Aucune Contradiction Dans Le Coran Du – Porte Carte Police Nationale

Sun, 16 Jun 2024 23:35:23 +0000
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Il en est de même pour les attributs tels que la puissance, la science et l'éternité au Jour Dernier. Tout cela ne peut avoir lieu que grâce à Lui, et ne constitue pas une forme d'association avec Lui. Car le fait d'être avec Lui dans ces attributs aurait signifié que nous Lui soyons associés; quant au fait de n'en bénéficier que grâce à Lui, cela témoigne de l'impuissance de la créature face à l'Omnipotence du Créateur – Exalté soit-Il – qui S'élève au-dessus de tout ce que les ignorants imaginent et de tout ce sur quoi insistent les arrogants. [1] Pour des raisons de contexte, la traduction de A. Penot de ce verset a été un peu modifiée. Contradictions dans le coran : Islam vs Messianisme. (NdT).

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Que Dieu vous bénisse! El Hadj Moktar

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Ven 22 Jan 2021, 09:40 Baruc a écrit: Le Coran se présente comme un miracle d'Allah, il va même jusqu'à nous lancer des défis afin de nous prouver sa véracité. Allah n'avait-il pas pris en compte les capacités intellectuelles des hommes? Mais qu'appellent-ils "les confins des cieux et de la terre"? Baruc Sujet: Re: Y-a-t-il des erreurs et des contradiction dans le coran? Ven 22 Jan 2021, 10:22 mario-franc_lazur a écrit: Baruc a écrit: Le Coran se présente comme un miracle d'Allah, il va même jusqu'à nous lancer des défis afin de nous prouver sa véracité. Allah n'avait-il pas pris en compte les capacités intellectuelles des hommes? Mais qu'appellent-ils "les confins des cieux et de la terre"? Je pense qu'ils parlent ici des frontières de la terre et des cieux. ce qui rejouis totalement la croyance de Mohammed quand il parle de Dhul-Qarnayn qui arrivent à l'endroit ou le soleil se couchait. Aucune contradiction dans le coran les. Voici une autre interpretation d'un grand commentateurs du Coran Ibn Abbas: O compagnie de djinns et d'hommes, si vous avez le pouvoir) si vous êtes capable (de pénétrer (tout)) de vous libérer des (régions) des extrémités (des cieux et de la terre) et des rangées d'anges; (puis pénétrez (les)) puis libérez-vous et fuyez!

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Voir at-Tahrir wat-Tanwiir (16/146). Ibn Taymiyya a dit: « Puisque l'homme sait qu'il est créé après son inexistence, on l'a lui rappelé pour qu'il en tire la preuve de la capacité du Créateur à changer l'ordre normal des choses. C'est pourquoi Allah mentionne à propos de la création de Yahya fils de Zakaria (psl), dans le cadre de l'évocation de la seconde genèse: « Ô Zacharie, Nous t'annonçons la bonne nouvelle d'un fils. Son nom sera Yaḥya [Jean]. Nous ne lui avons pas donné auparavant d'homonyme. Et [Zacharie dit]: Ô mon Seigneur, comment aurai-je un fils, quand ma femme est stérile et que je suis très avancé en vieillesse? [Allah] lui dit: «Ainsi sera-t-il! Ton Seigneur a dit: Ceci m'est facile. Contradiction dans le Coran ?!? - Le blog de El hadj-Moktar. Et avant cela, Je t'ai créé alors que tu n'étais rien » (Coran, 19:7-9) et dit: «Et l'homme dit: Une fois mort, me sortira-t-on vivant? L'homme ne se rappelle-t-il pas qu'avant cela, c'est Nous qui l'avons créé, alors qu'il n'était rien? » (Coran, 19:66-67). Il rappelle à l'homme ce qu'il savait, à savoir qu'Il l'avait créé du néant.

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(Coran, 18:27):« L'expression: ce qui t'a été révélé renvoie au Coran. Or la révélation ne peut être qu'une parole. Aussi, celle-ci n'est elle pas créée. L'expression du Livre de ton Seigneur Le livre est annexé au Transcendant et Très-haut car c'est Luiqui l'a prononcé et révélé à Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) par l'entremise du fidèle Gabriel. L'expression: dont nul ne saurait altérer les paroles. signifie que nul ne peut modifier lesparoles d'Allah. Quant à Allah lui-même, Il peut substituerun verset à un autre comme Il le dit:« Lorsque Nous substituons un verset à un autre – et qui mieux qu'Allah connaît ce qu'Il révèle? Pourquoi aucun islamiste ne peut voir les contradictions du Coran ?. –, les idolâtres s'écrient: Tu n'es qu'un faussaire!, alors que la plupart d'entre eux n'ont aucune connaissance en la matière. » (Coran, 16:101) L'expression dont nul ne saurait altérer les paroles. s'applique aussi bien aux paroles universelles (créatrices) qu'aux parolesexprimant les lois religieuses. S'agissant de l'universel, il ne saurait être l'objet d'une exception.

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Je dis à ceux qui réfléchissent à l'envers: ce que vous imaginez être de l'incohérence dans la parole de Dieu n'est qu'une explication de cette vérité, afin de lever l'ambiguïté qui s'est insinuée dans vos esprits malades. En effet, c'est pour que vous ne puissiez pas divaguer dans l'illusion de penser que les hommes deviendront le Jour Dernier semblables à Dieu dans Son attribut d'éternité, qu'Il a attiré votre attention sur le fait que leur éternité dans l'au-delà n'aura lieu que par Sa volonté et Son pouvoir! Si Dieu ne le veut pas pour eux, Il ne leur accordera pas le secret de l'éternité. Tel est le sens de ce verset: « Pour ce qui est des réprouvés, ils seront dans le feu où ils se répandront en râles et en sanglots. Aucune contradiction dans le coran des. » (Coran, 11:106-107) et du verset suivant qui montre pareillement l'état de ceux qui seront bienheureux. Cela signifie que l'éternité du premier comme du second groupe ne provient pas de leurs aptitudes et compétences intrinsèques, mais elle n'est que le fruit de la volonté divine.

Ainsi le Coran ajoute-t-il de l'inconsistance à ses contradictions apparentes! " Je dis: Il n'y a dans le Coran ni contradiction ni inconsistance. Mais lorsque l'inconsistance et la mauvaise compréhension s'insinuent dans un esprit, elles jettent leurs ombres sur tout ce que la raison vise à étudier et à appréhender, le teintant de leurs couleurs si bien que l'intellect ne voit qu'inconsistance dans tout ce qu'il observe. Aucune contradiction dans le coran d. Que Dieu fasse miséricorde au poète qui a dit: Combien d'hommes critiquent une parole correcte Tandis que l'erreur ne vient que de leur intellect! Dieu dit vrai lorsqu'Il affirme: « Il n'est rien qui Lui soit comparable » (Coran, 42: 11) et lorsqu'Il dit: « et Il n'a aucun pair » (Coran, 112: 4) ainsi que lorsqu'Il déclare: « Il est le Premier, le Dernier, le Manifeste, l'Occulté » (Coran, 57: 3). Autrement dit, Dieu est unique – Exalté soit-Il – et rien ne peut Lui être comparable. Dieu dit vrai également lorsqu'Il affirme: « Ceux qui ont cru et pratiqué les bonnes œuvres auront le jardin du Firdaws comme lieu de séjour.

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