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Mais l'Amour céleste est le seul bon. C'est à l'amour des jeunes gens que se reconnaissent les serviteurs de l'Amour céleste. Ils ne s'attachent pas à une trop grande jeunesse, mais à l'intelligence: car ils ne veulent pas profiter de l'imprudence d'un trop jeune ami, pour le quitter juste après et courir à l'aventure, mais ils se lient pour ne plus se séparer, et passer toute leur vie avec ce qu'ils aiment. Il est donc beau d'aimer pour le bien. Discours de banquet la. Cet amour est céleste, utile aux particuliers et aux états. Tous les autres amours appartiennent à la Vénus vulgaire. » Discours d'Eryximaque « Tu as raison de distinguer les deux Amours, Pausanias. Mais je suis un médecin, et cela ne concerne pas que les êtres humains, comme nous le montre la médecine. En effet, favoriser ce qu'il y a de bon et de sain dans chaque corps est beau, et c'est cela la médecine, car elle est la science des opérations de remplissage et d'évacuation du corps que provoque l'Amour. En conséquence, celui qui distingue le bon Amour est un bon médecin.

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Le Banquet est un dialogue platonicien, écrit aux alentours de 380 av. J. C. Socrate, invité à un festin, retrouve des amis. ᐅ Aide aux mots-croisés - solutions pour DISCOURS DE BANQUET en 5 - 6 lettres. Au cours de cette soirée, les convives décident de prendre tour à tour la parole pour répondre à la question « qu'est-ce que l'amour? ». C'est ici que l'on trouve le célèbre mythe d'Aristophane. Page 2 sur 3 Zeus, pris de pitié, place leur sexe de manière à ce qu'il y ait jouissance quand ils se réunissent, pour que connaissant la satiété, cela les amenât à s'arrêter et à se tourner vers l'action et les autres centres d'intérêts de l'existence 1. De là cette définition de l'amour: rassembleur de notre ancienne nature, il essaie de faire de deux êtres un seul et de guérir la nature humaine 2. C'est ce mythe qui a engendré la conception de l'amour comme recherche de sa moitié ou comme le désir de ne faire plus qu'un: lorsque quelqu'un rencontre la parfaite moitié de lui-même, ils en sont tout ébaubis, frappés d'un sentiment d'amitié et d'amour, une impression de familiarité, et ils n'admettent pas d'être, si l'on peut dire, détachés l'un de l'autre, fût-ce pour l'instant 3.

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On voit donc grâce à Eryximaque apparaître la multiple, l'immense ou plutôt l'universelle puissance de l'Amour, rassembleur universel 6. Aristophane se penche pour sa part sur l'origine de l'amour: d'où vient que l'on aime? D'où vient ce sentiment qui nous pousse à nous unir à quelqu'un d'autre? Il utilise pour répondre à cette question un mythe, resté célèbre sous le nom de « mythe d'Aristophane ». A l'origine, les hommes étaient androgynes: ils étaient à la fois homme et femme. Ils avaient la forme d'une sphère, qui se déplaçait par culbute, en roulant sur elle-même. Discours De Diotime Le Banquet | Etudier. Leur ambition les amena à vouloir devenir l'égal des dieux. Zeus les punit de leur témérité non pas en les tuant, mais en les affaiblissant: il coupa chacun d'eux en deux moitiés, l'une mâle et l'autre femelle. Mais chacun, regrettant l'unité originelle, cherchait sa moitié et voulait la rejoindre: embrassés, enlacés l'un à l'autre, brûlant de n'être qu'un, ils mouraient de faim et d'inaction, car ils ne voulaient plus rien faire l'un sans l'autre 7.

Le Banquet est un dialogue platonicien, écrit aux alentours de 380 av. J. C. Socrate, invité à un festin, retrouve des amis. Au cours de cette soirée, les convives décident de prendre tour à tour la parole pour répondre à la question « qu'est-ce que l'amour? ». C'est ici que l'on trouve le célèbre mythe d'Aristophane. Page 1 sur 3 Socrate et Aristodème vont participer à un banquet chez Agathon, en la compagnie d'Aristophane, Appolodore, Pausanias et Eryximaque. Le discours de Socrate dans le Banquet. Les convives décident de ne pas s'enivrer, mais de boire légèrement et de passer en discours cette soirée. Le thème proposé de la discussion est l'amour. Plus précisément, il s'agit de prononcer un éloge de l'amour, en allant de gauche à droite, le plus bel éloge possible 1. Phèdre commence. Pour lui, le plus grand bien pour un homme est d'avoir un amant. L'amour est le meilleur guide dans l'existence, car il nous fait fuir les actions laides et n'accomplir que de belles actions. Une armée faite d'amants serait invincible car aucun des hommes ne serait lâche et mauvais guerrier, pour ne pas se déconsidérer aux yeux de son amant.