour ceux qui voyagent quotidiennement mais il leur faudra quand même rattraper les jours non jeûnés. Par contre, ceux qui n'ont pas de lieu fixe de résidence et qui se déplacent tout le temps avec leur famille et leurs meubles sur un bateau par exemple doivent jeûner.
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Dans tous ces cas, la femme doit jeûner le même nombre de jours manqués. `Â'ishâ dit: "Au temps du Prophète, on nous ordonnait de compenser les jours de jeûne que nous avions manqués par nos pertes périodiques mais pas les prières manquées durant ce laps de temps". Les malades et les personnes en voyage Dans Sa Miséricorde, Dieu a donné des instructions pour que la personne malade ou en voyage durant le mois de Ramadan, compense par un nombre de jours égal aux jours manqués. Le Coran ne mentionne aucune maladie particulière et ne décrit pas celle qui exempte, du jeûne de Ramadan. Ramadan et voyage pour. Ainsi, une personne qui souffre d'une peine quelconque de l'estomac, des yeux ou du cœur, etc... peut jouir de cette dérogation. Le Coran s'exprime de façon générale, sans mentionner une quelconque intensité de la douleur ou le degré du danger de la maladie. Certains savants accordaient cette dérogation au début de l'Islam, même pour une blessure au doigt. Le Coran ne s'exprime pas, pour ce qui est des voyages, de la distance, ni des moyens de transports utilisés.
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C'est une permission claire venant de la part d'Allah dans le Coran. Évidemment, l'ensemble des musulmans a connaissance de ces versets. Mais alors, pourquoi, la question revient-elle sur le tapis tous les ans pendant le ramadan? Continuez la lecture, on vous explique tout ça 😉 Le jeûne du mois de ramadan étant un pilier de l'islam, il ne peut pas être pris à la légère. Les voyageurs musulmans, par la facilité qu'ils ont, de nos jours, à se déplacer, mais aussi parce que voyager est aujourd'hui davantage un loisir qu'une obligation, s'interrogent sur ce qui est préférable. Plusieurs questions se posent à savoir: Qu'est-ce qui est préférable? Rompre le jeûne en voyage ou continuer à jeûner? Est-il préférable de poursuivre son jeûne en voyage? Cette question a été posée aux savants de l'islam (qu'Allah soit satisfait d'eux). Ramadan et voyage 2020. Elle est sujette à de nombreuses divergences depuis des siècles… Certains savants affirment qu'il est préférable de jeûner pendant un voyage et d'autres estiment que les voyageurs musulmans doivent rompre leur jeûne.
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Comme pour toutes les divergences entre les « gens de science », nous devons respecter les avis et preuves de chacun. Dans les écoles de l'imam Malik (madhab Malikite), de l'imam Muhammad Ibn Idris Ash-Shafi'i (madhab Shafi3ite) et l'imam Ahmad Ibn Hanbal (madhab Hanbalite) entre autres, il est préférable de continuer de jeûner lorsque l'on est en voyage. Ramadan et voyage 2019. Bien entendu, tous les savants de ces écoles juridiques ont apporté des preuves pour soutenir leurs avis. Ces avis sont tous fondés sur des preuves tirées du Coran et de la Sunna que nous ne développerons pas ici. En revanche, l'écrasante majorité des savants, est d'avis qu'il est préférable de ne pas rompre son jeûne en voyage. Une des preuves apportée pour cet avis est le verset du Coran dans lequel Allah dit: « Et de jeûner, est meilleur pour vous » sourate Al Baqara C'est le même passage au sein duquel Allah autorise de rompre le jeûne en voyage. Bien que la majorité des savants des principales écoles juridiques disent qu'il est préférable de continuer de jeûner en voyage, ajoutons quand même qu'ils recommandent vivement de rompre le jeûne si ce dernier venait à devenir pénible pour le voyageur.
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An- Nawawi et al-Kamal ibn al-Hoummam ont dit: « les hadiths qui indiquent que la non observance du jeûne est préférable pour le voyageur concernent celui auquel le jeûne porte préjudice. Certains hadith le précisent clairement. Cette interprétation s'impose pour reconcilier les hadiths. Cette démarche est meilleure que celle qui consiste à en annuler certains ou à prétendre leur abrogation sans une peuve formelle. Ceux qui ont jugé l'observance et la non observance du jeûne égales tirent leur argument d'un hadith d'Aïcha (PA. ) selon lequel Hamza ibn Amr al-Aslami (P. La limite du voyage qui permet de ne pas observer le jeûne et de raccourcir la prière… - Islam en questions et réponses. A) a dit au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui): « Devrais-je observer le jeûne quand je voyage –l'auteur de la question jeûnait fréquemment–? tu peux jeûner ou t'en abstenir, si tu veux Lui dit le Prophète (cité dans les Deux Sahih.
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Dans les Fatawa, (24/106), Cheikh al-Islam dit: « L'argument valable est dû du côté de celui qui juge légaux le raccourcissement de la prière et la non observance du jeûne au cours de n'importe quel voyage sans distinction. Cet avis est seul juste. Dans Fatawa arkane al-islam (p. 381) a été interrogé à propos de l'estimation de la distance dont le parcours permet au voyageur de raccourcir ses prières et sur la question de savoir si on peut réunir les prières sans les raccourcir? Il a répondu en ces termes: « la distance dont le parcours autorise le raccourcissement de la prière est fixée par certains ulémas à près de 80 km. D'autres ulémas renvoient à ce que la coutume considère comme un voyage, même s'il s'agit de parcourir une distance inférieure à 80 km. Ce que les gens n'appelle pas voyage n'en est pas, même s'il consiste à parcourir 100 km. Le voyageur doit-il jeûner ou pas pendant le Ramadan ?. Ce dernier avis correspond à l'option de cheikh al-Islam (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde). En effet, Allah, le Très Haut, n'a pas précisé une distance déterminée justifiant le raccourcissement de la prière.
Salem 'aleykoum, Je dois prochainement me rendre sur Paris, soit 3h de tgv et cela pour 3 jours. Cela est-il considéré comme un voyage? Si oui, M'est-il permis de ne pas jeuner seulement les jours où je vais prendre mon train? une autre question Et si finalment je souhaite jeûner alors que j'en ai la dispense, mon jeûne sera quand même considéré comme valide ou non? Citation chercheuse d'or a écrit: une autre question Et si finalment je souhaite jeûner alors que j'en ai la dispense, mon jeûne sera quand même considéré comme valide ou non? oui inchallah il sera valide,.. si le voyage est pas penible pour toi,.. mais pour ceux qui en souffre,.. allah prefere qu'il mange, que mettre leur vie en danger. assalam o alykoum Je ne comprends pas les gens qui prennent le TGV ou l'avion et ne jeunent pas! C'est pas comme s'ils voyageaient à dos de chameau!!! Pour moi c'est juste une excuse bidon pour manger Citation merrill3 a écrit: Je ne comprends pas les gens qui prennent le TGV ou l'avion et ne jeunent pas!