Pierre Cubique À Pointe : Présentation | La Pierre Cubique À Pointe – Bruno Huet Architecte Pour
» Dans la bibliothèque numérique "Google books" vous trouvez des ouvrages maçonniques dans lesquels vous trouverez également une définition de cette pierre. C'est le cas, par exemple, du "Dictionnaire vagabond de la pensée maçonnique" de Solange Sudarskis dans lequel nous pouvons lire cette définition donnée par les francs-maçons: « La pierre cubique à pointe ne se rencontre qu'au Rite écossais ancien et accepté et au Rite français. La plupart des autres rites, les rites anglo-saxons entre autres, l'ignorent totalement. La pierre taillée est œuvre humaine; cubique elle est féminine, conique elle est masculine. La pierre cubique à pointe atteste l'alliance entre le dynamique et le statique. […] Les tableaux de loge du XVIIIe siècle représentent clairement que tout itinéraire initiatique correspond à la transformation de la pierre brute en pierre cubique à pointe. Cette image de l'ascension vers la transcendance correspond aussi à la recherche de la pierre philosophale. Le sommet de la pierre cubique à pointe est assimilable à un omphalos, une représentation visible et concrète du centre du monde, d'une ouverture sur le divin, "quintessence" de l'être point de rencontre du manifesté et du non-manifesté comme un "axis mundi".
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5/5 (4) Que symbolisent la pierre brute, la pierre cubique, la pierre cubique à pointe et la pierre plate? Comment interpréter ces symboles en franc-maçonnerie? Voici une planche au 2ème degré. La symbolique maçonnique est indissociable des outils et de l'oeuvre des compagnons bâtisseurs. L'édifice se bâtit grâce à des pierres régulières, parfaitement taillées. Rappelons-le, la démarche maçonnique a pour but la transformation de l'individu. A ce titre: la pierre brute représente l'état de l'initié lors de sa première entrée dans le temple, la pierre cubique représente le résultat du travail de l'apprenti avant son passage au grade de compagnon: il a dégrossi la pierre brute, il s'est affiné lui-même, la pierre cubique à pointe représente le résultat du travail du compagnon avant son passage au grade de maître-maçon. Le maître, quant à lui, n'aura plus à tailler la pierre mais à tracer des plans: l'utilisation de la planche à tracer sera le symbole de son entrée dans un nouveau monde. Voici une interprétation de la pierre brute, de la pierre cubique et de la pierre cubique à pointe.
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La pierre cubique à pointe représente le chef-d'œuvre que tout Maçon doit parvenir à réaliser en qualité de Compagnon fini. Les tableaux de Loge... Lire la suite 10, 90 € Neuf Poche Définitivement indisponible Ebook Téléchargement immédiat 6, 49 € Nouvelle édition Expédié sous 3 à 6 jours La pierre cubique à pointe représente le chef-d'œuvre que tout Maçon doit parvenir à réaliser en qualité de Compagnon fini. Les tableaux de Loge du XVIIIe siècle représentent clairement que tout itinéraire initiatique correspond à la transformation de la pierre brute en pierre cubique à pointe. Cette image de l'ascension vers la Transcendance correspond aussi à la recherche de la pierre philosophale. La hache fichée en son sommet, semblable à un marteau taillant, évoque la réalisation spirituelle à son apogée grâce à la réception de l'illumination initiatique. Elle a pour but de faire jaillir la lumière enfermée au cœur de la pierre. Le sommet de la pierre cubique à pointe est assimilable à un omphalos, une représentation visible et concrète du "centre du monde", d'une ouverture sur le divin, quintessence de l'être, point de rencontre du manifesté et du non-manifesté.
La Franc-maçonnerie suggère de passer de l'équerre au compas, en changeant de géométrie. Le tétraèdre régulier à 60°, s'inscrit parfaitement à l'intérieur d'un cercle, ou plus exactement à l'intérieur d'une sphère. Et où la Franc-maçonnerie préconise-t-elle de retrouver le Maître Maçon s'il venait à s'égarer? A l'intérieur du cercle, autrement dit, à l'intérieur de la sphère. Le tétraèdre régulier à 60° est un des 5 solides platonicien, qui représentent les 5 éléments: Terre, Eau, Feu, Air et Ether. Le départ de la construction est le tétraèdre régulier à 60°. La seconde est l'étoile tétraédrique qui est constituée de deux tétraèdres emboitée l'un dans l'autre tête bêche; cela forme ainsi une étoile à 8 branches. C'est la représentation de l'étoile de David lorsqu'elle est représentée en deux dimensions; elle apparait alors ayant 6 branches, alors qu'en réalité elle en a 8. Cette étoile tétraédrique s'inscrit elle aussi parfaitement à l'intérieur d'une sphère. La construction qui nous concerne, est constituée de 8 étoiles tétraédriques assemblées entres-elles et qui forment une étoile tétraédrique un peu plus importante.
Nous pensons que ces projets sont des composantes importantes du parcours résidentiel que peut proposer une métropole comme Angers. Elle permet l'apport de nouvelles populations ainsi que le brassage des générations, contribuant à leur attractivité et leur dynamisme économique. » - Jacques Rubio, Directeur Général Régions de Kaufman & Broad.
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Ce lundi 6 décembre, le président d'Angers SCO, Saïd Chabane, accompagné de l'architecte Brunot Huet, a proposé à la presse une visite guidée de la nouvelle tribune du stade Raymond-Kopa dont l'inauguration est attendue avant la fin de la saison. La nouvelle tribune Saint-Léonard portera la capacité du stade à 20 000 places – Les travaux de la nouvelle tribune Saint-Léonard ont débuté en juin 2020. Un an et demi plus tard, la livraison approche à grands pas. Le club angevin espère l'ouvrir au public pour la réception du Paris-Saint-Germain fin avril, ou au plus tard, pour la dernière journée de championnat et la réception de Montpellier. Même si le chantier n'est pas encore terminé, la nouvelle tribune, qui coûtera au club près de 30 millions d'euros, donne déjà une autre dimension au stade Raymond-Kopa. STUDIO D'ARCHITECTURE B. HUET - S.A.B.H. (MALAKOFF) dirigeants sur SOCIETE.COM - 479665010. Pour créer cette nouvelle tribune, le président angevin et l'architecte ont visité les stades de la Juventus et de Lyon. Les joueurs disposeront, comme à Turin, d'un réfectoire à côté des vestiaires pour se restaurer directement après les matchs.