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Wed, 10 Jul 2024 08:42:31 +0000
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L'Islam, comme nous le savons, est la religion de vérité, la seule agréée par Allah. Elle permet à chacun de s'épanouir dans sa vie personnelle et professionnelle et de mener une vie agréable sur le droit chemin, en dépit des difficultés que tout musulman rencontre au cours de sa vie. Mais l'Islam, c'est aussi un ensemble de règles préservant des valeurs aussi nobles que la générosité, l'entraide ou encore la fraternité. Concernant cette dernière, elle constitue une valeur particulièrement profitable pour l'ensemble de la communauté musulmane. Invocation (doua) en faveur du malade pour sa guérison. Par exemple, lorsque l'un d'entre nous tombe malade, les autres s'empressent d' invoquer en sa faveur afin de demander à Allah sa guérison (doua pour un malade) et la purification de ses péchés. Quelle est donc l' invocation en faveur du malade (doua) qu'il est recommandé de prononcer? D'autres questions se posent également: Le musulman a-t-il d'autres devoirs vis-à-vis de son frère ou de sa sœur musulmane? Existe-t-il une autre invocation en faveur du malade pour demander la guérison?

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Dans un hadith authentifié par Cheikh Al Albânî et rapporté par Abu Dâwoûd, on apprend qu'il existe une invocation à répéter sept fois: « Je demande à Allah l'Immense, le Seigneur de l'immense trône, de te guérir. Doua du malade 1. » En langue arabe, l'invocation islamique est la suivante: أَسْأَلُ اللهَ العَظِيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ أَن يَشْفِيَك Par ailleurs, il est également possible de dire une autre forme d'invocation musulmane, rapportée par l'un des grands savants du monde musulman, l'imam Al Boukhari. Celui-ci a rapporté le hadith prophétique suivant: D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rentrait auprès d'un malade à qui il rendait visite, il disait: « Il n'y a pas de mal, c'est une purification si Allah le veut. » En langue arabe, l'invocation est la suivante: لَا بأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللهُ Et nous demandons à Allah de guérir tous nos malades et qu'Il accorde une guérison totale et sans séquelles, Il est certes capable de toute chose.

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Quelle place occupent des mots comme « guérison doua pour un malade, purification » dans le coeur de chaque musulman? On répond à vos questions dans cet article! La fraternité entre musulmans croyants: une valeur affirmée par le Coran Il est vrai que la fraternité entre musulmans constitue l'un des piliers sur lesquels reposent nos échanges, nos conversations et nos transactions. Doua du malade en. D'ailleurs, le Noble Coran (le Saint Coran) met en lumière cette relation que l'Islam tisse entre les hommes croyants et pieux. Par exemple, dans la sourate Al Houjourât (Les Appartements), verset 10, Allah Le Tout Miséricordieux, le Tout-Puissant, l'Omniscient, dit (traduction rapprochée du sens du verset): {Les croyants sont frères. Réconciliez donc vos frères et craignez Allah afin qu'on vous fasse miséricorde. } Il s'agit là d'un verset particulièrement bénéfique pour tout musulman croyant et sincère, au sujet duquel le savant et exégète Ibn Kathîr explique: « Tous sont frères en religion. Ainsi, le Prophète ﷺ dit: « Le musulman est le frère du musulman: il ne le lèse pas et ne le trahit pas.

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D'ailleurs, selon les pays, les recettes et préférences culinaires varieront: recette marocaine, algérienne (plat algérien), plat tunisien, libanais…Mais toutes ces recettes de Ramadan partageront toujours le même objectif: proposer une belle table et faire du moment du Ftour un moment appétissant mais aussi unique, de bénédiction, de Baraka, d'invocation et de satisfaction. D'ailleurs, d'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète et Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit: « Le jeûne est pour Moi et c'est Moi qui le récompense. Il délaisse son envie, sa nourriture et sa boisson pour Moi. Le jeûne est une protection et il y a pour le jeûneur deux joies: une joie lorsqu'il rompt son jeûne et une joie lorsqu'il rencontre son Seigneur. Les miracles du Prophète : la guérison prodigieuse de malades. Et certes l'odeur de la bouche du jeûneur est plus parfumée auprès d'Allah que l'odeur du musc. »» (Hadith rapporté par Al Boukhari et Mouslim) Le mois de Ramadhan, une occasion de se réunir Pour passer un bon ramadan, nombreux sont les musulmans à se réunir chaque soir pour l'Iftar mais pas seulement.

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En effet, d'après 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée), le Prophète ﷺ a dit: « Lorsque la nuit arrive par ici, que le jour part par là et que le soleil est couché, le jeûneur a certes rompu son jeûne. » (Rapporté par Al Boukhari et Mouslim) Les habitudes des musulmans lors de la rupture du jeûne Gâteaux aux amandes, chorba, Harira, smoothie, Tajine marocain au poulet et aux olives, pizzas ou feuilletés au thon ou à la viande hachée, délicieuse pastilla aux crevettes, couscous, gâteau de semoule, salades, pains farcis, oeuf dur, fruits secs, brick aux oignons et au persil, pâtisseries à la fleur d'oranger, à la confiture ou à la noix de coco, gratin d'aubergines saupoudrés de cumin, brioche, thé à la menthe, purée de poivrons (un vrai délice! ), crêpes, pâtisseries orientales, cake salé à la tomate, au fromage de chèvre, à la coriandre ou aux anchois… Au coucher de soleil, pendant le Ramadan, la table du repas du soir prend soudainement des airs de fête pour rompre le jeûne dans la joie, la convivialité et au milieu de délices.

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Il constitue un jour de fête pour les musulmans du monde, musulmans de France y compris. Après la prière derrière l'Imam, les musulmans (communauté musulmane) se félicitent, présentent leurs voeux, s'échangent des bises et visitent les proches pour faire de ce jour un véritable jour de fête. « Aïd Moubarak », « Mabrouk », « Je vous souhaite une bonne fête », « Je te souhaite une joyeuse fête ainsi qu'à ta famille! », « Aid Moubarak Said »… Les formules pour se souhaiter une belle journée et une bonne fête et des vœux sont nombreuses en ce premier jour du mois du calendrier musulman de Chawwal (nouvelle lune). Après avoir échangé le Salam bien sûr! Il est important de rappeler que le mois de Ramadan n'est pas seulement le mois où l'on se réunit pour la rupture du jeûne, loin de là. Il est avant tout un mois béni (et non un mois sacré comme on peut parfois l'entendre). Du3a pour une personne malade et mourante. La période du Ramadan étant l'occasion pour chaque musulman de se rapprocher de son Créateur. Piété, prières dans les mosquées, adoration, fraternité, pardon, spiritualité, générosité… Jeûne, invocation pour l'effacement de nos péchés, écoute de cours de savants, lecture et méditation du Coran… Sont les maîtres-mots des musulmans du monde entier durant cette période de jeûne, dans l'espoir d'obtenir l'agrément d'Allah, inchallah.
» (Hadith rapporté par Al Boukhari et Mouslim). Il dit encore: « Les croyants sont, dans leurs liens d'affection, de miséricorde et d'union, semblables à un seul corps: si un membre est souffrant, l'ensemble du corps subit la fièvre et l'insomnie. » (Hadith prophétique rapporté par Al Boukhari et Mouslim) » L'histoire d'Al Aws et Khazraj, une preuve de la fraternité entre musulmans Connaissez-vous d'ailleurs l'histoire qui fut longtemps conflictuelle entre les Aws et les Khazraj? Une histoire bouleversante mettant en lumière la fraternité qui lie solidement les musulmans entre eux. C'est au sujet du conflit qui les séparait qu'Allah dit dans la sourate Al Imrân, verset coranique 130 (traduction rapprochée du sens du verset): {Rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous lorsque vous étiez ennemis, et qu'Il unit vos cœurs, faisant de vous, de par Son bienfait, des frères. Et alors que vous étiez au bord du gouffre de l'Enfer, Il vous en a sauvés. } Au sujet de ce verset, l'imam et savant Ibn Kathîr explique dans son exégèse (Tafsîr): « Sa Parole {Rappelez-vous…Il vous en a sauvés} désigne les Aws et Khazraj entre lesquels eurent lieu de nombreuses guerres à l'époque antéislamique, une grande inimitié et hostilité, ainsi que des rancœurs et vengeances qui prolongèrent leurs luttes.