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Le jour du Chabbat L'officiant sanctifiera le Kiddouch par une boisson importante dite « 'Hmar Médina » et réciter la bénédiction « Chéakol Niya Bidvaro ». En effet, s'il bénit le pain comme à l'habitude pendant la journée, il n'aura pas accordé de différence par rapport à un repas de semaine. _________ Notes ספר זיו השבת פרשת בשלח ס »כא, ע »פ שו »ע סי' ערב סעי' ט, ושוע »ר סעיף יא. שש »כ פנ »ג, טו. Que ce soit de jour comme de nuit, on ne bénira pas le Kiddouch sur du cidre, bien qu'il soit considéré une boisson importante dite « 'Hamar Médina ». זיו השבת שם ע »פ רמ »א שם.

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Bénédictions de Shabbat pour le vendredi soir Comme la plupart des célébrations juives, Shabbat a une liturgie unique qui est récitée pendant la prière communautaire. Mais il y a aussi un certain nombre de bénédictions qui sont traditionnellement récitées à la maison le vendredi soir. Les chants et les bénédictions avant le repas du vendredi soir incluent: la bénédiction pour allumer les bougies, la bénédiction pour les enfants, Shalom Aleichem (accueillant les anges du sabbat), Eshet Hayil (femme de vaillance), Kiddush, Netilat Yadayim (une bénédiction pour se laver les mains), Hamotzi (bénédiction pour le pain). Après le repas, beaucoup récitent Birkat Hamazon (Grace After Meals) et chantent des chants spéciaux du sabbat appelés Zemirot. Poursuivez votre lecture pour le texte de ces bénédictions et des explications plus complètes. Bénédiction sur le Bougies Lallumage des bougies à lapproche du coucher du soleil le vendredi est le signe traditionnel de larrivée du Shabbat. Après avoir allumé les bougies, il est courant de se couvrir les yeux et de réciter ce qui suit: בָּרוּך אַתָּה ה׳ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶך הָעוֹלָם אַשֶׁר קִדְשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶל שַבָּת Baruch ata Adonaï, Eloheinu Melech ha-olam, asher kidshanu bmitzvotav vitzivanu lhadlik ner shel Shabbat.

Et Dieu a béni le septième jour et la sanctifié, car ce jour-là, il sest reposé de tout le travail quil avait accompli pour créer le monde. Par votre permission, rabbins, maîtres, professeurs! À la vie! Béni sois-tu, Seigneur notre Dieu, souverain de lunivers, qui crée le fruit de la vigne. Tu es béni, Seigneur notre Dieu, souverain de lUnivers, comment nous a sanctifiés avec ses commandements et nous a favorisés, et nous a donné dans lamour et en faveur de son saint Shabbat comme un héritage, comme un souvenir de lacte de création. Car ce jour est le début de tous les jours saints, un souvenir de lExode dÉgypte. Car tu nous as choisis et tu nous as bénis parmi toutes les nations. Et vous nous avez légué votre saint Shabbat avec amour et faveur. Béni sois-tu, Seigneur, qui sanctifie le Chabbat. Écoutez le Kiddouch pour le Shabbat Soir (avec la permission de Mechon Hadar) Yom HaShishi (Shabbat) par MyJewishLearning Bénédiction sur le lavage des mains (Netilat Yadayim) Après Kiddouch, il est de coutume de se laver les mains avant de continuer le repas.

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Son Chabbat saint, Il nous l'a légué avec amour: commémoration de l'acte créateur, première des Solennités, souvenir de la sortie d'Égypte. Car c'est nous que Tu as distingués et sanctifiés d'entre tous les peuples et c'est à nous que Tu as légué, par amour, Ton saint Chabbat. Tu es source de bénédiction, Toi qui sanctifies le Chabbat. On boit le verre de vin et chaque convive goute à son tour

Certaines personnes chantent des chansons de Chabbat, d'autres partagent des histoires ou des paroles de la Torah. Birkat Hamazone (Bénédictions après le repas) Le remerciement est une partie fondamentale de la vie juive. Quand nous avons fini de manger, nous récitons le Birkat Hamazone, remerciant pour la subsistance qu'il nous a fourni, et continue de nous fournir. Certains chante le Birkat Hamazone tandis que d'autres se concentrent sur les mots et leurs significations. Nous récitons le Birkat Hamazon après tout repas qui comprend du pain (à base de ces 5 céréales: blé, orge, épeautre, seigle, avoine). Il se compose de quatre bénédictions qui témoignent de nos remerciement pour la nourriture que nous donne, la terre d'Israël, la ville de Jérusalem et l'abondance de bonté que nous recevons de en général. Imprimez votre feuillet Birkat Hamazone (Hébreu et phonétique) version Ashkénaze et Sépharade. Après le repas, certains se retrouvent autour de la table pour discuter pendant des heures, tandis que d'autres se précipitent dans leur lit pour se coucher tôt.

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C'est aussi plus pratique pour ne pas déranger la famille et les invités à rentrer dans la maison pour se laver pour la seudah surtout dans une situation où la soucca est loin de la maison. Être somach sur le Rema (même si d'autres se disputent) dans une telle situation, je pense que c'est parfaitement ok. J'ai entendu b'chem Rav Padva (d'Angleterre) que l'on peut toujours être somach sur ce qui est ramené à Shulchan Aruch quand c'est nécessaire.

C'est le moment idéal pour jouer à des jeux de société (ceux qui n'impliquent pas d'écriture ou d'électricité), lire un livre ou faire une promenade. Enfin, sans Instagram, Facebook, WhatsApp ou Youtube pour vous interrompre à tout bout de champs, sans email à répondre ou de séries à rattraper - juste vous et le moment présent.