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Notre langue ne devrait pas propager le mal. Nous sommes tous frères », a-t-il déclaré, sans toutefois évoquer nommément le rabbin Meir Mazuz. Le Premier ministre a également fait référence à Yom Yeroushalayim, célébrée aujourd'hui. 194) Celui qui veille sur Israël. « En ce jour, nous célébrons non seulement l'unité de notre capitale, mais aussi l'unité de notre peuple. En ce jour, nous nous engageons: plus jamais Jérusalem ne sera divisée, plus jamais le peuple d'Israël ne sera divisé », a-t-il assuré.
Le ministre des Finances, Avigdor Liberman, a également répondu à Mazuz sur Twitter, regrettant que, dans sa résistance acharnée aux enseignements laïcs imposés par l'État, « le rabbin Mazuz ait plutôt choisi d'enseigner la haine ». « Je ne savais pas que les enseignements de base, le travail et le service militaire s'apparentaient – et même dépassaient – le nazisme », a écrit Liberman, rappelant le Talmud et son récit du Second Temple de Jérusalem, détruit par une haine « gratuite » qui avait empoisonné le peuple juif. Les propos des ministres font suite à une vidéo diffusée samedi, dans laquelle Mazuz affirme que le gouvernement cherche à « étrangler ceux qui étudient la Torah » alors qu'il « donne tout ce qu'il faut aux Arabes ». « Ce sont de mauvaises personnes qui sont au pouvoir. Celui qui veille sur israel 2. Nous attendons avec impatience qu'ils quittent ce monde », a déclaré Mazuz, mentionnant nommément Lapid et Liberman ainsi que « tous leurs amis ». Lapid dirige le parti Yesh Atid et Liberman est à la tête d'Yisrael Beytenu, deux mouvements qui font campagne pour les droits laïques en Israël.
Hatchepsout était une reine qui devint pharaon à la mort de son mari Thoutmosis II étant donné que le couple n'avait pas de fils héritier. L'édifice est composé de trois terrasses reliées entre elles par des rampes. Des cours et des chapelles décorées de reliefs sont à visiter. LA VALLÉE DES ROIS Les anciens égyptiens ont creusé profondément dans la roche de la vallée des rois, les tombeaux des pharaons de l'époque du Nouvel Empire (-1500 à -1000 avant JC). La nécropole fut oubliée vers le 7ème siècle pour être redécouverte vers 1738 par Richard Pocoke, un ecclésiastique anglais. Mais c'est Napoléon Bonaparte, qui s'intéressa à l'égyptologie et qui relança le premier les recherches et les études. Pour des soucis de conservation, seuls quelques tombeaux (environ une quinzaine) sont ouverts au public. Les tombes sont décorées de haut en bas avec des images et des textes religieux conçus pour aider le défunt dans son voyage vers l'au-delà. Les grandes épouses royales (dont Néfertari, l'épouse de Ramsès II) reposent quant à elles dans la vallée voisine appelée vallée des reines qui se décompose en 3 sites et où figurent une centaine de tombeaux dont quelques uns sont ceux de princes tels que des fils de Ramsès II ou Ramsès III: Enfin, plus de 400 tombes ont été cataloguées en face de Louxor et forment les nécropoles de Thèbes (ancien nom de Louxor).
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Une expérience romantique au Pays de George Sand durant laquelle vous pourrez peut-être encore entendre, au détour d'un village, les cornemuses de ces musiciens itinérants... Télécharger les Randofiches Pour en savoir plus: Le GR ® de Pays de la Vallée de l'Eure Cet itinéraire au coeur de l'Eure-et-Loir conduit les randonneurs dans le Parc Naturel Régional du Perche et le long de la vallée royale de l'Eure. Ce sont donc 160 km pour parcourir la ville rayonnante de Chartres, sa cathédrale et ses rues pithoresques, mais aussi découvrir les demeures des grandes maîtresses des Rois de France (à Maintenon par exemple), les chemins creux du Perche et ses bêtes curieuses telles que la Bondrée apivore ou la Cigogne noire. Le GR ® de Pays de la Brenne Le GR ® de Pays de la Brenne comporte un itinéraire principal de plus de 250 km pour découvrir le Parc Naturel Régional de la Brenne, aussi appelé le "Pays des Mille étangs". Ce parcours est divisé en 8 boucles de 3 à 5 jours de randonnées. La Brenne est composée de régions naturelles très diversifiées qui lui donnent son charme particulier.
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Les tombes sont entièrement construites en brique crue, une base pour ses blocs en calcaire. Les archéologues trouvent parfois des fragments dans les déblais sans savoir de quel mur ils sont originaires. Ainsi un travail de regroupement des textes, des scènes est nécessaire afin de reconstruire la tombe. « Les tombes sont très intéressantes car elles sont assez grandes et prennent le style d'une tombe temple, elles ont plusieurs cours, un sanctuaire du côté ouest où se déroulent tous les rituels divins. Il y a toujours la représentation du propriétaire de la tombe, de sa femme qui entre dans la tombe et qui se dirige vers l'ouest car c'est là où ils vont mourir. Il y a également des scènes d'offrandes, des scènes du Jugement dernier dessinés sur les murs. L'an dernier on a retrouvé une tombe spéciale car les murs de son éventuelle première cours étaient décorés de scènes sur des bases de plâtre dessinées avec de très belles couleurs. C'était nouveau pour nous car d'habitude on trouve les tombes dans les sanctuaires ouest.