Analyse D'un Homme De Lettre FranÇAis - Djendel: Achat Maison Aigueblanche

Mon, 20 May 2024 07:03:33 +0000
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2 appréciations Hors-ligne Voici l'analyse faite au sujet du messager de l'Islam par Alphonse De LAMARTINE, homme de lettre et homme politique français (1790/1869). J'avais déjà connaissance depuis longtemps de la fameuse phrase: « Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l'immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l'homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l'histoire moderne à Mohammad? " A l'occasion de l'anniversaire de la naissance du Messager, voici donc un extrait du texte d'après une copie sur le Net. Poeme De Lamartine Sur Le Prophete Mohamed (sws) - djibnet.com. « Jamais un homme ne se proposa, volontairement ou involontairement, un but plus sublime, puisque ce but était surhumain: Saper les superstitions interposées entre la créature et le Créateur, rendre Dieu à l'homme et l'homme à Dieu, restaurer l'idée rationnelle et sainte de la divinité dans ce chaos de dieux matériels et défigurés de l'idolâtrie... Jamais homme n'accomplit en moins de temps une si immense et durable révolution dans le monde?

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Comme s'il pressentait que son heure était proche Grave, il ne faisait plus à personne un reproche, Il marchait en rendant aux passants leur salut; On le voyait vieillir chaque jour, quoiqu'il eût A peine vingt poils blancs à sa barbe encore noire; Il s'arrêtait parfois pour voir les chameaux boire, Se souvenant du temps qu'il était chamelier. Il songeait longuement devant le saint pilier; par moments il faisait mettre une femme nue Et la regardait, puis contemplait la nue, Et disait: « La beauté sur la terre, au ciel le jour ». Si la grandeur du dessein la petitesse des moyens de. Il semblait avoir vu l'éden, l'âge d'amour, Les temps antérieurs, l'ère immémoriale. Il avait le front haut, la joue impériale, Le sourcil chauve, l'œil profond et diligent, Le cou pareil au col d'une amphore d'argent, L'air d'un Noé qui sait le secret du déluge. Si des hommes venaient le consulter, ce juge Laissait l'un affirmer, l'autre rire et nier, Ecoutait en silence et parlait le dernier. Sa bouche était toujours en train d'une prière; Il mangeait peu, serrant sur son ventre une pierre; Il s'occupait de lui-même à traire ses brebis; Il s'asseyait à terre et cousait ses habits.

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Allez et vivez en paix. > — Des prêtres et un évêque des Arabes de Syrie, ajoute le même historien, étaient venus à Médine s'informer dans des conférences avec Mahomet des rapports ou des différences entre les deux religions, entre lesquelles l'unité de Dieu, la fraternité, l'égalité, l'aumône, l'abstinence, la vénération du Christ, semblaient établir un dogme... ‎ Page 303 - Je suis le Dieu unique, éternel, créateur de l'univers. Ma bonté vous envoie un guide pour vous diriger. Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l'immensité du résultat sont les trois mesures du génie de.... La voie qu'il vous montre vous sauvera des peines que je réserve dans une autre vie à l'impie et au criminel, et elle vous conduira près de moi dans le séjour de la félicité. ‎ Page 383 - Je cheminai toute la nuit. Lorsque le soleil se leva, je regardai derrière moi; je ne découvris personne. Plein d'espoir, je pressai le pas, me retournant de temps en temps pour voir si j'étais poursuivi. Vers le midi, j'aperçus au loin un objet qui s'approchait avec la vitesse d'un oiseau. En un moment l'objet prit la forme d'un cavalier; enfin je reconnus le guerrier et le cheval que j'avais vus la veille.

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Alphonse de Lamartine à propos de Mohamed (1790 – 1869) Poète, écrivain et politicien. Auteur de l'Histoire de la Turquie, Paris, 1854, vol. II, p. 276-277 « Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d'idées, restaurateur de dogmes rationnels et d'un culte sans images, voilà Mohamed. Indépendamment du critère choisi pour mesurer la grandeur humaine, existe-t-il un homme plus grand que lui? ». « Jamais homme ne se proposa volontairement ou involontairement un but plus sublime, puisque ce but était surhumain: saper les superstitions interposées entre la créature et le Créateur, rendre Dieu à l'homme et l'homme à Dieu, restaurer l'idée rationnelle et sainte de la Divinité dans ce chaos de dieux matériels et défigurés de l'idolâtrie. Si la grandeur du dessein la petitesse des moyens techniques. Jamais homme n'entreprit, avec de si faibles moyens, une œuvre si démesurée aux forces humaines, puisqu'il n'a eu, dans la conception et dans l'exécution d'un si grand dessein, d'autre instrument que lui-même et d'autres auxiliaires qu'une poignée de barbares dans un coin du désert.

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Il jeûnait plus longtemps qu'autrui les jours de jeûne, Quoiqu'il perdît sa force et qu'il ne fût plus jeune. « A soixante-trois ans une fièvre le prit. Il relut le Coran de sa main même écrit, Puis il remit au fils de Séid la bannière, En lui disant: « Je touche à mon aube dernière. Il n'est pas d'autre Dieu que Dieu. Combats pour lui. » Et son œil, voilé d'ombre, avait ce morne ennui D'un vieux aigle forcé d'abandonner son aire. Il vint à la mosquée à son heure ordinaire, Appuyé sur Ali le peuple le suivant; Et l'étendard sacré se déployait au vent. Si la grandeur du dessein la petitesse des moyens 1. Là, pâle, il s'écria, se tournant vers la foule; « Peuple, le jour s'éteint, l'homme passe et s'écroule; La poussière et la nuit, c'est nous. Dieu seul est grand. Peuple je suis l'aveugle et suis l'ignorant. Sans Dieu je serais vil plus que la bête immonde. » Un sheick lui dit: « Ô chef des vrais croyants! Le monde, Sitôt qu'il t'entendit, en ta parole crut; Le jour où tu naquit une étoile apparut, Et trois tours du palais de Chosroès tombèrent.

Et avec toutes ces qualités, il avait le plus doux caractère, le tempérament le plus aisé, de bonne humeur, de compagnie louable et agréable, mieux il était plaisant et spirituel. Il était juste, sincère, clairvoyant, magnanime, pur et présent d'esprit. Son visage était radieux comme s'il avait en son sein des lumières illuminant toute nuit obscure. ~ Les Savants et les Hommes Pieux en Islam ~. Il était un grand homme par sa nature, il n'a pas été éduqué par une école ni par un instituteur et il n'avait point besoin de tout cela. » Napoléon Bonaparte: « L'Islam attaque spécialement les idolâtres; il n'y a point d'autre dieu que Dieu, et Mahomet est son prophète; voilà le fondement de la religion musulmane; c'était le point le plus essentiel: consacrer la grande vérité annoncée par Moïse et confirmée par Jésus. (…) Il n'y a pas d'autre dieu que Dieu et Mahomet est son prophète. (…) Je suis, moi, musulman unitaire et je glorifie le Prophète (…) J'espère que le moment ne tardera pas où je pourrai réunir tous les hommes sages et instruits du pays, et établir un régime uniforme, fondé sur les principes d'Al Coran qui sont les seuls vrais et qui peuvent seuls faire le bonheur des hommes.

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