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Cependant, celui qui les touche quand ils sont mouillés doit se laver la main, pareillement, si les habits sont secs alors que la main de celui qui les touche est mouillée. 3 – Toucher le conjoint ou l'embrasser n'annule pas les ablutions selon l'avis le plus soutenu des deux avis avancés par les oulémas; de même que si le mari la touche, fût-ce par désir ou non, si le sperme ou le « madhî » (excrétion pré-séminale) n'a pas coulé, sauf si l'un des deux conjoints ait touché le sexe de l'autre, dans ce cas, les ablutions s'annulent. Quant à ce verset où Allah (l'Exalté) a dit:« ou si vous avez touché à des femmes » … cela désigne le rapport charnel, selon l'avis le plus plausible parmi les avis des exégètes, comme l'a dit Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui et de son père) et un bon nombre des gens de science, eu égard au hadith authentiquement rapporté du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam), selon lequel: « Il a embrassé une de ses femmes puis il a prié sans refaire les ablutions.

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Louange à Allah. Louanges à Allah Premièrement, le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a interdit qu'on s'efforce à repousser le pet ou l'urination pour les empêcher de sortir. Aicha (P. A. a) affirme avoir entendu le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) dire:« On ne prie pas en présence d'un repas ni en s'efforçant à repousser les deux mauvais (le pet et l'urination). (Rapporté par Mouslim, 560). L'imam an-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde dit dans son commentaire sur Mouslim (5/46): Ces hadiths indiquent qu'il est réprouvé de prier en présence d'un repas qu'on veut consommer car il y a là une source de distraction qui exclut la parfaite révérence. Aller au toilette annule les ablutions enfants. Il est encore réprouvé de prier en repoussant l'envi de péter ou d'uriner. La réprobation concerne celui qui est sur le point d'entreren prière. Quant à celui qui entre en prière sans rien sentir et qui en pleine prière éprouve l'envi de péter ou d'uriner et qui y résiste, son effort n'est pas réprouvé à moins qu'il l'empêche de bien conduire sa prière jusqu'à son terme.

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Dieu ne veut vous imposer de la gêne, mais Il veut vous purifier et vous combler de Ses bienfaits. Peut-être serez-vous reconnaissants. " Les ablutions étant un Commandement divin, elles doivent précéder chaque prière: « La clé de la prière est la purification », dit un hadith du Prophète. Les descriptions précédentes résument les règles des ablutions. Ouvrage publié par le Conseil Supérieur des Affaires Islamiques, République Arabe d'Egypte. Quelques adaptations sont faites par Le lavage du cou fait l'objet de divergences entre les juristes. Aller au toilette annule les ablutions pdf. Chez les hanafites, cela serait recommandé (mustahabb) selon une première opinion, voire sunnah selon une deuxième opinion. Les mâlikites y voient une exagération détestable des gestes du wudû' et appuient leur opinion sur l'absence de texte relatant ce geste de la part du Messager - paix et bénédiction sur lui. Les hambalites pensent que cela n'est pas recommandable en l'absence d'un texte le justifiant. Les shâfi`ites rappellent qu'il est sunnah de s'allonger la face (itâlat al-ghurrah) de tous les côtés, y compris le cou, s'appuyant sur le hadith: "Ma communauté sera appelée le jour de la résurrection, le visage resplendissant sous l'effet du wudû'.

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J'espère que vous m'expliquerez cette question. Puisse Allah vous assister car l'affaire est confuse pour moi. Réponse: Louanges à Allah seul. Bénédiction et salut soient sur son Messager, les membres de sa famille et ses compagnons. Cela dit, s'agissant de ce que vous avez mentionné à propos des facteurs d'annulation des ablutions, si le fidèle est sûr que quelque chose s'est échappé de lui puisqu'il a entendu un bruit ou senti une odeur ou fait un autre constat qui lui en donne la certitude, à la lumière de la réponse donnée par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) à la question concernant l'homme qui sent quelque chose pendant son accomplissement de la prière: Il ne quitte pas les lieux avant d'entendre un bruit ou sentir une odeur. (Cité dans les Deux Sahih) Troisièmement, la règle selon laquelle le doute n'enlève pas la certitude est une règle générale. Elle ne concerne pas spécifiquement la prière et la propreté rituelle. Aller au toilette annule les ablutions seches. L'imam an-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:« Ce hadith constitue l'un des fondements de l'islam, l'une des importantes règles du droit musulman.

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A ani09ts 02/02/2009 à 11:48 sache très chère soeur que ce n'est pas moi qui ait décidé que la consommation de viande de chameau annulait les ablutions. Salam je ne suis pas savante mais je ne suis pas ignorante non plus, l'ensemble des écoles musulmanes sont unanimes que manger la viande du chameau n'implique pas l'annulation des ablutions, cela a été l'avis d'Abu bakr, d'omar, de uthmane, d'Ali, d'ibn Massoud, d'ubey ibn Ka'ab, abi darda'a, Abi Talha al- Ansari, Abi oumama al Bahili et amir ibn rabi'a, Parmi les cheikhs des écoles islamiques: l'école Hanafite, l'école Malikite, l'école shafi'ite et ceux qui les ont suivis. Les ablutions (lavage avant la prière). - -de86sk 02/02/2009 à 11:39 personnellement je me fis a mes preuves a ce sujet et l'authenticité de plusieurs hadith et les dires de plusieurs savants me permettent de me faire mon idée. comment sait tu que c'e serait également l'avis des compagnons du prophète alayi salat wa salam? Publicité, continuez en dessous - -pi08pe 02/02/2009 à 14:09 S son87yjm 02/02/2009 à 14:43 moi non plus j'ai jamais entendu ces histoires là, ça m'a l'air louche.

Extrait des fatwa de la Commission Permanente pour les Recherches Religieuses et la Consultance (7/25-26). Voir la réponse donnée à la question n° 159503. IslamHadithSunna: Toucher les carreaux des toilettes, les équipements sanitaires, les vêtements de bébé mouillés d'urine, annule-t-il les ablutions ?. Deuxièmement, le seul doute d'avoir pété n'entraîne pas la rupture des ablutions. Le fidèle concerné doit poursuivre sa prière, jugée valide dans un tel cas, et ne doit être reprise que si le prieur était sûr (par la suite) d'avoir pété. Al-Bokhari (137) et Mouslim (361) ont rapporté d'après Said ibn al-Moussayyib et Abbad ibn Tamim d'après son oncle paternel que ce dernier exposa au Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) le cas de celui qui imagine avoir pété au cours de sa priè (le Prophète) lui dit: Qu'il ne quitte pas sa place avant d'entendre un bruit ou de sentir une odeur. D'après Abou Hourayrah le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Si l'un d'entre vous constate des convulsions dans son ventre et se doute d'avoir pété, qu'il ne quitte la mosquée avant d'entendre un bruit ou de sentir une odeur.

» [1] Donc, elle a délaissé la prière comme cela est rapporté selon certaines versions et dans une autre version, elle a délaissé la prière une longue période, il existe même une version du hadith qui dit qu'elle a délaissé la prière durant six ans. Ceci prouve que celle qui délaisse la prière dans pareille situation n'a pas à les rattraper, car elle ne croit pas à son obligation. De plus, ce délaissement est fondé sur une base qui est que ce sang empêche de prier. Cependant si elle désire les accomplir par précaution ceci est son affaire, mais du point de vue du jugement légal, à la question: Doit-elle rattraper les prières qu'elle a délaissées en se fondant sur le fait que ce sang qui s'écoule d'elle est le sang des menstrues? La réponse est: Ceci n'est pas obligatoire d'après ce qui est le plus juste des deux avis des savants existant sur le sujet. Et Allah est plus savant de ce qui est juste. [1] S a h î h Al-Bukhârî n° 228 et S a h î h Muslim n° 779. Concernant les causes d'annulation des ablutions, elles nous sont parvenues [entre autres] au travers du hadith rapporté par Abû Hurayrah (t) selon lequel le Prophète (r) a expliqué ces causes par les gaz intestinaux et les pets, qui correspondent à l'air qui sort de l'être humain avec ou sans bruit.

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