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D'accord pour discuter au fond des lois dites mémorielles, mais pas à partir des mensonges de Faurisson, de Bricmont et les rouges bruns qui pullulent sur ce site. J'en suis arrivé à dire comme certaines féministes concernant la loi de parité, c'est dommage d'en arriver là mais vu le contexte, faute de mieux il a fallu en passer par cette loi. Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot Streaming Dvdrip « allomem. Nous ne sommes pas dans le domaine du sacré, contrairement à ce qui est dit dans ce clip de propagande, cette loi a été votée par des hommes et pourra bien sur être réformée si les mentalités changent. Désolé pour les historiens honnêtes qui rêvent d'une société idéale mais ils ne se sont pas montrés très efficaces pour contrer les falsificateurs de l'histoire. Si d'autres moyens légaux peuvent être mis en place pour empêcher des dérives mensongères et malintentionnées concernant l'histoire, je suis preneur.

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"..... le négationnisme sur les chambres à gaz, et banalise la réalité du génocide des juifs. " Vérifiez si les faits historiques correspondent à ce qui est dit aujourd'hui, est pour vous du négationisme? Doit-on considéré tout ce que l'on nous raconte comme un dogme de Vérités? A mon avis, non. Nous devrions permettre aux historiens d'étudier n'importe quelle époque, n'importe quel événement passé sans pour cela les traités de négationistes, à moins, que vous n'ayez peur de ce qu'ils peuvent découvrir, car en fin de compte, si l'histoire que l'on nous relate de cette époque est bien vrai, alors pourquoi tant de fébrilité quand il s'agit de ce sujet???? DOCU : Main basse sur la mémoire, les pièges de la loi Gayssot - Agoravox TV. "..... sont des adeptes d'un nouveau négationnisme, celui qui nie la dangerosité de l'islam" Par contre, votre Talmud est un hymne au bonheur!!!! C'est tellement mieux de vomir sa haine sur l'Islam, normal, c'est devenu une mode. Lisez votre Talmud et ses écrits immondes, ensuite nous reparlerons de dangerosité. Pour le lecteur qui n'en a pas connaissance, voici quelques extraits de "leur livre saint": Talmud, Ereget Rashi Erod.

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Rabbin Eliezer: " Il est permis de trancher la tête d'un idiot, un membre du peuple de la Terre (Pranaitis), c'est-à-dire un animal charnel, un Chrétien, le jour de l'expiation des péchés et même si ce jour tombe un jour de sabbat ". Ses disciples répondirent: " Rabbi! Vous devriez plutôt dire 'de sacrifier' un Goï. " Mais il répliqua: " En aucune façon! Car lors d'un sacrifice, il est nécessaire de faire une prière pour demander à dieu de l'agréer, alors qu'il n'il n'est pas nécessaire de prier quand tu décapites quelqu'un. " Talmud, Sanhedrin 57a: si un juif tue un non-juif, il ne sera pas condamné à mort. Ce qu'un juif vole d'un non-juif, il peut le garder. Talmud, Sanhedrin 58b: Si un goyim (non-juif) frappe un juif, il faut le tuer, car c'est comme frapper dieu. Talmud, Sanhedrin 59a: Les Goïm qui chercheraient à découvrir les secrets de la Loi d'Israël, commettent un crime qui réclame la peine de mort. Talmud, Sepher Ou Israël 177b: Si un juif tue un Non-juif, ce n'est pas un péché.

Talmud, Abhodah Zarah 54a: L'usure peut être pratiquée sur les Non-juifs, ou sur les apostats. Talmud, Choschen Ham 226, 1: Les juifs peuvent garder sans s'en inquiéter les affaires perdues par un Non-juif. Talmud, Iore Dea 157, 2 hagah: si un juif a la possibilité de tromper un non-juif, il peut le faire. Talmud - Babha Kama 113a: les incroyants ne bénéficient pas de la loi et dieu à mis leur argent à la disposition d'Israël. Talmud, Schabbouth Hag. 6d: Les juifs peuvent jurer faussement en utilisant des phrases à double sens, ou tout autre subterfuge. Les juifs peuvent tuer les non-juifs: Talmud, Abhodah Zarah 4b: vous pouvez tuer un incroyant avec vos propres mains. Talmud, Abhodah Zarah 26b T. : Même le meilleur des Goïm devrait être abattu. Talmud, Choschen Ham 425, 5: Il est permis de tuer indirectement un Non-juif, par exemple, si quelqu'un qui ne croit pas en la Torah tombe dans un puits dans lequel se trouve une échelle, il faut vite retirer l'échelle. Talmud, Bammidber Raba c 21 & Jalkut 772: tout juif qui verse le sang d'incroyants (non-juifs) revient à la même chose qu'une offrande à dieu.