Machine Pour Couper Une Pile De Papier – Les Trois Filtres De Socrate
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La table de travail est percée de buses soufflantes qui, grâce à un matelas d'air, facilitent le déplacement du papier. Enfin, l'opérateur, par sécurité, appuie simultanément sur une pédale et sur deux boutons qui déclenchent la descente de la presse et de la lame. Il existe aussi des massicots à plusieurs lames, rendant la découpe de certains travaux plus aisée, comme le massicot trilatéral pour les livres. Machine pour couper une pile de papier du. Les modèles disponibles offrent un vaste éventail de possibilités d'application. Les modèles plus petits, d'une ouverture à partir de 66 cm, peuvent être utilisés dans des imprimeries intégrées ou des entreprises ayant à produire des formats plus petits. Il existe des massicots plus grands, d'une ouverture allant jusqu'à 2 m, travaillant souvent dans des systèmes interconnectés complexes. Sécurité [ modifier | modifier le code] Les massicots ont dans le passé provoqué de nombreux accidents. C'est pourquoi les mesures de sécurité sont particulièrement renforcées: obligation d'utiliser ses deux mains et un pied pour déclencher la coupe; protection par détecteurs infra-rouge; impossibilité de mise en marche si le capot protecteur est démonté; nombreux boutons d'arrêt « coup de poing » garantissant la sécurité… Informatique [ modifier | modifier le code] Les massicots modernes sont munis d'une puce électronique permettant de les intégrer dans des systèmes interconnectés en réseau.
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Les trois filtres de Socrate font référence à une anecdote du grand philosophe grec. Cette histoire est considérée comme une grande leçon de vie. Elle s'applique particulièrement aux situations au cours desquelles les rumeurs et les ragots cherchent à s'imposer. L'histoire des trois filtres de Socrate raconte qu'un beau jour, l'un de ses disciples arriva en étant extrêmement agité. Il raconta au philosophe qu'il était tombé sur l'un de ses amis et que ce dernier lui avait parlé de Socrate en des termes très malveillants. « Pour vous trouver vous-même, pensez par vous-même. » -Socrate- En entendant cela, Socrate lui demanda de se calmer. Après avoir réfléchi un instant, il lui demanda d'attendre une minute. Avant d'entendre ce qu'il avait à lui dire, le message devait passer par trois filtres nécessaires. S'il ne passait pas ces filtres, cela voulait dire que le message n'était pas digne d'être écouté. Les trois filtres de Socrate Comme à son habitude, le sage grec posa une question à son disciple très anxieux.
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"Socrate et les 3 filtres" (Sur la médisance) Bonjour et merci à Endoexo de m'avoir fait connaître cette histoire... Socrate et les 3 filtres (passoire) Socrate avait, dans la Grèce antique, une haute réputation de sagesse. «Quelqu'un vint, un jour, trouver le grand philosophe et lui dit: - Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami? - Un instant, répondit Socrate. Avant que tu me racontes, j'aimerais te faire passer un test, celui des trois filtres. - Les trois filtres? - Mais oui, reprit Socrate. Avant de raconter toutes sortes de choses sur les autres, il est bon de prendre le temps de filtrer ce que l'on aimerait dire. C'est ce que j'appelle le test des trois filtres. Le premier filtre est celle de la vérité. As-tu vérifié si ce que tu veux me dire est vrai? - Non.. J'en ai seulement entendu parler… - Très bien. Tu ne sais donc pas si c'est la vérité. Essayons de filtrer autrement en utilisant une deuxième filtre, celui de la bonté. Ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est-ce quelque chose de bien?
Par Joseph Stroberg On attribue à Socrate l'anecdote suivante, alors qu'un jour quelqu'un venait le trouver pour médire d'un de ses amis: – Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami? – Un instant. Avant que tu ne m'en dises plus, j'aimerais te faire passer le test des trois passoires. – Les trois passoires?! – Mais oui, reprit Socrate. C'est ma façon à moi d'analyser ce que j'ai à dire et ce qu'on me dit. Tu vas comprendre… La première passoire est celle de la vérité. As-tu vérifié si ce que tu veux me dire est vrai? – Non. J'en ai simplement entendu parler… – Très bien. Tu ne sais donc pas si c'est la vérité. – (…) – Alors passons à la deuxième passoire: ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est-ce quelque chose de bon? – Ah non! Au contraire. – Donc, continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n'es pas certain qu'elles soient vraies. – Euh… – Pour finir, et c'est ma troisième passoire, est-il utile que tu m'apprennes ce que mon ami aurait fait? – Utile, non, pas vraiment.