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L'objectif était d'accompagner une cinquantaine de producteurs locaux, constitués en Groupement d'intérêt économique (GIE), et de les préparer à la mise en vente de produits «Economie sociale et solidaire» (ECOSS) dans les GMS marocaines. Une quarantaine d'intervenants participent à l'initiative, notamment Label'Vie, Marjane et Aswak Assalam, l'Agence de développement social (ADS), les collectivités locales et l'Office du développement et de la coopération (ODCO). Néanmoins, depuis la signature, seul Label'Vie a pris le risque de proposer près de 150 produits alimentaires issus du commerce équitable sur un stand dédié au magasin Carrefour de Salé. Plateforme marocaine du commerce éequitable -. «Il s'agit d'une opération de pure bienfaisance. Nous avons fait des efforts avec les producteurs et leur avons accordé des offres avantageuses au niveau de la logistique et de la formation», confie Riad Laissaoui, dg adjoint du groupe Label'Vie. Cette phase pilote prévoit l'intégration progressive des produits «ECOSS» parmi les produits traditionnels.

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Il en est ainsi de la disponibilité nationale des produits. Il y en a que l'on ne trouve que dans quelques régions. Il s'agit alors de faire un effort de production pour proposer des quantités plus importantes à offrir sur l'ensemble du réseau des GMS. Vient enfin la problématique du prix. Aujourd'hui, un produit issu du commerce équitable coûte de 20 à 100% plus cher qu'un produit conventionnel. D'où des difficultés à attirer le consommateur classique plus enclin à rechercher le meilleur rapport qualité/prix. La création d'un label en cours de réflexion Pour développer ce créneau, la direction de l'économie sociale réfléchit à la possibilité de créer un label officiel. Plateforme marocaine du commerce équitable france. Si le principe de certification est entériné, les producteurs devront participer au lourd investissement que cela engendre, avec la création d'un organisme certificateur compétent. Notez que la certification doit répondre à un cahier des charges figé. En l'absence de label, il est difficile de vérifier l'origine d'un produit qui s'auto-qualifie de «commerce équitable».

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| Publié le 11 août 2008 • Mis à jour le 2 septembre 2009 à 11h18 Un collectif national de concertation des acteurs du commerce équitable français Créée en 1997 et forte de 35 institutions, la PFCE réunit des organisations nationales de commerce équitable auxquelles s'associent des structures qui appuient cette démarche. Plateforme commerce équitable - Artisanat et commerce equitable. Depuis 2002, des associations de tourisme équitable en sont aussi membres. Les missions de la Plate-Forme pour le Commerce Equitable Les 3 principales missions de la PFCE: Défendre et promouvoir le commerce équitable en France est la mission essentielle de la Plate-forme, qui est définie par ses statuts comme une association loi 1901 à but non lucratif. Definir et mettre en place la Charte du Commerce Equitable: Respectée par tous les membres de la Plate-Forme, elle définit les engagements impératifs (travailler d'abord avec les producteurs les plus défavorisés, refus du travail forcé ou de l'exploitation des enfants…) et les critères de progrès (prise de décision démocratique, valorisation des potentiels au niveau local, respect de l'environnement…) du commerce équitable.

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(16/12/2011) Décidé à s'imposer dans l'économie sociale et solidaire, l'Office de commercialisation et d'exportation (OCE) a signé 4 conventions de partenariat avec les professionnels du secteur de l'économie solidaire. Il s'agit du Réseau marocain de l'économie sociale et solidaire (REMESS), de la Plateforme marocaine pour le commerce équitable (PMCE), la Socamar (Société de commercialisation d'agrumes et autres fruits et légumes au Maroc) et l'Association des producteurs d'agrumes du Maroc (l'ASPAM Gharb). L'Office a aussi lancé un nouveau site e-commerce en quatre langues ainsi que la 1re plate-forme à Casablanca de la chaîne du groupe Maroc Taswiq «les Magasins solidaires et équitables » tous les deux exclusivement dédiés aux productions de l'économie solidaire. Plateforme pour le commerce équitable - Artisanat et commerce equitable. Le Matin Source: Crédit Agricole du Maroc

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Elle a noté également que cette initiative va permettre de promouvoir les produits artisanaux marocains, encourager les artisans marocains à adhérer à la vente en ligne et exploiter le potentiel offert par les plateformes de commercialisation digitale pour augmenter leurs chiffres d'affaires et leurs revenus. Pour sa part, Larbi Alaoui Belrhiti, directeur général de Jumia au Maroc, a exprimé sa fierté de sceller ce partenariat pour fournir des solutions digitales aux artisans marocains afin qu'ils maintiennent et développent leurs activités, surtout durant ce contexte lié au Covid-19. La Plateforme marocaine du commerce équitable à l'assaut d'un marché de 40 milliards de DH | ECONEWS. «Nous travaillons déjà avec plus de 10. 000 vendeurs au Maroc et nous sommes heureux aujourd'hui de soutenir ce secteur essentiel qui permet de protéger et faire rayonner notre patrimoine culturel unique et de faire aussi vivre des milliers de personnes. Nous sommes convaincus qu'avec notre expertise et nos plateformes digitales et distribution, les artisans bénéficieront d'une croissance de leurs activités», a-t-il déclaré.

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Il s'agit du MOBIOM (Mouvement biologique du Mali). « Plus de 2000 producteurs ont adhéré au Mobiom et la culture bio rapporte près de 700 millions de FCFA par an aux producteurs », nous a confié Siaka Doumbia, responsable du programme commerce équitable à Helvetas- Mali. Pour sa part, AJA- Mali a aussi institué un espace appelé Fèrè kènè dont le slogan est « Equitable oui, mais humain d'abord ». Fèrè Kènè est un dispositif fort d'un regroupement d'artisans ayant bénéficié de divers appuis et conseils d'AJA- Mali. Crée en 2000, ce réseau est composé de 3 groupes d'artisans (bâtiment et travaux publics, tourisme équitable et artisanat d'art). Plateforme marocaine du commerce équitable equitable france annual. AJA- Mali crée ainsi de meilleures conditions de promotion et de vente des produits fabriqués par ces trois groupes de producteurs. Les produits sont disponibles dans la boutique Fèrè Kènè à Hamdallaye ACI. Pendant le lancement de la plate forme, une exposition vente des produits locaux pour une consommation responsable est organisée au siège d'AJA- Mali.

Ce dernier accord vise tout particulièrement à «mettre en place une réelle plateforme africaine pour un commerce équitable regroupant toutes les organisations». Une rencontre doit d'ailleurs se tenir au Maroc d'ici la fin de l'année, si toutefois le financement le permet. Le réseau réunit 40 membres, personnes physiques et morales Financée majoritairement par des bailleurs de fonds internationaux, comme par exemple les coopérations nationales étrangères, la PMCE, très présente dans le débat au Maroc grâce à sa collaboration avec le ministère des affaires économiques et générales, bénéficie également de quelques subventions des collectivités locales et des cotisations versées par ses adhérents. L'association compte une quarantaine de membres, dont une vingtaine d'associations ou des coopérations marocaines (il y a 5 PME créées par des MRE) et autant de personnes physiques. Largement tributaire de ces subventions, la PMCE met l'accent depuis sa création sur l'accompagnement des opérateurs.

Joseph Smith a dit: « La patience est céleste » ( History of the Church, p. 427). La patience est-elle importante et mérite-t-elle que nous y réfléchissions et que nous la recherchions? Certainement si nous voulons éviter la classification humiliante de gens qui ne sont « rien » utilisée pour désigner ceux qui n'ont pas la charité, si nous désirons être moins un homme naturel, ennemi de Dieu, si nous voulons être célestes et si nous cherchons à être « à la façon du Christ ». L'homme naturel impatient est tout autour de nous. Nous le voyons se manifester dans les faits divers de parents, qui, dans un accès de rage, battent un enfant, parfois à mort. Sur nos routes, l'énervement ou l'exaspération ont pour résultat des accidents violents et parfois des issues fatales. Sur un plan moins spectaculaire mais beaucoup plus courant, il y a les accès de colère et les paroles dures prononcées dans les files d'attente aux caisses des magasins, lors des appels incessants des démarcheurs par téléphone, ou parce que les enfants sont réticents à nous obéir.

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28 nous assure que « nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. » Il ne nous revient pas de savoir l'heure et la façon de la solution que Dieu nous offrira. Ecclésiastes 3. 11 et Ésaïe 55. 8-9 nous rappellent de fort belle manière que cela relève du domaine de la connaissance de Dieu. Notre rôle est d'avoir confiance dans la promesse de Philippiens 1. 6 et d'attendre avec espoir que Dieu achève le travail qu'il a commencé dans nos vies. Quel est notre rôle dans la bataille? Revenons sur la définition de la patience en tant que retenue donnée par Dieu. Dieu nous donne la capacité d'exercer cette retenue divine, mais il nous revient de décider de la manifester en nous fiant à lui pour la force de le faire. Adam et Ève exerçaient pleinement leur libre arbitre. Ils avaient reçu tellement de choses dans le jardin qu'ils n'avaient pas besoin de manger du fruit interdit. Cependant, ils ont choisi de ne pas se retenir, mais ont plutôt désobéi au commandement de Dieu.

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17). Le Seigneur nous donne maintenant sa force pour nous aider à réagir avec patience, en ayant pleinement confiance dans la puissance et dans les desseins de notre Père. « ceux qui, par leur persévérance à faire le bien, recherchent l'honneur, la gloire et l'incorruptibilité, il donnera la vie éternelle. » (Romains 2. 7) English Retour à la page d'accueil en français Que dit la Bible de la patience?

Romains 9:22 Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition, 1 Timothée 1:16 Mais j'ai obtenu miséricorde, afin que Jésus-Christ fît voir en moi le premier toute sa longanimité, pour que je servisse d'exemple à ceux qui croiraient en lui pour la vie éternelle. 1 Pierre 3:20 qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l'eau. not willing. Exode 18:23 Si tu fais cela, et que Dieu te donne des ordres, tu pourras y suffire, et tout ce peuple parviendra heureusement à sa destination. Exode 32:32 Pardonne maintenant leur péché! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit. Exode 33:11 L'Eternel parlait avec Moïse face à face, comme un homme parle à son ami. Puis Moïse retournait au camp; mais son jeune serviteur, Josué, fils de Nun, ne sortait pas du milieu de la tente.