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Il (PSL) a dit en outre: "Quiconque m'obéit entrera au paradis". Selon ces traditions, chaque musulman doit apprendre les hadiths et suivre l'exemple du Messager d'Allah (PSL). Si nous suivons son modèle dans nos œuvres quotidiennes, nous mènerons une vie prospère ici-bas et dans l'au-delà. Il y a un bon exemple à suivre dans la Sounna du Prophète (PSL). Nous devons apprendre cette Sounna et l'appliquer dans notre vie quotidienne. Les prêches (khoutba) du prophète Mouhammad (PSL), pleins d'enseignements, furent rassemblés par ses compagnons. Beau­coup les ont appris par cœur et d'autres les ont mis par écrit. Hadith sur le bon comportement étrange. Cependant les hadiths écrits n'étaient pas nombreux. La seconde, puis la troisième génération de musulmans, a également transmis ces traditions de manière orale. Vint ensuite le tour des grands savants et imams du hadîth qui les ont rassemblées sous forme de recueils, avec une classification basée sur le niveau d'authenticité du hadith. Ils ont ainsi développé la science du hadith en analysant les sources et les hommes qui ont pris part à la collecte des hadiths.

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L'action la plus aimée d'Allah est de rendre un musulman heureux, ou d'éliminer l'un de ses problèmes, ou de pardonner sa dette, ou de nourrir sa faim. Que je marche avec un frère face à un besoin m'est plus cher que de m'isoler dans cette mosquée de Médine pendant un mois. Quiconque avale sa colère, alors Allah cachera ses fautes. Quiconque réprime sa rage, même s'il peut satisfaire sa colère s'il le souhaite, alors Allah sécurisera son cœur le Jour de la Résurrection. . - Hadiths sur le bon comportement. Quiconque marche avec son frère en ce qui concerne un besoin jusqu'à ce qu'il le lui assure, alors Allah l'Exalté rendra son pied ferme sur le pont le jour où les semelles seront secouées. Source: al-Muʻjam al-Awsaṭ 6192, Grade: Sahih لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ Les forts ne sont pas les meilleurs lutteurs. En vérité, les forts ne sont que ceux qui se contrôlent lorsqu'ils sont en colère. Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 5763, Grade: Muttafaqun Alayhi الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ Le musulman est celui duquel les gens sont en sécurité de sa main et de sa langue, et le croyant est celui à qui les gens font confiance pour leur vie et leurs richesses.

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(Mouslim) Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lu) a dit: «Qu'un croyant ne déteste pas une croyante. Si l'un de ses côtés lui déplait, elle lui plaira par un autre». ( Mouslim) Selon Anas (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit: "Ne vous détestez pas, ne soyez pas envieux les uns des autres, ne vous tournez pas le dos, ne rompez pas vos liens d'amitié et soyez frères, ô esclaves de Dieu! Hadith sur le bon comportement du. Il n'est pas permis au musulman de fuir son frère plus de trois jours". (Al-Boukhâri, Mouslim) Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lu) a dit:" La pudeur n'engendre que du bien. " (Boukhari, Muslim)...

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Jabir ibn Abdullah a rapporté: Le Messager d'Allah, paix et bénédiction soient sur lui, a dit: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَإِنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ Toute bonne action est charité. En vérité, c'est une bonne action de rencontrer votre frère avec un visage joyeux. Source: Sunan al-Tirmidhī 1970, Grade: Sahih

Ainsi, pour être compté parmi les scrupuleux, il faut abandonner toute ambiguïté et se reposer là où le cœur s'apaise. En effet, ce qui ronge l'esprit et le cœur de l'individu est un péché, quand bien même une personne lui donnerait un avis contraire et répondrait à sa question en disant qu'il n'y a aucun mal à cela. Hadith: La bonté, c’est le bon comportement. Quant au péché, c’est ce qui te tourmente l’esprit et que tu répugnerais que les gens apprennent. - Encyclopédie des paroles prophétiques traduites. Il est à noter que ceci n'est valable uniquement dans le cas où le questionneur compte parmi les gens dont l'âme et le cœur ont été apaisés par la foi et que celui qu'il consulte lui donne un avis personnel non fondé ou qui serait l'expression d'une déviance causée par la passion, et qui n'est aucunement basée sur une preuve juridique légale. Hormis ce cas, si le mufti donne son avis en se basant sur une preuve juridique légale, il est obligatoire pour le questionneur de se référer à lui, quand bien même il ne serait pas apaisé par sa réponse. La traduction: L'anglais L'espagnol. Le turc L'urdu L'indonésien Le bosniaque Le bengali Le chinois Le persan Tagalog Indien Cinghalais kurde Haoussa Portugais Présentation des traductions