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Quant à celle de Fajr (l'aube), les anges de la nuit et du jour se réunissent lors de cette prière. Récitez si vous voulez: « le Coran de l'aube a des témoins » [2] Le Prophète (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) a une bonne nouvelle pour ceux qui prient dans la mosquée: « Celui qui se rend à la mosquée et en revient, Dieu lui prépare un lieu de séjour au Paradis chaque fois qu'il s'y rend ou en revient[3]. " Selon un autre hadith: « Quiconque se purifie chez lui puis se rend à l'une des maisons de Dieu pour y accomplir l'une des prières prescrites, se verra pardonner une faute pour chaque pas accompli et se verra élever d'un degrés pour le pas suivant. La prière collective à la mosquée - Islam en questions et réponses. [4] » Les mérites de l'attente de la prière: Abou hurayra (que Dieu l'agrée) rapporte que le Prophète (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) a dit: « Si l'un d'entre vous attend la prière, il ne cesse d'être en prière, du moment que c'est la seule chose qui l'empêche de retourner auprès de sa famille[5]. » Abou hurayra (que Dieu l'agrée) rapporte aussi cette autre parole du Messager de Dieu: « Certes, les anges continuent à invoquer en faveur de l'un d'entre vous tant que celui-ci, tout en restant en état de pureté, continue à prier dans l'endroit où il s'est prosterné, et ils disent: « Ô Dieu pardonne lui, Ô Dieu comble le de ta miséricorde[6].

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» Al-Nisâ' (4:102) Ce verset indique que pour fédérer les croyants, la prière commune est la meilleure. Selon Abou Hurayra, le Prophète (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) a dit: « La prière effectuée en groupe est vingt-cinq fois supérieure à celle qui a été accomplie chez soi ou au marché. Parce que lorsque le croyant accomplit soigneusement ses ablutions puis sort uniquement en vue de se rendre à la mosquée, chaque pas qu'il fait l'élève d'un degré et lui efface un péché. Une fois sa prière terminée, les anges ne cessent d'invoquer Dieu en sa faveur tant qu'il demeure sur son lieu de prière et qu'il conserve ses ablutions; ils s'adressent à Dieu en ces termes: "Seigneur, pardonne-lui! Priere en groupe – islam à tous. Seigneur, fais-lui miséricorde! " Et il demeure ainsi en prière tant qu'il attend l'accomplissement de la prière suivante[1]. Les mérites de la prière commune: Comme nous l'avons vu dans le hadith précédent, la prière commune est considérée par notre Prophète comme supérieure à la prière individuelle.

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Les rangs dans la prière collective. ( La prière en commun à la Mosquée) Lors de l'annonce de la prière Le fidèle se lève pour la prière à la vue de l'imam et cela indifféremment au début de l'iqama, en son milieu ou à sa fin, l'essentiel étant de se lever avant takbirat al ihram. Rien ne stipule qu'il faille se lever au moment où l'on dit » qâdaqâ qamatissalat » et surtout pas avant que l'imam ne se montre. Priere en groupe islam religion. Le prophète ( sallahu 'alayhi wa salam) a dit: » Levez-vous pour prier lorsque vous me voyez «. Rapporté par Al Boukha L'agencement des rangs Le Prophète ( sallahu 'alayhi wa salam) ordonnait aux fidèles avant la prière de soigner leurs rangs. Il ( sallahu 'alayhi wa salam) a dit, en voyant la poitrine des hommes dépasser des rangs: » Ô Serviteurs d'Allah! Soignez vos rangs, ou alors Allah instaurera la divergence entre vous. «. Rapporté par Al Boukhari et Muslim Une telle menace de la part du messager d'Allah ( sallahu 'alayhi wa salam)montre que l'agencement des rangs est bien plus qu'une recommandation prophétique mais en fait une obligation.

Un lundi, pendant qu'ils étaient rangés pour la prière, l'Envoyé de Dieu (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) souleva le rideau de sa chambre et se mit à les regarder, Il se tenait debout, son visage ressemblait à un parchemin et il souriait. Nous fûmes si émus de la joie de le revoir. Quant à Abou Bakr, il se mit à reculer pour gagner sa place parmi la rangée des fidèles pensant que le Prophète allait venir diriger lui-même la prière, mais, d'un geste, le Prophète nous fit signe d'achever la prière et laissa ensuite retomber le rideau. Le même jour l'Envoyé de Dieu (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) rendit le dernier soupir. Est-il décreté qu'il faut accomplir la prière de la nuit en groupe pendant le Ramadan? Selon Aïcha (que Dieu l'agrée): Le Prophète (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) a prié une nuit à la mosquée et certaines personnes ont prié derrière lui. Priere en groupe islam.fr. La nuit suivante, les gens sont venus plus nombreux. Puis la 3ème nuit, les gens se sont aussi rassemblés, mais cette fois-ci le Prophète n'était pas présent.

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