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Comprenant que ce « roi des Juifs » était le Christ des prophéties, Hérode redirige les Mages vers Bethléem avec la secrète mission de le tenir informé de ce qu'ils trouveraient, dans le but inavoué de faire périr ce nourrisson qui menace sa dynastie... Les Mages finissent par trouver Marie et son enfant, et lui offrent de l'encens, de l'or et de la myrrhe. Puis, averti par un songe des mauvaises intentions d'Hérode, ils auraient rejoint l'Orient par un autre chemin. L'évangile de Matthieu reste très vague sur ces Mages, il ne dit rien de leur nombre, ni de leur statut de roi, et encore moins leurs noms... Mais alors d'où nous viennent ces informations pourtant connues de tous? Fabriquer une crèche de Noël en carton facilement - Solution-Lentilles.com. Mage est le nom donné chez les Perses à une caste sacerdotale s'occupant d'astrologie et de divination. Ce n'est qu'au début du IIIème siècle que l'auteur chrétien Tertullien parle des Mages comme « fere reges », c'est-à-dire « presque rois ». Et il faut attendre le théologien Origène, considéré comme un Père de l'Eglise, pour que le nombre de Mages soit fixé à trois (très probablement en se basant sur le nombre de présents faits à Jésus).

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Les scènes en relief relatent ensemble l'histoire du salut, depuis le commencement des temps jusqu'au Jugement Dernier. Mise à l'abri du pillage des troupes révolutionnaires françaises en 1794, la châsse dut cependant être restaurée au début du XIXème siècle, mais elle fut alors modifiée. La dernière restauration, réalisée entre 1961 et 1973, lui a permis de recouvrer la quasi-intégralité de sa forme originelle, bien que certains éléments aient été à jamais perdus. Cette grande châsse est exposée à la vénération des fidèles en proéminence derrière le maître-autel médiéval de la cathédrale de Cologne et constitue ainsi le centre de cette majestueuse et imposante cathédrale, elle-même conçue comme un grandiose reliquaire de pierre construit spécialement pour elle. Gaspard et balthazar vierge marie antoinette. Cathédrale de Cologne: face antérieure de la châsse des Saints Rois Mages La partie antérieure de la châsse a été réalisée à partir d'un don de l'empereur Otton IV de Brunswick au tout début du XIIIème siècle. Cette face avant de la châsse est la seule à avoir été ouvrée à l'or pur.

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Je crois en Dieu Notre Père, Je vous salue Marie Gloire au Père Saint Gaspard, Saint Melchior et Saint Balthazar, priez pour nous! On peut ensuite confier à l'intercession des Saints Rois Mages, en silence, des intentions plus particulières (grâces personnelles, malades, personnes en souffrance, personnes éloignées de Dieu, pécheurs endurcis, mourants, défunts de nos familles etc. ) Notre Père: Notre Père, qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié, que votre règne arrive, que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour. Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laisse pas succomber à la tentation. Mais délivrez-nous du mal. Ainsi soit-il. Je vous salue Marie: Je vous salue Marie pleine de grâce le Seigneur est avec vous; vous êtes bénie entre toutes les femmes; et Jésus, le fuit de vos entrailles, est béni. Les (rois) mages. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort.

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Accourons a la creche (Bohn/Caecilia) REFRAIN Gloria, gloria in excelsis Deo Gloria, gloria in excelsis Deo. 1 Accourons tous à la crèche Pour chanter le nouveau né. Couché sur la paille fraîche Le Seigneur nous est donné. Gaspard et balthazar vierge marie curie. Avec la Vierge Marie, Saint Joseph et les bergers Louons tous le vrai Messie Dieu le Père et sa bonté. 2 Tous les enfants de la terre Sont icônes de Jésus, Dans leurs yeux rit la lumière Que du ciel ils ont reçue. Offrons comme les Roi Mages, Melchior, Gaspard, Balthazar, Nos présents aux enfants sages Car ils sont les rois de soir. 3 Noël, fête de l'amour, Réunit tous les foyers Mais les bontés de ce jour Vont surtout aux oubliés Plus de haine, plus de guerre, Que grandisse en notre cœur Le désir de vivre en frères Pour l'amour du Dieu Sauveur.

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Dans l'Eglise arménienne la fête est d'autant plus importante qu'elle est la seule fête de la manifestation de Dieu, Noël n'étant pas célébré le 25 décembre. Dans les Églises orientales, l'Épiphanie célèbre le baptême de Jésus et coïncide avec la célébration de Noël. Gaspard et balthazar vierge marie le. En Orient comme en Occident, la fête commémore en outre les noces de Cana (Évangile selon saint Jean, II, 1-11), au cours desquelles le Christ accomplit son premier miracle en changeant l'eau en vin. La galette des rois La galette quand à elle tire son origine des Saturnales, fête romaine pendant laquelle dans chaque grande famille le domestique qui trouvait la fève devenait le « Roi du désordre »... Un jour atypique où l'on inversait donc les rôles entre les maitres et le domestique ainsi désigné. La tradition chrétienne réinvestit la galette en forme de couronne et sa fève le jour de l'épiphanie, désignant un roi en référence aux rois Mages. Le gâteau, de couleur dorée est découpé en autant de part qu'il y a de convives, plus une destinée au premier pauvre se présentant au logis.

Vers la même époque, un apocryphe, l' Évangile arménien de l'Enfance, évoque Balthazar roi des Arabes, Melkon roi des Perses et Gathaspar roi des Hindous. Les noms sont repris au VIIIème siècle par le pseudo-Bède qui, comme Origène, fait le lien entre eux et la logique, la physique et l'éthique. Leurs noms traditionnels, Gaspard, Balthasar, Melchior n'apparaissent finalement que très tardivement, au XIIIème siècle, dans La Légende dorée de l'archevêque dominicain Jacques de Voragine. C'est véritablement cette Légende dorée qui enracine durablement dans les consciences l'imaginaire et l'iconographie des trois Rois Mages. Cette dénomination traditionnelle fut parfois remise en cause, notamment au XVIIIème siècle par la mystique allemande Anna Katharina Emmerick (devenue Bienheureuse sous le Pape Jean-Paul II) qui d'après ses visions les nomma Théokéno, Mensor et Saïr. Melchior,Gaspard et Balthazar offrent leurs presents a Jesus – gloria.tv. Les évangiles canoniques ne disent absolument rien sur ce que devinrent les Mages après l'épisode de l'adoration des mages devant la crèche.

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