[Infographie] : 10 Astuces Pour Réaliser Une Photo De Qualité Sur Instagram - Le Misanthrope Acte 1 Scène 1 Analyse

Thu, 11 Jul 2024 13:58:30 +0000
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• Alceste et Philinte se parlent à cœur ouvert, ils sont amis. Hypocrisie et politesse: • Une certaine retenue doit toujours limiter les rapports sociaux (le respect? ). III - Les caractères: Alceste: - emporté, excessif, colérique: il s'énerve, il râle toujours; il ne peut faire preuve de modération - têtu: il ne démord pas de ce qu'il dit et il ne change jamais d'avis - donneur de leçon - pessimiste, mais moins que Philinte: ce dernier pense que les hommes sont incorrigibles, alors qu'Alceste les houspille pour les corriger (il est plus optimiste sur la nature humaine que son ami) - il refuse les défauts des hommes à l'excès (morale d'Alceste: « Qui veut faire l'ange fait la bête. », Pascal), à la différence de Philinte (morale de Philinte: « La parfaite raison fuit toute extrémité, et veut que l'on soit sage avec sobriété. »). C'est Commentaire acte 1 scene 1 le misanthrope moliere 674 mots | 3 pages Les énergies renouvelables: Les ressources faucilles de notre planète diminuent de plus en plus chaque jour et bientôt nous serons à sec mais grave à certaine nouvelle énergie dites propre apparaissent pour palier se manque et voir pour l'éviter.

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Il jure également plusieurs fois: « morbleu » (v. 25 et 60) Alceste refuse tout échange, il veut demeurer seul, du fait de la répulsion qu'il éprouve à l'égard des autres hommes, mais il ne peut demeurer seul puisqu'il appartient par son statut d'homme à un ensemble social, à une société. Il se trouve donc dans une situation paradoxale: il faut parler à l'autre pour le repousser, pour exposer ses critiques: cette scène permet donc d'analyser plus précisément le comportement du misanthrope. La présentation des personnages Alceste se distingue par son caractère colérique, affirmé et revendiqué: « Moi, je veux me fâcher » (v. 5) et par ses « brusques chagrins » (v. 6), dont fait état Philinte. Son désir de solitude est également souligné par l'injonction « laissez-moi » répétée deux fois (v. 2 et 4). De plus, la construction en chiasme des vers 4-5: « Philinte: Mais on entend les gens, au moins, sans se fâcher. / Alceste: Moi, je veux me fâcher, et ne veux point entendre. » montre que le misanthrope est totalement fermé au dialogue.

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La conversation est amorcée sans entrée en matière, sur le vif, avec deux phrases interrogatives: « Qu'est-ce donc? Qu'avez-vous? » (v. 1). Le dramaturge suscite l'intérêt du spectateur: sa curiosité est piquée par le mot « bizarrerie » (v. 3) La pièce a commencé avant la pièce => début « in medias res »: Alceste critique le comportement de Philinte avant leur discussion: « Une telle action ne saurait s'excuser. »(v. 16) Cette action de Philinte est donc racontée par Alceste lui-même: il utilise un verbe de perception pour raconter la scène dont il a été le témoin: « Je vous vois » (v. 18), ce verbe a charge de restituer la scène antérieure qui vient de se passer: Philinte a manifesté trop d'amitié à un courtisan qu'il ne connaît même pas. => Cette action de Philinte ne joue aucun rôle dans l'intrigue, mais permet la présentation des caractères. La conversation elle-même entre Philinte et Alceste a sans doute débuté avant et Alceste a déjà adopté une attitude d'opposition suggérée par la didascalie « assis ».

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C'est une comédie spéciale, qui ne respecte pas les règles de la comédie habituelle mais qui se rapproche plutôt de la tragédie. Axes: L'exposition, l'hypocrisie, les caractères d'Alceste et de Philinte. L'étude I - L'exposition: Nous entrons dans une dispute entre Alceste et Philinte: le premier cherche le conflit alors que le second est bien plus conciliant. Ils sont amis (leur amitié est plus solide que la simple politesse), mais Alceste refuse ce mot. « Reprochant à son ami Philinte de se livrer à la flatterie, Alceste condamne les faux-semblants de la société mondaine. Refusant l'esprit de conciliation invoqué par Philinte, il déclare tous les hommes haïssables.

Tout le monde devrait se dire la vérité. Ce qui provoquerait évidemment de graves désordres dans la société. Ainsi, nous voyons que dès la scène d'exposition, les enjeux centraux de la pièce sont posés ainsi que les principaux caractères. Molière veut faire rire avec un sujet de philosophie morale. Il utilise l'alexandrin, le vers de la tragédie. En effet, l'interprétation que l'on a eu du personnage d'Alceste a évolué au fil de la postérité. Le XVIIème siècle, comme le XVIIIème siècle, l'ont considéré sans ambiguité comme un personnage comique, ridicule, grotesque. En revanche, après le romantisme, un autre Alceste s'est dessiné: un Alceste tragique, qui disait une vérité précieuse sur la nature humaine, un Alceste pour lequel on pouvait éprouver de l'empathie.