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Comme patron de la Bretagne, pourquoi pas… mais le culte rendu à Sainte Anne nous fait aller plus loin dans nos considérations. SAINTE ANNE Sainte Anne n'est pas sainte en Bretagne parce qu'une autorité l'aurait reconnue comme telle mais par un culte populaire très ancien. D'où viendrait ce culte? En effet, il n'est nulle part fait mention de la grand-mère de Jésus dans les quatre évangiles. Seul le protévangile de Jacques, qui est le plus ancien des apocryphes, en parle. Pensée cliquable | Fondation des Choisis de Jésus. Le culte offert à Sainte Anne est enraciné dans cette terre bretonne depuis très longtemps, et il suffit de se référer au culte d'Anne d'Auray pour se rendre compte de cela: sainte Anne demande à Nicolazic de reconstruire la chapelle qui lui avait été dédiée sur les lieux, 924 ans et six mois plus tôt (soit donc dans les années 700). De même, le culte de Sainte Anne au sanctuaire de Sainte Anne-la-Palud est très ancien. Wikipédia rapporte à tort que ce culte à la grand-mère de Jésus en Armorique ne remonte pas au-delà du XII e siècle, se référant au fait que Sainte Anne ne figure au calendrier qu'à partir de 1382 puis à la bulle de Grégoire XIII (1584) instaurant la fête de Sainte Anne au 26 juillet.

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Et le chiot a besoin de quelqu'un qui le comprenne. » Dans l'Évangile, Jésus nous surprend aussi en nous dévoilant que nous sommes bien plus que ce que nous pensons être. Nous avons tous la possibilité de « renaître d'en haut », de retrouver une place dans la société, d'être pardonnés et sauvés. Il suffit pour cela de penser à l'attitude du Christ vis-à-vis de Zachée, de la femme adultère, etc. Jésus nous montre qu'il demeure toujours en nous une part de liberté qui nous permet de (re)choisir la vie. Mais cela n'est pas un chemin de facilité ou de bonheur immédiat. Cela passe par un accueil du don de Dieu et aussi par être témoin de Celui qui est la Résurrection et la Vie. Souvent nous avons besoin qu'une personne nous prenne par la main pour que cela soit possible. Pensée cliquable choisie de jésus christ. Cela survient entre autres à travers son regard qui ne nous enferme pas dans la maladie, le handicap ou bien d'autres problèmes. Ce regard bienveillant, comme celui du Père prodigue, nous ouvre un espace des possibles. En effet, nous ne nous suffisons pas à nous-mêmes.

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Je vous le conseille, pour peu que quelques blasphèmes et un soupçon d'humour trash ne vous déplaise pas. In god we trust est un album de Winshluss publié par Les requins Marteaux (25 euros) Achetez-le en priorité en librairie si vous le pouvez, mais sinon, voici le lien vers le site de la Fnac Les rois mages, revus et corrigés par Winshluss La lecture d' In god we trust m'a fait penser à cet autre album sur la Bible signé dimitri Planchon: « Jésus et les copains » qui date de 2005. Pas de couverture classieuse comme pour l'album de Winshluss, « Jésus et les copains » est une compilation de récits courts parus dans Fluide glacial. Pensée cliquable - Fondation des Choisis de Jésus | Pensee du jour, Pensée, Lectures. Et pourtant, les deux albums ne sont pas très éloignés. L'auteur nous propose une nouvelle version de la vie de Jésus, transposée dans le monde moderne et réalisée à l'aide de photos montages. C'est kitsch, souvent idiot, bête et méchant (deux qualités indiscutables) et l'on passe un très bon moment en lisant l'album. « Jésus et les copains » fait partie de ces albums que je ressors régulièrement de ma bibliothèque pour en relire quelques pages.

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Or un document attesté du VIè siècle, rédigé à Saujon, près de Saintes, totalement écrit en latin franc, mentionne qu'il existait un culte ancien à Sainte Anne répandu en Gaule à cette époque et antérieurement. Ce texte intitulé « De Virtutes Apostolorum » (de la vertu des apôtres) ou encore « Pseudo Abdias » servira notamment de base à la Légende Dorée de Jacques de Voragine ou encore à Grégoire de Tours qui lui aussi a accès à ce document (il en parle dans ses vies de saints). Pensée cliquable choisir de jésus. La Bretagne a alors conservé ce que d'autres lieux ont perdu. Aidez-nous à financer le projet de statue monumentale de Sainte Anne. Pour plus d'informations, cliquez ici: Je souhaite en savoir plus Ce culte à Sainte Anne, déjà attesté au Proche-Orient au IIème siècle et à Byzance au Vème siècle, serait apparu en Bretagne vers le IIIème siècle, résultat d'un syncrétisme alliant le culte pour la déesse Dana et une christianisation gauloise ayant eut lieu avant l'arrivée des Brittons. Le culte de Dana qui existait dans l'antiquité bretonne correspond au culte de Bretagne insulaire pour Briga (Brigitte).

Nous avons besoin d'être reconnus, d'être compris dans ce que nous vivons. Nous avons aussi besoin de solidarité et de justice. Et il nous faut pour cela consentir à une certaine dépendance. Le Site de Léandre Lachance offre journellement une pensée cliquable. Nous ne pouvons vivre en plénitude que si nous nous recevons d'un Autre. Dans la foi chrétienne, nous confessons que nous sommes les fils adoptifs de Dieu. Et chacun de nous a un prix inestimable aux yeux du Seigneur. Nous réalisons cette vocation d'enfant de Dieu en apprenant à nous laisser aimer par lui. C'est à cette condition que s'ouvrira pour nous le Salut que nous a promis Jésus Christ. Gaël Droumaguet, prêtre

Justin est un philosophe de langue grecque qui s'est converti au christianisme après avoir étudié les grands courants de pensée de son temps. Il est né à Naplouse en Samarie et viendra à Rome vers 150. À Rome il a ouvert une école de philosophie où il enseignait le christianisme « la seule philosophie sûre et profitable » ( Dialogue 8, 1). Il nous a laissé deux Apologies adressées aux empereurs et le Dialogue avec Tryphon, un penseur juif. Victime de la jalousie du philosophe païen Crescens qui le dénonça comme chrétien, il fut martyrisé en 167. Les «semences du Verbe» présentes et agissantes dans les diverses traditions religieuses sont un reflet de l'unique Verbe de Dieu, «qui illumine chaque homme» (cf. Jn 1, 9) et qui s'est fait chair en Jésus-Christ (cf. Pensée cliquable choisie de jesus. Jn 1, 14). Elles sont à la fois «un effet de l'Esprit Saint au-delà des limites visibles du Corps mystique» et qui «souffle où il veut» ( Jn 3, 8) (cf. Redemptor hominis, nn. 6 et 12). (JPII, 9/09/1998) [© Citation partielle autorisée sur tout autre média à condition de citer Ar Gedour avec un lien cliquable.