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Mais lorsque l'aspect culturel entre en jeu, lorsque la Communauté s'est toujours « arrangée » pour accompagner et veiller sur les aïeux, comment s'organise la prise en charge lorsque cette nouvelle génération, active et salariée, doit poursuivre l'us ancestral de l'accompagnement jusqu'au dernier souffle? C'est une réalité qui reste encore méconnue, mais qui pourtant concerne de plus en plus de familles musulmanes. À Bruxelles, il fut un temps question de créer un home pour ce public en particulier. En décembre 2011, le journal la Capitale l'annonçait dans ses pages, une maison de repos islamique, projet d'un imam du nom de Abdelkader Dahmichi. Ce lieu, qui ne vit jamais le jour, était prévu sur le territoire de la commune d'Evere, près du site de l' Otan. Maison de retraite pour musulmans du. L'objectif était de le concevoir pour répondre aux attentes des pensionnaires de religion musulmane même si le projet se voulait un lieu pour tous. Dans l'idée du théologien, une aile devait être destinée aux femmes et une autre aux hommes, mais aussi une partie pour les couples.

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Il s'agit là encore d'un long travail, mais nous souhaitons ouvrir d'ici septembre ou octobre 2015 », rassure-t-il. Bien qu'ouverte à tous, la maison de repos n'en reste pas moins destinée aux musulmans en priorité, souligne M. Dahmichi: « le règlement de cet établissement sera conforme aux préceptes de l'Islam, ce qui est une première en Europe. Une aile sera réservée aux femmes, une autre aux hommes et une partie sera réservée aux couples. Une grande salle de prière sera disponible pour les personnes prises en charge ainsi que pour le personnel. Un imam y célébrera les cinq prières. Le service alimentaire sera bien entendu halal et sera adapté durant la période de Ramadan ». Voici une très belle initiative qui ne peut être remise en question. Ce qui étonne ce sont les raisons pour lesquelles un tel lieu va voir le jour. Maison de retraite pour musulmans 2020. Les personnes âgées devraient être accueillies au sein de leur famille et non laissées à l'abandon dans des homes, aussi hospitalier soit-il. «23 Et ton Seigneur a décrété: ‹n'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: Si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi; alors ne leur dis point: ‹Fi!

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Il existe l'amour que les enfants portent à leurs parents mais il y a aussi les limites de chacun à pouvoir répondre à la lourde charge d'une maladie qui demande assistance. Pour cela, un lieu adapté et le moins déstabilisant possible pour la personne comme pour sa famille doit être possible, sans porter de jugement sur la question du placement d'un parent. N'hésitez pas à partager!

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Le président de l'association de la mosquée de Valentigney, Hamad Jabbari, assure qu'il s'occupera, notamment, de la supervision des enterrements dans le respect des traditions musulmanes ou pour d'eventuels rapatriements, afin d'être enterrés avec leur famille. "deux autres personnes vont être désignées pour nous remplacer en cas d'absence" a commenté Mr Mhamed Jabbari. Avec le patient et la famille, Mr Mhamed Jabbari s'engage à contacter le Conseil Regional du Culte Musulman (CRCM) afin de trouver des solutions d'accompagnement dans le respect de la religion. Des maisons de retraite pour musulmans sur le forum Football Manager 2011 - 04-07-2011 20:06:27 - page 3 - jeuxvideo.com. Une initaitive qui devrait faire écho dans grand nombre de maisons de retraite à travers la France, qui recense une communauté musulmane importante. Partagez cet article:

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Des salles de prière et, bien sûr, des repas exclusivement halal. Un projet ambitieux, mais aurait-il suffi à faire basculer les idées reçues et les conséquences du regard de la Communauté sur ceux qui « placent » leurs parents en institution? Une question encore tabou. La première génération de l'immigration, ces hommes et ces femmes arrivés du Maghreb ou de Turquie dans les années 1960 et 1970 est celle qui aujourd'hui se retrouve à un âge très avancé. Ce vieillissement s'accompagne de maladies lourdes, physiques ou psychiques, qui demandent une attention constante et exigeante. Infirmité, incontinence, Alzheimer… Des troubles qui réclament des compétences infirmières ou d'aide-soignante. Des ainés qui, certes ont grandi eux-mêmes dans une société de l'entraide transgénérationnelle, mais qui dans l'Occident du XXIe siècle ne peut plus se concevoir avec le même idéal. Placer ses parents en maison de retraite - Islamweb. Et si les mœurs changent à un rythme effréné, les mentalités, le font beaucoup moins vite. Sur les sites et forums musulmans où les questions sont posées, légion les réponses lapidaires et sans réserves, renvoyant l'internaute à la Sourate 17 et au verset 23 du Coran.

Celui-ci stipule l'obligation au musulman de veiller sur son parent vieillissant: « (…) S i l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: «Fi! » Et ne les brusque pas, mais adresse leur des paroles respectueuses. » L'Allemagne déjà, il y a presque 20 ans En mai 2004, s'est ouvert à Francfort un Centre d'aide interculturel. Quel monument funéraire pour un enterrement musulman ? - Actualité des Seniors & Bien Etre - médecine et technologies. Un lieu pouvant recevoir 123 personnes et même si ce Centre n'était pas spécifiquement destiné à une communauté en particulier, les Allemands y avait intégré une salle de prière pour les résidents musulmans. À l'époque, onze places étaient prévues dans le foyer pour les résidents de confession musulmane. L'Allemagne, la France, la Belgique, les Pays-Bas… Nombreux pays européens se retrouvent aujourd'hui confrontés à cette réalité de la population vieillissante issue de la communauté musulmane. Des lieux adaptés à leurs modes de vie et en phase avec leurs rites et mentalités doivent pouvoir être imaginé. C'est un débat de société qui ne cesse d'être différé, mais qui doit pouvoir être évoqué ouvertement et sans tabou.

Bien que la mort représente l'aboutissement de chaque destinée humaine, les rituels d'enterrement ne sont pas les mêmes selon le défunt et les cultures. De même, les rites et les coutumes varient en fonction des religions. Les obsèques se déroulent alors différemment, que ce soit par rapport à la toilette mortuaire, au déroulement ou au choix des funérailles. Par exemple, les musulmans ont leurs propres rituels. Leurs monuments funéraires présentent également des particularités. Quelles sont les spécificités des monuments funéraires musulmans? Les monuments funéraires musulmans se composent d'une stèle orientée vers La Mecque. Leur forme de coupole et leur bout pointu évoquent également le toit de La Mecque. Leur design doit aussi correspondre au style arabo-mauresque. La présence de stèle n'est cependant pas obligatoire. Maison de retraite pour musulmans francais. La preuve, de nombreuses tombes musulmanes n'en comportent pas. Le choix dépend en effet des goûts ainsi que des dernières volontés du défunt. Certains monuments funéraires musulmans ne comportent pas de stèle alors que d'autres en présentent 2.

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Ne pas ingérer. Interdit aux enfants de moins de 3 ans.