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Thu, 04 Jul 2024 02:21:55 +0000
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Couplet 1 On était assis à la terrasse d'un café, relax Deux verres de Perrier sur la table, en train de déguster une glace Neuf heure du soir, la place était presque pleine Mais pas assez pour ne pas voir arriver le phénomène Méditerranéenne mixée comme chez nous Basses, aiguës à fond, "wooou" elle envoyait la ganzou Elle est venue s'assoir à côté de nous, une clope cousine Quoi tu as ton mec?

De manière assez surprenante, ce morceau léger s'est retrouvé sur la mouture finale d'un album majoritairement sombre et chargé de métaphores en tous genres. On peut penser qu'il s'est retrouvé là pour faire office de contre-poids dans une sélection finale qui, sans ça, aurait donné l'impression d'être trop pesante. Cela n'est pas sans plaisir de retrouver l'art du story-telling des marseillais, bien plus présent sur leurs premiers albums. Iam elle donne son corps avant son nom paroles et des actes. L'humour, qui les caractérisait également depuis 1989, est bienvenu. Sample: Syl Johnson – I Hate I Walked Away.

Nombreux sont les persécutés, tués, chassés, dépouillés du fait d'être seulement chrétiens (Pape François) qui vivent dans leur corps l'heure de Jésus dont parle saint Jean. 2013 - C: Lundi saint - Jn, 12 1-11 -parfum versé sur Jésus Je ne dessine pas l'œil, je sculpte le regard. La remarque est du sculpteur Alberto Giacometti qui ajoute: la grande aventure, c'est de voir surgir quelque chose d'inconnu, chaque jour, dans le même visage. Chaque jour, chaque rencontre avec une page d'évangile surtout durant cette semaine sainte, doit faire surgir quelque chose d'inconnu dans le même visage. 2012 -B- funérailles: Jn 12, 24-26 La dernière classe, professeur d'école- - Nos sociétés écrit Jacques Attali sont de plus en plus fondées sur l'éphémère, privilégiant le court terme et l'immédiat, laissant l'homme dans le vide total face à la seule question que le concerne: qu'est-ce qui arrive après la mort? Évangile Jean (16, 23b-28) | Prions en Église. Nos sociétés n'apportent à cette question qu'une seule réponse: la nous éviter de penser à la seule question qui nous concerne: l'éternité.

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Deuxième lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens 9, 6-10. Frères, rappelez-vous le proverbe: "À semer trop peu, on récolte trop peu; à semer largement, on récolte largement". Que chacun donne comme il a décidé dans son cœur, sans regret et sans contrainte, car Dieu aime celui qui donne joyeusement. Et Dieu est assez puissant pour vous donner toute grâce en abondance, afin que vous ayez, en toute chose et toujours, tout ce qu'il vous faut, et même que vous ayez en abondance de quoi faire toute sorte de bien. L'Écriture dit en effet de l'homme juste: Il distribue, il donne aux pauvres; sa justice demeure à jamais. Dieu, qui fournit la semence au semeur et le pain pour la nourriture, vous fournira la graine; il la multipliera, il donnera la croissance à ce que vous accomplirez dans la justice. Psaume 112(111), 1-2. 5-6. 7-8. Jean 12:24-26 | Un Moment Sacré. 4b. 9. Heureux qui craint le Seigneur, qui aime entièrement sa volonté! Sa lignée sera puissante sur la terre; la race des justes est bénie. L'homme de bien a pitié, il partage; il mène ses affaires avec droiture.

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Vous êtes ici Recherche dans les textes de "À lire pour vivre" 2022-C-Jn 12, 44-50 - mercredi de la 4e semaine de Pâques- vivre en Dieu Nous venons d'entendre une riche définition de ce qu'est l'intimité. Celui qui me voit, voit celui qui m'a envoyé (v. 45). Il s'agit d'une disparition mutuelle de l'un dans l'autre sans confusion non plus. Plus l'intimité est grande avec quelqu'un, écrit Robert de Langeac, reconnu comme le Jean de la Croix français, plus j'arrive à me dépouiller de moi pour être avec l'autre[1]. Paul en parle comme d'une vie cachée avec le Christ en Dieu (cf. Col. 3, 3). Ce n'est plus moi qui vis, mais c'est le Christ qui vit en moi (cf. Ga 2, 20). Marie est le modèle de cette « disparition » en Dieu sans confusion non plus. 2021-B- Jn 12, 24-26- Sa renommée de chrétien ne faisait aucun doute Qui ne connaît pas Léo? Commentaire de l évangile jean 12 24 26 août. Nous avons tous un regard différent, «personnalisé» sur lui. Je vous offre le mien. Mais tous nos regards se rejoignent dans cette affirmation: Léo fut une action catholique vivante.

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La plus grande des merveilles, la merveille des merveilles, c'est que nous humains, sommes conviés à laisser briller en nous la lumière sans fin (Ps 26) y a du sens à dire que la vie a du sens quand on va vers la Vie. Un jour dit l'Apocalypse (21, 3-4), je ferai toutes choses nouvelles; Dieu sera avec les humains; il sera leur Dieu; il essuiera toute larme de leurs yeux; il n'y aura plus de mort; il n'y aura plus ni deuil, ni lamentations, ni douleur... je fais toutes choses nouvelles. Je ne vous impose pas ces paroles. Je les dépose dans vos cœurs où se trouvent mélangés questions, espoirs, doutes. Le Père Christophe de Tibhirine ce moine assassiné en Algérie et dont le film des hommes et des dieux à ravi la planète disait peu de temps avant son martyre: je suis ressuscité, je peux mourir. Commentaire de l évangile jean 12 24 26 homily. Je termine par ces mots d'un poète, dont le nom m'échappe: Quelqu'un meurt et c'est comme des pas qui s'arrêtent. Mais si c'était un départ pour un nouveau voyage? Quelqu'un meurt et c'est comme une porte qui claque.

Ce grain s'est enrichi de sa pauvreté, s'est retrouvé dans son vrai désir qui n'est d'autre que d'aimer sans mesure et de donner sa vie jusqu'au bout par amour. Donne-nous Seigneur d'être à l'exemple de ce grain de blé une vie unie à Toi, Toi l'Amour infini, une vie donnée au quotidien avec générosité à nos frères! O Vie de notre vie, fais que notre mort soit transfigurée afin que nous contemplons ta Gloire dans la lumière éternelle!