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Fri, 12 Jul 2024 07:20:29 +0000
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Il désigne toujours ce qui abîme une relation: avec autrui, avec Dieu. C'est pour cette raison que les Réformés ont conservé l'exigence des grands commandements bibliques. L'exigence et la promesse. « Va et ne pèche plus » car tu n'es pas condamné à te fourvoyer toujours dans les mêmes impasses. Tu n'es pas condamné à la répétition. Tu peux produire du neuf dans ta vie, envisager de nouvelles relations avec tes proches, fondées sur la confiance et non la tromperie ou la dissimulation. Predication sur la femme adultery de la. Ainsi, ce récit illustre deux façons d'approcher la Bible. Celle où la Bible nous sert d'arme pour condamner autrui. Et celle où la Bible est un miroir, nous éclairant à la fois sur l'amour de Dieu, sur nos fautes et sur une autre façon de vivre. « Moi non plus je ne te condamne pas » affirme Jésus, « Va et ne pèche plus ». Amen!

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Celle qui, seule, nous fait être en vérité. Père Jean-Luc Fabre

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» (Es 53, 12) C'est ainsi que Dieu désarme les violents. Aucune vengeance ne demeure en lui. Don Pour faire un don, suivez ce lien

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Evangile de Jésus-Christ selon saint Jean 8, 1-11. En ce temps-là, Jésus s'en alla au mont des Oliviers. Dès l'aurore, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s'assit et se mit à enseigner. Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu'on avait surprise en situation d'adultère. Ils la mettent au milieu, et disent à Jésus: « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d'adultère. Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, que dis-tu? » Ils parlaient ainsi pour le mettre à l'épreuve, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus s'était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre. Comme on persistait à l'interroger, il se redressa et leur dit: « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter une pierre. » Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre. Eux, après avoir entendu cela, s'en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. La femme adultère. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu. Il se redressa et lui demanda: « Femme, où sont-ils donc?

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Le « va, et désormais ne pèche plus » mis dans la bouche de Jésus au verset 11 du chapitre 8 de l'évangile de Jean semble condamner l'adultère et inviter à une conduite morale. Ce passage de Jean est interprété comme une parole sur le péché et le pardon: l'adultère est un péché mais Jésus pardonne. C'est ainsi que les Églises l'ont compris et l'ont souvent enseigné au cours des siècles. Par le titre qu'elles donnent usuellement à ce passage, nos bibles nous conduisent à un déplacement de sens. Une parole de libération Ce n'est pourtant pas là ce qui est remarquable, ni la pointe de cette histoire. C'est mal la comprendre et en subvertir le sens que l'interpréter ainsi. « Ne jetez pas la pierre à la femme adultère… je suis derrière » G. Brassens | EREN - paroisse du Val-de-Travers. Il s'agit en fait, essentiellement, d'un acte et d'une parole performative de libération de la part de Jésus. Jésus délivre la femme de ses accusateurs et, une fois seul avec elle, il la délivre de sa propre auto-accusation, de sa culpabilité en lui disant « Moi non plus, je ne te condamne pas: va. » Jésus ne prend pas au sérieux notre culpabilité et notre fascination devant une Loi qui divise les êtres au lieu de leur montrer le bon chemin.

La loi vient de Dieu, non pas des hommes. Cette expression non verbale ratifie une sorte d'intériorisation de la loi, passant de la loi positive (« il est écrit ») à une loi intérieure non moins exigeante: {{« Je ne suis pas venu abolir, mais accomplir »}} (Mt 5, 17). Cette intériorisation de la loi avait souvent été annoncée et exigée par les prophètes et une nouvelle alliance était promise: "Je mettrai ma Loi au fond de leur être et je l'écrirai sur leur coeur » (Jr 31, 33, cf. Ez 36, 26-27). Predication sur la femme adultery le. Le critère de décision ne doit plus être la lettre de la loi, mais la voix de Dieu qui résonne dans la conscience (cf. Catéchisme de l'Eglise Catholique, 1776). Ici aussi on peut dire que la droiture de la conscience ne vient pas des hommes, mais de la foi en Jésus. Le renoncement des anciens de lancer des pierres sur la femme adultère faisait preuve d'une certaine honnêteté de conscience. Leur aveuglement n'était que relatif. Le drame qui fond aujourd'hui sur nous est d'avoir perdu le sens du péché et que souvent notre choix d'agir « selon la conscience » jaillit d'un autre type d'aveuglement, lorsque nous jetons nos pierres sur la génération précédente (par exemple les 68-ards) et sur leur conscience.

La société SiteW, qui propose un service en ligne de création de sites Internet, a constaté une hausse de la demande depuis le début du confinement. Par Nicolas Gastal Publié le 2 Mai 20 à 10:18 SiteW, basée à Yolet, propose un service en ligne de création de sites Internet (©. ) L'entreprise, SiteW, basée à Yolet et spécialisée dans la création de sites Internet, a constaté une hausse de la demande depuis le début du confinement. Création site internet cantal.cci. Interview avec Fabien Versange, cofondateur de la société avec Cédric Hamel. Présentez-nous la société SiteW Créée en 2009 dans le Cantal, la SARL compte aujourd'hui 15 salariés répartis sur 3 sites: Yolet (siège social avec 7 salariés), Bergerac (2) et Paris (6). La société propose deux services en ligne, et, qui permettent la création autonome de sites Internet, sans connaissances techniques. Depuis son lancement, plus de 1, 6 million de sites ont été créés avec, dans plus de 216 pays. Comment avez-vous réorganisé le travail depuis le début du confinement?

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