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Les apparitions de Kibeho ont été reconnues en 2001. La Vierge y a demandé le chapelet des 7 douleurs, qui est une prière ancienne mais oubliée, et à laquelle l' apparition a ajouté quelques particularités. Structure du Chapelet des Sept Douleurs selon la spécificité de Kibeho [1]. Le signe de croix. 1/ La prière d'introduction: « Mon Dieu, je t'offre ce Chapelet des Sept Douleurs pour ta gloire et pour honorer ta Mère en méditant et en partageant sa douleur avec Elle. Je t'en supplie, donne-moi de regretter les péchés que j'ai commis, aide-moi à être doux et humble comme je le dois, afin de pouvoir obtenir toutes les indulgences qu'il contient » 2/ L'acte de contrition des péchés: « Seigneur, j'ai le regret de tous les péchés que j'ai commis contre Toi, car ils me jettent dans le désaccord avec Toi et ils me séparent de Toi alors que Tu me tiens en vie et que Tu viens à mon secours infiniment; et je les regrette infiniment car ce sont eux qui ont fait tuer Jésus- Christ, ton Fils que tu aimes.

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Le Chapelet des Sept Douleurs de la Très Sainte Vierge Marie Ce chapelet se dit en récitant sept septaines, composées chacune d'un Pater et de sept Ave, et en méditant les Sept Douleurs principales de la Très Sainte Vierge Marie. Au début « Ô mon Dieu, je Vous offre ce chapelet en l'honneur des Sept Douleurs principales de Marie, pour Votre plus grande gloire, pour ma conversion et la conversion ou l'adhésion parfaite de tous les hommes de la terre à Votre Fils bien-aimé, Jésus-Christ, notre Salut et notre unique Voie pour aller en Vous avec le Saint-Esprit, pour les siècles des siècles ». 1 Pater, 3 Ave Entre chaque septaine « Mère pleine de Miséricorde, gardez présentes à mon cœur les souffrances de Jésus dans Sa Passion ». 1ère Douleur: La Prophétie de Siméon La Très Sainte Vierge ayant présenté Son Fils unique au Temple, le saint vieillard Siméon Lui dit: « Cet Enfant sera en butte à la contradiction; et Vous-même, un glaive transpercera Votre âme ». Par ces paroles, il Lui annonce la Passion et la Mort de Jésus-Christ Notre-Seigneur.

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C'est la voyante Marie Claire Mukangango qui en parle de nouveau comme un message livré par la Vierge Marie à Kibeho. [... ] Je demande que le Chapelet des Sept Douleurs soit inclus dans les dévotions à promouvoir au sanctuaire de Kibeho et partout ailleurs. » [5] [1] Extraits de: Père Andrzej JAKACKI, SAC, Apparitions de la « Mère du Verbe » à Kibého. Pallotti-Presse, Kigali 2013, p. 368 ou p. 491 (traductions multilingues p. 490-498. - L'auteur cite Nathalie Mukamazimpaka. [2] G. GETREY, Kibeho ou la face cachée de la tragédie Rwandaise, Paris 1998 [3] A. MISAGO, Les apparitions de Kibeho au Rwanda, Kinshasa 1991, p. 338 [4] Père Andrzej JAKACKI, SAC, Apparitions de la « Mère du Verbe » à Kibého. 366, à partir d'une interview d'Alphonsine. [5] Extraits de la Déclaration de l'évêque du lieu, Mgr Augustin MISAGO, lue le 29 Juin 2001 dans la cathédrale de Gikongoro. Synthèse Françoise Breynaert Lire plus sur les appairitions de Kibeho

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1 Pater, 7 Ave 2ème Douleur: La Fuite en Égypte La Très Sainte Vierge est obligée de fuir en Égypte pour soustraire l'Enfant-Jésus à la persécution du cruel Hérode, qui Le cherche pour Le mettre à mort. 3ème Douleur: La Perte de l'Enfant-Jésus au Temple de Jérusalem La Très Sainte Vierge, au retour des fêtes de Pâques, ne trouve plus l'Enfant-Jésus, et pendant trois jours entiers Le cherche avec Saint Joseph dans la plus grande affliction. 4ème Douleur: La Rencontre de Jésus avec Sa Mère La Très Sainte Vierge rencontre Jésus sur le chemin du Calvaire, et Le voit portant sur Ses épaules déchirées la lourde Croix à laquelle Il va être attaché pour notre Salut. 5ème Douleur: Le Crucifiement de Jésus et mort de Jésus sur la Croix La Très Sainte Vierge voit Jésus cloué à la Croix, répandant Son Sang par toutes les Plaies dont Son Corps est couvert et mourant enfin après trois heures de cruels tourments. 6ème Douleur: Jésus est descendu de la Croix et remis à Sa Mère La Très Sainte Vierge, après avoir vu le Cœur de Son divin Fils percé par la lance, reçoit Son Corps inanimé sur Ses genoux.

Dans le chagrin qui la poignait, Cette tendre Mre pleurait Son Fils mourant sous ses yeux. Quel homme sans verser de pleurs Verrait la Mre du Seigneur Endurer si grand supplice? Qui pourrait dans l'indiffrence Contempler en cette souffrance La Mre auprs de son Fils? Pour toutes les fautes humaines, Elle vit Jsus dans la peine Et sous les fouets meurtri. Elle vit l'Enfant bien-aim Mourir tout seul, abandonn, Et soudain rendre l'esprit. O Mre, source de tendresse, Fais-moi sentir ta grande tristesse Pour que je pleure avec toi. Fais que mon me soit de feu Dans l'amour du Seigneur mon Dieu: Que je lui plaise avec toi. Mre sainte, daigne imprimer Les plaies de Jsus crucifi En mon cur trs fortement. Pour moi, ton Fils voulut mourir, Aussi donne-moi de souffrir Une part de ses tourments. Pleurer en toute vrit Comme toi prs du crucifi Au long de mon existence. Je dsire auprs de la croix Me tenir, debout avec toi, Dans ta plainte et ta souffrance. Vierge des vierges, toute pure, Ne sois pas envers moi trop dure, Fais que je pleure avec toi.

Durabilité naturelle du bois La norme européenne EN 350. 2 précise la répartition en classes de durabilité et la résistance contre les insectes de la plupart des espèces utilisées en Europe. Résistance naturelle contre les champignons Les espèces de bois sont conventionnellement réparties en cinq classes de durabilité. Elles expriment uniquement la résistance contre les champignons, pas contre les insectes. La répartition repose sur un test simple: un poteau de 50×50 mm est partiellement enfoui dans le sol. Plus la longévité du duramen est élevée dans cet environnement agressif, plus le bois est durable. La Belgique connaît les classes de durabilité suivantes pour le duramen: classe de durabilité naturelle I: très durable (plus de 25 ans*); classe de durabilité naturelle II: durable (de 15 à 25 ans*); classe de durabilité naturelle III: moyennement durable (de 10 à 15 ans*); classe de durabilité naturelle IV: peu durable (de 5 à 10 ans*); classe de durabilité naturelle V: très peu durable (moins de 5 ans*).

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* longévité moyenne d'un poteau de 50×50 mm au contact du sol L'aubier n'est jamais durable et appartient à la classe de durabilité naturelle V. Vous trouverez les informations sur les durabilités des différentes espèces dans leurs fiches techniques respectives. Résistance naturelle contre les insectes La résistance naturelle contre l'attaque des insectes n'est pas catégorisée. Elle est classifiée selon un système de « tout ou rien »: une espèce de bois peut être attaquée par un insecte spécifique ou ne pas l'être. Les principaux insectes attaquant le bois dans le bâtiment sont: le capricorne, qui attaque uniquement les résineux; le Lyctus, qui attaque uniquement les bois feuillus; la petite vrillette ou Anobium, communément appelée « ver à bois ».

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La classe de durabilité du bois est une mesure de la durabilité du bois. Elle est mesurée en mettant en contact du bois non traité de différents types de bois avec le sol dans des conditions établies d'essai, puis en enregistrant le temps qu'il faut pour que le bois soit attaqué. La classe de durabilité est définie comme la résistance de différentes essences de bois confrontées à des agents biotique de dégradation du bois (champignons, coléoptères, termites, foreurs marins), Les différentes normes ne fournissent pas de cotes de durabilité naturelle contre les risques physiques ou mécaniques, les dangers chimiques et les risques d'incendie [ 1].