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Voici une poésie récitée par des élèves de CP; c'est l'histoire de sorcières bien agitées, écoutez-donc! Louis et Lucas: Sandra et Héloïse: Andy et Aléna: Les 2 sorcières Deux sorcières en colère Se battaient pour un balai. C'est le mien, dit la première, Je le reconnais! Pas du tout, répondit l'autre, Ce balai n'est pas le vôtre, C'est mon balai préféré, Il est en poils de sanglier, Et je tiens à le garder! Le balai en eut assez, Alors soudain il s'envola Et les deux sorcières Restèrent Plantées là! Corinne Albaut Le texte de cette poésie est présenté dans le cadre d'une utilisation scolaire; il reste la propriété de son auteur.

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Inscription au cours: Wicca fondation Les deux sorcières, un conte de fées moderne. Par Mike Nichols, traduction et adaptation Lune Il était une fois deux sorcières. L'une était une sorcière féministe et l'autre était une sorcière traditionaliste. Et bien que chacune fût profondément croyante, elles avaient toutes deux des idées plutôt différentes sur la signification de leur religion. La sorcière féministe tendait à croire que la Sorcellerie était une religion qui convenait particulièrement aux femmes parce que l'image de la Déesse s'y prêtait et était une arme puissante contre la tyrannie patriarcale. Et il y avait de la méfiance dans le cœur de cette sorcière envers la sorcière traditionaliste. En effet, de son point de vue, la traditionaliste lui semblait subversive et était une menace pour « la cause ». La sorcière traditionaliste tendait à croire que la Sorcellerie était une religion qui s'adressait autant aux femmes qu'aux hommes, car rien n'est moins indissociable. Et bien que la déesse fut adorée, on prit soin d'honorer le Dieu de la Nature, le Cornu, en toute égalité.

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Elles étaient troublées par leurs différences et ne pouvaient pas s'endormir. Elles restèrent seules, assises près du feu de camp tandis que d'autres autour d'elles rêvaient déjà. Puis au bout d'un moment, elles se mirent à parler de leurs vues divergentes à propos de la Déesse. Et comme elles étaient toutes deux des sorcières inexpérimentées, elles commencèrent à se disputer sur ce qu'était la « véritable » image de la Déesse. « Décris-moi l'image que tu as de la Déesse! » défia la sorcière féministe. La sorcière traditionaliste sourit, soupira et lui répondit d'une voix passionnée: « Elle est l'incarnation de la grâce. La quintessence de la beauté féminine. Je la dépeins avec une épaisse chevelure d'un blond argenté, tel un clair de lune, et qui retombe sur ses épaules. Son corps est jeune et voluptueux tel celui d'une toute jeune fille et ses habits sont des plus sensuels et fins comme de la mousseline épousant parfaitement ses formes sveltes. Je la vois danser dans la clairière telle une nymphe de féerie, illuminée par le clair de lune, elle exécute la danse des prêtresses du temple.

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7 novembre 2010 7 07 / 11 / novembre / 2010 14:30 Fée ou sorcière - Des yeux bleus, des cheveux blonds? - Non. - Une tignasse en fouillis? - Oui. - Des lèvres comme des bonbons? - Non. - Une peau couleur vert-de-gris? - Oui? - Une robe et des hauts talons? - Non. - Un vieux balai dégarni? - Oui. - Est-ce une fée, oui ou non? - Non. - Une sorcière, non ou oui? - Oui. Corinne Albaut Conseils donnés par une sorcière Retenez-vous de rire dans le petit matin! N'écoutez pas les arbres qui gardent les chemins! Ne dites votre nom à la terre endormie qu'après minuit sonné! À la neige, à la pluie ne tendez pas la main! N'ouvrez votre fenêtre qu'aux petites planètes que vous connaissez bien! Confidence pour confidence: vous qui venez me consulter, méfiance, méfiance! On ne sait pas ce qui peut arriver.

Et il y avait de la méfiance dans le cœur de la sorcière traditionaliste envers la féministe. Ainsi, de son point de vue, la féministe ressemblait à une retardataire et était une menace pour « la Tradition ». Ces deux sorcières vivaient au sein de la même communauté, mais chacune appartenait à un coven différent. Ainsi, elles ne se confrontaient pas souvent. Aussi bizarres à dire, les quelques fois où elles se rencontrèrent, elles éprouvèrent l'une pour l'autre une sorte d'étrange attraction, au moins sur le plan physique. Qui aurait cru à cette folle attirance? Folle parce que leurs idéaux étaient deux mondes à part et on aurait pu penser que rien ne les aurait rapprochés. Au bout d'un an, la communauté décida de tenir une grande réunion (ndt: un grand coven) où tous les covens de la région furent conviés. Une fois les rituels, les chants, la pratique magique, la fête, la poésie et les danses terminées, tous se retirèrent dans leurs tentes et sacs de couchage. Tous sauf deux personnes.

L'Europe dans le monde au XVIIIe siècle – 4ème – Cours – Histoire L'Europe dans le monde au XVIIIe siècle – 4ème – Cours – Histoire Comment l'Europe exerce-t-elle sa domination au XVIIIe siècle? Quels sont les empires coloniaux européens et les grands courants d'échange mondiaux? Comment le commerce maritime transforme-t-il les villes européennes? Comment se manifeste la présence européenne dans le monde au début du XVIIIème siècle? Je me repère dans l'espace et dans le temps Au XVIIIe siècle, les grandes puissances Européennes (France, Angleterre, Provinces Unies, Espagne… L'Europe dans le monde au XVIIIe siècle – 4ème – Exercices corrigés L'Europe dans le monde au XVIIIe siècle- Exercices Exercice 01: Complète le tableau ci-dessous en observant la carte Exercice 02: Retrouve la bonne définition pour chaque mot: Comptoir – monopole – colonie – métropole – compagnie 1. L europe et le monde au xviiième siècle du. Etablissement commercial situé outre-mer ….. 2. Entreprise constituée de marchands pour développer des activités commerciales ….. 3.

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XVIe, XVIIe, XVIIIe: trois siècles durant lesquels l'histoire du monde est bien d'abord celle de la domination de l'Europe sur le reste du monde. La période s'ouvre avec les grandes découvertes et voit se dessiner de... Présentation du livre XVIe, XVIIe, XVIIIe: trois siècles durant lesquels l'histoire du monde est bien d'abord celle de la domination de l'Europe sur le reste du monde.

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Plus intéressés par le commerce des épices que par la colonisation de l'Amérique, ils arment de nombreux vaisseaux qui vont chercher les précieuses marchandises aux Indes orientales (l'Inde actuelle et l'Indonésie). Les Provinces-Unies suscitent la jalousie de leurs voisins. L'Angleterre décide de se lancer dans le grand commerce maritime à leur imitation. La reine Elizabeth 1ère encourage les entreprises de ses marins et corsaires, Francis Drake ou encore Sir Walter Raleigh. Ces derniers attaquent les convois espagnols chargés d'or. Ils fondent aussi des colonies en Amérique du Nord, comme la Virginie, ainsi nommée en l'honneur de la «reine vierge», Elizabeth 1ère (celle-ci ne s'était jamais mariée et était supposée vierge). Chapitre 1 – L’Europe et le monde au XVIIIème siècle – La Classe d'Histoire. Au milieu du XVIIe siècle, en 1651, le dictateur Oliver Cromwell édicte un premier «Acte de navigation» par lequel il oblige les marchandises anglaises (laine... ) à n'être exportées que par des navires battant pavillon anglais. Cette loi encourage les Anglais à investir dans la marine marchande.

Je visionne la vidéo « Les traites négrières et l'esclavage » et réponds en ligne aux questions. Je recopie en rouge dans la page « vocabulaire » de mon cours les définitions de: traite négrière, esclave, plantation Le parcours d'un esclave entre Afrique et Amérique Parcours 1: La capture des esclaves Parcours 2: La vente aux négriers Parcours 3: La traversée de l'Atlantique Parcours 4: La vente dans les colonies Parcours 5: La vie dans les plantations …………………………………….. Réalisation d'un schéma de synthèse …………………………………………………. L europe et le monde au xviiième siècle de la. Fiche biographique d'un esclave: Eloudah Equiano Recherche documentaire ou exposé sur l'esclavage aujourd'hui dans le monde. L'esclavage et la musique afro-américaine (work songs, negro spiritual, gospel, jazz, rythm and blues, soul music, funk, etc. ) Je fais au moins un quiz de travail: Les traites négrières et l'esclavage BLOC D'ÉVALUATION AVANT L'ÉVALUATION L' ÉVALUATION Je revois les vidéos, mes activités, mes synthèses et mon vocabulaire. Je consulte le cahier en ligne.