Je L Avise Et Il M Avise, Appartement Meublé A Louer Casablanca 23 Mars 2012

L'adoration du Saint Sacrement est une forme de prière méditative et contemplative, inséparablement liée à la célébration eucharistique. La présence réelle du Christ eucharistique, nous dispose à un acte d'adoration et d'action de grâce. St Jean-Marie Vianney, curé d'Ars, interrogea un jour l'un de ses paroissiens sur ses nombreux et longs temps d'adoration. Celui-ci lui a donnée une explication simple et très juste: « Je l'avise et Il m'avise » ( je le regarde et Il me regarde). L'exposition du Saint-Sacrement va donc dans les deux sens: le Christ s'expose à notre regard et à notre prière d'une part, mais il s'invite aussi à m'exposer moi-même à son regard. Il me regarde: je peux lui exposer mes pauvretés intérieures, mes infirmités spirituelles et physiques, mes soucis... Le pape Jean-Paul II, dans l'encyclique Ecclesia de Eucharistia, nous a également rappelé l'importance de cette manière de prier le Christ qui se fait proche et intime: « Il est bon de s'entretenir avec Lui et, penchés sur sa poitrine comme disciple bien-aimé, d'être touchés par l'amour infini de son cœur.

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Et c'est ici qu'entre en jeu la prière, comme acte de foi et d'amour, comme « souffle » de notre relation avec Dieu. La prière purifie le cœur et illumine avec elle jusqu'au regard, en accordant de saisir la réalité d'un autre point de vue. Le Catéchisme décrit cette transformation du cœur par la prière en citant un célèbre témoignage du saint Curé d'Ars: « La contemplation est regard de foi fixé sur Jésus. "Je L'avise et Il m'avise", disait, au temps de son saint curé, le paysan d'Ars en prière devant le Tabernacle. […] La lumière du regard de Jésus illumine les yeux de notre cœur; elle nous apprend à tout voir dans la lumière de sa vérité et de sa compassion pour tous les hommes» (1). C'est là que tout naît: d'un cœur qui se sent regardé avec amour. Alors, la réalité est contemplée avec un regard différent. « Je L'avise et Il m'avise! ». C'est ainsi, dans la contemplation amoureuse, typique de la plus intime des prières, il n'est pas besoin de nombreuses paroles: un regard suffit, seul compte être convaincus que notre vie est entourée d'un amour fidèle et grand dont rien ne pourra jamais nous séparer.

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Par sa présence eucharistique, le Christ reste au milieu de nous comme celui qui nous a aimé et s'est livré pour nous. - Dans l'Eglise orthodoxe et dans le protestantisme, l'adoration du Saint sacrement n'existe pas, c'est une dévotion catholique. "Lorsque nous sommes devant le Saint-Sacrement, au lieu de regarder autour de nous, fermons nos yeux et notre bouche, ouvrons notre coeur, le Bon Dieu ouvrira le sien; nous irons à lui, il viendra à nous, l'un pour demander et l'autre pour recevoir. Ce sera comme un souffle de l'un à l'autre". (Curé d'Ars). Faites silence en vous. Faites taire toutes les voix qui sont en vous, ne courez plus après les pensées inutiles. Vos "problèmes, vos préoccupations, vos angoisses, ne les gardez pas pour vous, mais offrez-les à Jésus. Sachons entrer dans le silence intérieur en parlant coeur à coeur avec Jésus comme avec un ami". - Pour faire l'adoration du Saint sacrement, vous pouvez aussi choisir un verset de psaume, une phrase évangélique, une petite prière simple.

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Peu de temps après, le vieux Simon fut renversé par un camion et soigné à l'hôpital. – Vous avez toujours l'air heureux malgré vos malheurs, lui dit un jour une infirmière. – Comment ne le serais-je pas? Mais c'est grâce à mon visiteur. – Votre visiteur?, reprit l'infirmière avec surprise, je n'en vois guère… et quand donc vient-il? – Tous les jours à midi, il ne reste pas bien longtemps, il se tient là, au pied de mon lit, et il me dit: « Simon… c'est Jésus! » * C'est ce que répondait un paysan d'Ars à son curé qui lui demandait ce qu'il faisait devant le tabernacle, si longtemps sans remuer les lèvres

[... ] Comment ne pas ressentir le besoin renouvelé de demeurer longuement, en conversation spirituelles, en adoration silencieuse, en attitude d'amour, devant le Christ présent dans le Saint-Sacrement? Bien des fois, chers Frères et Sœurs, j'ai fait cette expérience et j'en ai reçu force, consolation et soutien! » (no 25). Aujourd'hui, dans un monde embrumé et remplie de bruit, nous sommes plus que jamais invités à redécouvrir cette voie de prière silencieuse et contemplative adressée à Jésus présent dans l'hostie consacrée, car « l'Église et le monde ont grand besoin du culte eucharistique. Jésus nous attend dans ce sacrement de l'amour. Ne mesurons pas notre temps pour aller le rencontrer dans l'adoration, dans la contemplation pleine de foi et prête à réparer les grandes fautes et les grands délits du monde. Que notre adoration ne cesse jamais! » (Jean-Paul II, Dominicae cenae, no 3). Dans notre Communauté de Paroisse St-Benoît près d'Œlenberg, à la basilique Sacré-Cœur de Lutterbach, nous proposons: — un temps d'exposition du Saint Sacrement et d'adoration animée et communautaire, après la messe de 8h30, chaque premier vendredi du mois; — et un temps d'adoration silencieuse et personnelle, tous les jeudis de 17h00 à 17ah45.

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