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Mon, 15 Jul 2024 11:23:06 +0000
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Sa poésie est une expérience personnelle mais aussi un chemin. Un chemin d'exil et d'errance où on n'y trouve un langage autre que celui de l'usage quotidien des mots. Sa poésie est une source, un silence, un sens portés par la musique des mots et par des harmonies. « Il y a des noms de fleur sans corps ni visage qui ressemblent au blanc de tes yeux Des noms venus de l'autre côté de la rivière cachant dans un coin de tes yeux Des noms de jeunes pierres rouges que la montagne n'apporte plus sur son dos Des aubes qui naissent avant d'autres Entourées d´aurores avec des vagues du soir dans leurs ongles Mère, tu meurs femme, peines surannées Tu meurs toi » Sa poésie est aussi une forme de tendresse qui réunit dans sa mémoire le chant des vivants et des morts tout en nous invitant dans l'intimité du langage. J'aime la poésie qui dit le monde, l'espoir, le visage humain et le chaos. Je trouve un certain réconfort dans la poésie de Selmy. Dite donc un poètes. Sa poésie est forte. Les images sont colorées de douleurs mais aussi d'espoir.

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Salut Konvicted, ça faisait un moment! Pour commencer, merci de ta réponse approfondie. " Je t'avoue que je ne suis absolument pas fan de la forme (irrégularité dans le nombre de pieds, rimes majoritairement pauvres, etc. Le Nouvelliste |  Pour dire l’honneur à un poète. )" Alors voilà, je vais m'expliquer là dessus, car c'est vraiment le point qui me diffère d'un poète, au sens historique du terme. Pour commencer, notre prof nous a autorisé à écrire un poème en ver libre, ce que j'ai fais. Je ne suis pas assez bon et patient pour travailler la forme, et faire en sorte quelle donne sa part de vitalité au poème. Moi, j'ai travaillé mon poème sur une instrumentale, car je l'ai plutôt écrit comme un texte de rap, donc quand il est posé, il est structuré et compréhensible. Effectivement, les rimes sont, pour la plupart pour ne pas dire toutes, pauvres, car ce n'est pas un point que je comptais travailler sur ce poème, je voulais principalement exprimer mon sentiment comme il arrivait, car pour moi, là est la sincérité, écrire quand ça vient.

13 novembre 2011 7 13 / 11 / novembre / 2011 16:13 Les poètes galants de la Renaissance ont inauguré quelques exercices au nombre desquels la composition de blasons. Il s'agit d'écrire un poème voué à la glorification d'une partie du corps de l'aimée. L'usage s'en est maintenu jusqu'à nos jours, chacun a fredonné les "yeux d'Elsa" d'Aragon. Georges Brassens a sacrifié, lui aussi, à ce rite. Rainer Maria Rilke, un poète absolu - Valeurs actuelles. Pour le couronnement du trentième anniversaire de son départ, lui rendre justice et faire un sort à la réputation de misogynie que certains lui ont bâtie, offrons aux femmes ce blason qu'il leur a laissé. Que les adeptes d'Aragon n'y voient aucune compétition, notre poète moustachu laisse vos yeux en paix Le Blason Ayant avecques lui toujours fait bon ménage J'eusse aimé célébrer sans être inconvenant Tendre corps féminin, ton plus bel apanage Que tous ceux qui l'ont vu disent hallucinant. C'eût été mon ultime chant, mon chant du cygne Mon dernier billet doux, mon message d'adieu. Or, malheureusement, les mots qui le désignent Le disputent à l'exécrable, à l'odieux.

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Désemparé, voilà ce que j'étais, incapable au milieu de tout le tumulte extérieur d'être quelqu'un, d'être celui que je deviens » – le poète absolu qu'il a résolu d'être, ami de Valéry dont il partage le goût et le génie des précipités poétiques, pain bénit pour les anthologies. 219 dits et maximes qui permettent de mesurer la place éminente qui est celle de la poésie de Rilke au XXe siècle. Deux d'entre elles viennent de paraître. L'une, de Jean-Philippe de Tonnac et Jeanne Wagner, tente d'illustrer, par un choix thématique, la figure de l'ange chez Rilke et selon Rilke ( « la créature chez qui [s'opère] la transformation du Visible en Invisible, à quoi nous nous employons »): c'est un des aspects de l'œuvre. Pas le plus facile d'accès – a fortiori quand, comme ici, on l'oriente vers la philosophie de l'islam en citant Henry Corbin (et Carl G. Dite donc un poète e. Jung): on laisse le lecteur juge mais notre Rilke nous semble assez loin. L'autre anthologie, établie par Gérard Pfister dans une collection où ont déjà paru Bloy, Baudelaire, Nova-lis, Wilde, etc., nous semble plus à même de restituer la pluralité des visages, des musiques du Praguois: elle compte 219 dits et maximes qui permettent de mesurer la place éminente qui est celle de la poésie de Rilke au XXe siècle.

représentent des nègres debout B) L'association libre des mots -l'étymologie d'esclave signifie "être enchaîné" -l'étymologie de syntaxe signifie "chaîne de mot" -les cassures des lignes de texte "debout et libre" représentent symboliquement des chaînes d'esclave brisées C) L'expression de l'espoir -l'horizon s'étend grâce aux verbes de mouvements "se défait, recule, s'élargit" et laisse entrevoir un avenir meilleur -"être debout" est une métaphore signifiant "être digne" -la longue anaphore montre donc que les esclaves retrouvent leur dignité d'être humain... Uniquement disponible sur

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Ils sont rares, les écrivains comme Rainer Maria Rilke (1875-1926), à s'être laissé submerger, dévorer, brûler par leur vocation. À avoir théorisé l'incompatibilité en eux de la vie et de l'œuvre. Si l'on osait, si l'on s'y risquait, on dirait qu'il n'y a presque que deux pôles. D'un côté, ceux qui ont subordonné leur vie à leur œuvre, absolument: Flaubert, Proust, Mallarmé, Valéry ou Rilke, donc. Dite donc un poète si. De l'autre, ceux chez qui c'est la vie qui a toujours été le primum movens: Stendhal éminemment, Fraigneau, Jacques Laurent, Déon, etc. On caricature, on tente de « faire comprendre ». Rilke explicite et tente de l'expliquer dans une lettre (1905) à son « double », son amie Lou Andreas-Salomé: « Tout a été pour moi difficile, de vivre Noël, d'entendre les cloches, le lointain, le silence et l'enfance; difficile de saisir la nouveauté que Ruth [sa fille] est pour moi, difficile d'être accessible à l'empressement affectueux et prudent qu'elle me manifestait; bien trop difficile d'aimer, d'avoir toute cette attention, cette force, cette bonté, cet abandon, dont l'amour est fait.

C'est la grande pitié de la langue française, C'est son talon d'Achille et c'est son déshonneur De n'offrir que des mots entachés de bassesse A cet incomparable instrument de bonheur. Alors que tant de fleurs ont des noms poétiques, Tendre corps féminin, c'est fort malencontreux Que ta fleur la plus douce et la plus érotique Et la plus enivrante en ait de si scabreux. Mais le pire de tous est un petit vocable De trois lettres pas plus, familier, coutumier. Il est inexplicable, il est irrévocable. Honte à celui-là qui l'employa le premier. Honte à celui-là qui, par dépit, par gageure, Dota du même terme en son fiel venimeux Ce grand ami de l'homme et la cinglante injure. Celui-là, c'est probable, en était un fameux. Misogyne à coup sûr, asexué sans doute, Au charmes de Vénus absolument rétif, Était ce bougre qui, toute honte bue, toute, Fit ce rapprochement d'ailleurs intempestif. La malepeste soit de cette homonymie. C'est injuste madame et c'est désobligeant Que ce morceau de roi de votre anatomie Porte le même nom qu'une foule de gens.