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Dispositions juridiques: – Plusieurs écoles juridiques ont conditionné le droit à la rupture du jeûne pour le voyageur par le fait de quitter sa ville de résidence, pas avant. Ibn Al-Qayyim opta pour le fait que ce droit n'est pas conditionné. En effet, Anas ibn Malik s'est alimenté avant même de monter sa monture et dès qu'il portât ses vêtements de voyage. – La majorité des savants dont les imams Abu Hanifa, Malik et Ach-Chafi'i affirment qu'il est possible au voyageur de ne pas jeûner le jour de son retour à son lieu de résidence même s'il sait qu'il y arrivera avant le coucher du soleil. Ramadan et voyage definition. Ceci dit, si le voyageur ayant rompu le jeûne revient de jour chez lui, doit-il s'abstenir au moment de son arrivée ou non? il y a divergence sur la question mais il y a accord sur l'obligation de rattraper la journée. – Il y a deux situations sur lesquelles plusieurs écoles juridiques ont émis des avis excessifs en n'autorisant pas la rupture du jeûne: la première concerne une personne entamant son voyage en plein jour de ramadan alors même qu'elle est en état de jeûne, elles ne lui autorisent pas de le rompre.

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Comme pour toutes les divergences entre les « gens de science », nous devons respecter les avis et preuves de chacun. Dans les écoles de l'imam Malik (madhab Malikite), de l'imam Muhammad Ibn Idris Ash-Shafi'i (madhab Shafi3ite) et l'imam Ahmad Ibn Hanbal (madhab Hanbalite) entre autres, il est préférable de continuer de jeûner lorsque l'on est en voyage. Bien entendu, tous les savants de ces écoles juridiques ont apporté des preuves pour soutenir leurs avis. Ces avis sont tous fondés sur des preuves tirées du Coran et de la Sunna que nous ne développerons pas ici. Le voyageur doit-il jeûner ou pas pendant le Ramadan ?. En revanche, l'écrasante majorité des savants, est d'avis qu'il est préférable de ne pas rompre son jeûne en voyage. Une des preuves apportée pour cet avis est le verset du Coran dans lequel Allah dit: « Et de jeûner, est meilleur pour vous » sourate Al Baqara C'est le même passage au sein duquel Allah autorise de rompre le jeûne en voyage. Bien que la majorité des savants des principales écoles juridiques disent qu'il est préférable de continuer de jeûner en voyage, ajoutons quand même qu'ils recommandent vivement de rompre le jeûne si ce dernier venait à devenir pénible pour le voyageur.

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La tradition islamique affirme que c'est pendant le Ramadan que Dieu a révélé le Coran au prophète Mahomet. Typiquement, le Ramadan est un moment où les musulmans pratiquent la maîtrise de soi. Il est plus communément connu sous le nom de période de jeûne du lever au coucher du soleil, mais il comprend la nourriture, la boisson, l'activité sexuelle et les comportements immoraux tels que le tabagisme ou les pensées impures. Après la prière du coucher du soleil, les musulmans se rassemblent pour rompre le jeûne avec un repas appelé iftar. C'est le moment où les amis et la famille se réunissent. Devriez-vous visiter la Jordanie pendant le Ramadan? Ramadan et voyage de. Cette question n'a pas de réponse facile. La réponse peut être oui ou non, selon le type d'expérience que vous recherchez. Si vous êtes un visiteur occidental typique (comme moi) qui va voir les sites touristiques, rencontrer les habitants et découvrir la culture jordanienne, le Ramadan posera quelques inconvénients, mais aussi des expériences culturelles qui seront différentes des autres périodes de l'année.

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Cette année, le jeûne du mois de Ramadan coïncide avec les vacances d'été. Beaucoup d'entre nous prendront la route ou seront en voyage ce week end où l'on annoncera le 1er jour de jeûne. D'autres auront décidé de jeûner une partie du mois de Ramadan ou de fêter l'Aïd al fitr à l'étranger. Des questions jurisprudentielles relatives au jeûne, pour celui qui est en voyage ou dans un pays autre que le sien, peuvent se poser. Quel voyage permet de rompre le jeûne? Le voyage, qui justifie la rupture du jeûne et la réduction de moitié la prière de 4 cycles, s'évalue à une distance d'environ 80 à 89 km. Ramadan et voyage quebec. Cependant les savants divergent quant à la question s'il est préférable ou non pour le voyageur de jeûner. La majorité « el joumhour » pense qu'il est préférable pour le voyageur de jeûner sauf si cela présente pour lui une gêne ou une difficulté. Dans le cas où le jeûne, durant le voyage, nuirait à sa santé, il est mieux pour lui de le rompre. Dieu dit dans le Saint Coran: « Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours.

Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (qu'avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! »(1) Pour les « Hanbalites », il est préférable de rompre le jeûne pendant le voyage. Pour eux, il est déconseillé de jeûner pendant le voyage qu'il soit contraignant ou non. La contrainte ici, par rapport au premier avis cité ci-dessus, n'est plus prise en considération. Les hanbalites s'appuient sur un hadith rapporté par Djabir Ibn Abd Allah qui dit: le Messager de Dieu, bénédiction et salut sur lui, partit pour La Mecque lors de l'année de la conquête. Et il observa le jeûne jusqu'à son arrivée à Kuraa al-Ghamin, un endroit situé entre La Mecque et Médine. VOYAGE et RAMADAN : 5 Conseils Pratique à Savoir (AVIS 2018). Là, on lui dit: « les gens ont du mal à continuer le jeûne. Mais ils attendent de voir ce que tu vas faire ». Alors, il demanda un verre d'eau après la prière de Asr et le leva de manière à le rendre visible pour tous avant d'en boire.

Ceci par rapport au verset cité dans le Coran: "Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours…" Ils partent du principe que celui qui est encore chez lui n'a pas voyagé. Et on ne pourra le qualifier de voyageur que lorsqu'il aura quitté sa ville. C'est pourquoi on ne lui permet pas de raccourcir la prière, et de ce fait d'observer le jeûne. Que faire si pendant le voyage on décide de s'arrêter un ou deux jours sur la route pour visiter un lieu ou se reposer? Tant que l'on n'est pas arrivé à destination, l'escale fait partie du voyage. On est ainsi toujours considéré comme voyageur et on peut rompre son jeûne, tout comme on peut le continuer. Sachant qu'il est préférable pour le voyageur de jeûner, si cela ne nuit pas à sa santé. « Mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! »(5) Le musulman débute son jeûne dans un pays et le termine dans un autre? Ramadan et voyage - Vers la Verité: l'Islam. Le musulman doit commencer et terminer son jeûne avec le pays dans lequel il se trouve, même s'il devait jeûner un jour de plus (totalisant un nombre de 31 jours au lieu de 29 ou 30 jours) Pareillement, il fêtera la fin du mois de Ramadan en suivant le pays où il se trouve, même si son pays de résidence a déjà fêté ou non l'Aïd al fitr.