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Genres Comédie, Fantastique, Action & Aventure Résumé Quatre lycéens découvrent une vieille console contenant un jeu vidéo dont ils n'avaient jamais entendu parler: Jumanji. En voulant jouer, ils se retrouvent mystérieusement propulsés dans la jungle de Jumanji, où ils deviennent leurs avatars. Spencer est désormais un aventurier musclé, Fridge, le footeux, devient un véritable Einstein, Bethany, la fille si populaire au lycée, se transforme en professeur d'âge mûr et la timide Martha est maintenant une redoutable combattante. Ils vont rapidement découvrir qu'il ne suffit pas de jouer à Jumanji, il faut y survivre… Pour vaincre le jeu et revenir dans le monde réel, ils vont devoir affronter les pires dangers, découvrir ce qu'Alan Parrish a laissé vingt ans auparavant, et changer leur façon de voir la vie et eux‐mêmes. Sinon, ils resteront prisonniers de Jumanji pour toujours… Où regarder Jumanji: Bienvenue dans la jungle en streaming complet et légal? Jumanji : Bienvenue dans la jungle en streaming. En ce moment, vous pouvez regarder "Jumanji: Bienvenue dans la jungle" en streaming sur Canal+, Starz Play Amazon Channel, Starz.

Famille de paysans dans un intérieur C'est une huile sur toile peinte par Louis Le Nain (1593-1648) Le plus grand des tableaux des frères Le Nain Cette œuvre peinte vers 1642 est conservée au Louvre. Les Le Nain sont trois frères Antoine Louis et Matthieu. Trois peintres issus d'une famille bourgeoise aisée. Ils se forment à Paris où ils s'installent en 1629. Il est difficile de distinguer l'oeuvre de chacun, ils signaient leurs tableaux par leur patronyme et ils travaillaient ensemble sur leurs tableaux... Ils peignent des scènes religieuses, des portraits et des représentations de la vie paysanne. Composition La composition s'inscrit dans un rectangle, les personnages s'y déploient en frise montrant une famille composée de trois adultes et de six enfants rassemblée dans la salle commune de leur maison. La disposition des personnages, peu naturelle, crée un effet de symétrie qui confère à la scène un aspect calme, posé. La plupart de la famille est rassemblée autour d'une table, deux femmes et un homme sont assis et regardent le peintre.

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- N'y a-t-il pas une dimension religieuse, mystique, dans ce tableau? Si, peut-tre des symboles chrtiens: le pain et le vin voquent la communion, l'eucharistie. D'ailleurs le pain blanc (le pain des riches, qu'on pourra partager hors-cadre) est au centre gomtrique du tableau, comme un point du triangle reliant les deux verres et le vin. Le message de Louis Le Nain plaiderait en faveur de la solidarit tout en reprsentant la prsence matrielle du divin. C'est une autre lecture possible du tableau.

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Le goût pour la représentation rurale réapparaît au XVIIe dans les œuvres de Pieter Brueghel le Vieux. Les premières décennies du XVIIe voient également s'épanouir une peinture décrivant les différents aspects de la vie quotidienne qu'elle soit urbaine ou rurale. C'est dans ce contexte que s'inscrit Le tableau a un double sens. Le soin apporté à la composition comme au traitement de la lumière mêlant la lumière du feu avec une lumière naturelle venant de la droite du tableau confère à la peinture une dimension poétique Les frères Le Nain ont exalté cette noblesse populaire qui connait à la fois le sens de la vie et la valeur du travail et ont donné ainsi une portée émotionnelle à leur oeuvre. En même temps ils réinterprètent la réalité, ils ne peignent pas une imitation directe. Ce n'est pas véritablement un repas mais une évocation à la nourriture. Les peintres recherchent dans la réalité un support à une réflexion religieuse. Le pain et le vin sont des symboles eucharistiques en référence au dernier repas du Christ et des apôtres.

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Un visuel (l'œuvre) Identification (nature du document) Vocabulaire (mots-clés) Réf clé USB Genre du tableau Productions plastiques réalisées autour de l'œuvre. Ou Autres œuvres de l'artiste Travail séance classe Repères historiques Commentaire personnel (prise de position par rapport à l'œuvre: a aimé ou non; pourquoi). Page 2 and 3: Vocabulaire: Régence, feu: unité Page 4 and 5: Etude comparative: -L'adoration d

Plus les familles sont aisées, plus les mariages sont célébrés tôt. (Source: registres paroissiaux et contrats de mariage). -Les enfants: Ici, 3 enfants, l'aîné joue du violon. Les familles nombreuses ne sont pas fréquentes en raison de l'âge tardif au mariage, des nombreux veuvages, de l'importance de la mortalité infantile et juvénile. Passé 5 ans, l'enfant a d'assez bonnes chances de survivre… La mort n'épargne aucun foyer mais les familles nombreuses sont plus fréquentes dans les milieux aisés. -L'hétérogénéité du monde paysan. Grande différence de situation entre le paysan aisé, propriétaire d'au moins une partie des terres qu'il cultive, désirant introduire de nouvelles pratiques de culture, souvent surnommé le coq de village… tenancier qui a bien du mal à joindre le bout de l'an... Le journalier ou le brassier, simples ouvriers agricoles …et un nombre toujours grandissants de gueux, mendiants, vagabonds… -L'animal familier: quelque soit le milieu, on offre aux enfants un animal familier: chiot, chaton; ils sont souvent présents dans les portraits d'enfants.