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Câble fait sur mesure pour connecter une batterie externe sur la trottinette électrique Xiaomi M365. Veuillez bien sélectionner le connecteur en fonction de celui qui est sur la batterie que vous souhaitez ajouter. Potence (barre + système de pliage) Xiaomi M365 - Smart Ride. (c'est en général précisé sur la fiche technique, si ce n'est pas le cas, si le connecteur est rouge c'est du t-plug, si il est jaune c'est du XT) Tutoriel d'installation: Une version en kit est également disponible ou il ne reste qu'a couper et souder. Contenu de la version en kit: • 2 x 90cm de câble silicone 16awg (90cm rouge et 90cm noir) à utiliser comme suit: - 2x3. 5cm du XT30 Femelle vers la soudure du Y - 2x6. 5cm de la soudure du Y vers le XT30 Male - 2x75 cm de la soudure du Y vers les cosses rondes - 2x5cm des cosses rondes vers T Plug Male • 1 paire de XT30 Male / Femelle • 1 connecteur T Plug Male, XT-30 Male ou XT-60 Male selon le kit choisi • 2 paires de cosses rondes 4mm Male / Femelle • 2x2. 5cm de gaines thermo pour isoler les soudures des deux XT30 • 2x1.

C'est ainsi que le 22 juin on s'est régalé en écoutant Michel Pastoureau, directeur d'études à l'École Pratique des Hautes Études, évoquer Quand la bête dort. Le lit et le sommeil des animaux dans les traditions médiévales. Et que le 21 septembre on pourra frissonner en allant Au lit avec un fantôme, en compagnie de Marie-Anne Polo de Beaulieu, historienne, directrice de recherches au CNRS…. En attendant la prochaine exposition: L'animal au Moyen Âge, du 19 novembre 2011 au 2 avril 2012. Exposition Au Lit au Moyen Age, vue partielle / DB L'exposition Au Lit au Moyen Âge, comme les précédentes a donné lieu à un catalogue, édité par l'Association des Amis de la tour Jean sans Peur qui gère le monument et a su en quelques années insuffler une vraie dynamique et susciter des événements de qualité.

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Au fil des expositions, le propos est effectivement de faire découvrir la vie quotidienne au Moyen Âge, dans tous ses aspects et en balayant au passage quelques idées reçues sur une période de l'Histoire encore mal connue du grand public et nourrie de clichés. C'est ainsi qu'année après année, l'hygiène, les voyages, la cuisine, l'école, la santé … ont été explorés, sous la houlette de l'historienne Danièle Alexandre-Bidon, commissaire associée à la tour Jean sans Peur. Le propos est à chaque fois savant et accessible, didactique et plaisant, exhaustif sans être pesant, éclairé par la très riche iconographie médiévale. C'est encore le cas avec cette dernière exposition Au lit au Moyen Âge, qui nous présente ce lieu important de la vie dans toutes ses fonctions et ses occupants dans tous leurs états, de la naissance à la mort, au fil des panneaux présentés sur deux niveaux. Si au temps des Carolingiens on dort souvent par terre, le lit va progressivement gagner en hauteur et confort et le dormeur médiéval des XIVe et XVe siècles n'a apparemment rien à envier à notre confort « moderne ».

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En France 70 000 personnes aveugles galèrent sur Internet, mettant parfois des heures à valider un panier de courses ou réserver un billet de train. Les asso appellent à plus de sanctions pour faire respecter l'obligation d'accessibilité des sites. Par Catherine Fay-De-Lestrac Trois heures pour acheter un billet de train pour un trajet de 2h17, des courses alimentaires en ligne semées d'embûches... L'écrasante majorité des sites internet en France ne sont pas adaptés aux personneshandicapées, générant un parcours d'obstacles pour les aveugles et les malvoyants. Sanctions insuffisantes? Outils indispensables du quotidien, les services numériques publics et ceux des grandes entreprises privées ont l'obligation d'être accessibles de façon équivalente à tout citoyen, y compris ceux en situation de handicap, visuel, auditif, moteur ou ayant des troubles dys.... Mais, faute de sanctions, peu le sont. Les personnes aveugles -70 000 en France, et 1, 5 million de malvoyants- écoutent une synthèse vocale qui lit le texte affiché à l'écran, décrit les images informatives, informe sur les cases à remplir.

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Vestiges pour ainsi dire archéologiques, les écrits, même lorsqu'ils comportent une notation musicale, ne livrent plus le secret de leur vie […] Lire la suite MOYEN ÂGE - Les universités médiévales Écrit par Jean FAVIER • 2 180 mots • 1 média Les universités qui apparaissent et se multiplient au cours des trois derniers siècles du Moyen Âge sont des institutions profondément originales à tous égards. Le mot universitas signifie, dans le latin médiéval, « communauté ». L' universitas studiorum est une forme originale de communauté, qui se régit elle-même et échappe aux contraintes du droit commun. […] Lire la suite AGRICOLE RÉVOLUTION Écrit par Abel POITRINEAU, Gabriel WACKERMANN • 10 248 mots Dans le chapitre « Immobilisme agricole ancien »: […] Cette perte de prestige est paradoxalement liée à un gain considérable en efficacité.

Carte mentale Élargissez votre recherche dans Universalis L'homme qui lit Le premier fondement du rapport de l'homme médiéval au texte qu'il lit est à la fois matériel et psychologique: il appartient à l'histoire du livre en tant que tel. On peut le situer dans les trois ou quatre premiers siècles de l'ère chrétienne, quand le codex, « livre » formé par la réunion de cahiers de parchemin, remplace le volumen, manuscrit en forme de rouleau. On ne doit pas sous-estimer cette apparition d'un volume feuilletable. C'est elle qui fait passer le livre d'une fonction passive de conservation et de dépôt à une fonction active de consultation et d'investigation. C'est la forme du livre qui rend possible la forme de trajet et de circulation de l'œil où naît le « texte » comme totalité disponible. Le second facteur de la pensée lisante réside dans la disposition visuelle de la division des contenus: comme tel, il a évidemment trait à l' histoire des techniques de copie, mais il porte aussi sur ce que l'on pourrait appeler la pratique intertextuelle de la lecture.