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Dans ce sens, la règle permet de restreindre l'action individuelle afin de la rendre conforme à l'action collective. En rappelant à l'ordre, la règle permet de rester droit, comme le suggère l'équerre. Le travail à la gloire du Grand Architecte de L'Univers est une action collective. Pour y arriver, notre action individuelle doit suivre certaines règles. Permettez-moi de faire un détour par l'arithmétique. Le fait que l'on arrive aux résultats suivants peut avoir une signification. Combiner la signification des chiffres avec celle des opérations qui permettent d'y arriver doit aussi permettre d'accéder à d'autres connaissances. Pour l'instant, ces opérations se sont simplement imposées à mon esprit. Liste de planches de Maître Secret : les thèmes majeurs. Nous savons que 3 est le chiffre de l'Apprentissage. Si nous divisons 24 par 3, nous obtenons 8. 8 h de travail, 8 h pour divertir l'esprit et 8h de repos. A noter qu'auparavant, selon le manuscrit « L'initiation il y a deux cents ans », la règle de l'Initié se subdivisait en 4 x 6 heures, soit 24 heures qui s'articulaient ainsi: 6 h pour travailler, 6 h pour servir Dieu, 6 h pour servir un ami ou un frère, sans que se soit à notre détriment ou celui de notre famille, et 6 h pour dormir.
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La Franc-Maçonnerie est le révélateur et l'amplificateur des Vertus dont chacun d'entre nous recèle les germes. J'ai dit.
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Ces textes sont trop longs pour que je les cite intégralement, je ne vous proposerai donc que des extraits. La Foi? « C'est la base de la justice, le lien de l'amitié et le principal soutien de la Société Civile, nous vivons et progressons par la Foi, par elle nous avons une connaissance continuelle d'un Être Suprême… » L'Espérance? « C'est une ancre de l'âme, à la fois sûre et inébranlable… celui qui persévère dans une juste cause surmontera plus tard toutes les difficultés. L édifice planches 1er degrés. » La Charité? « Adorable en elle-même, c'est le plus brillant ornement qui peut parer notre profession de foi Maçonnique et c'est la meilleure épreuve et la preuve la plus sûre de la sincérité de notre religion… » Elle n'embrasse que l'Humanité, mais l'embrasse tout entière; elle est donc non seulement une Vertu théologale, mais aussi une Vertu éminemment maçonnique. N'ayons garde d'oublier cette phrase prononcée durant l'Exhortation: « Cette Vertu a l'approbation du Ciel et de la Terre… elle bénit celui qui donne aussi bien que celui qui reçoit.
Ceci paraît d'ailleurs clairement énoncé par le Maître de la Loge, durant l'Exhortation, lorsqu'il invite le nouveau Frère, je cite: «…à pratiquer cette Vertu qui révèle le véritable cœur d'un Franc Maçon, je veux dire la Charité. » Il lui explique ensuite le sens de cette épreuve, qui a un triple but, dont notamment, s'il rencontre un Frère dans la détresse et sollicitant son assistance, qu'il se souvienne du moment où il a été reçu dans la Maçonnerie pauvre et dépouillé de tout, et qu'il saisisse avec empressement l'occasion de pratiquer cette Vertu qu'il a fait profession d'admirer. Rituel 1er degré REAA apprenti : ouverture fermeture travaux. Il ne faudrait pas pour autant, à mon sens, n'honorer que la Charité en négligeant les deux degrés nécessaires pour y parvenir et qui la complètent, à savoir la Foi et l'Espérance. Trilogie, il faut bien le reconnaître, qui n'a pas été inventée par les Francs Maçons, même si ces Vertus sont évoquées dans la Constitution d'Anderson et les anciens Landmarks, mais l'un des premiers à l'avoir mentionnée, ou en tout cas dont les textes ont conservé la trace, fut Paul, dans sa première lettre aux Corinthiens: « Ce qui demeure aujourd'hui, c'est la Foi, l'Espérance et la Charité; mais la plus grande des trois, c'est la Charité.