Sous Le Pont Mirabeau Blog | Dieu Caché Je Vous Adore En Ce Sacrement

Thu, 18 Jul 2024 01:37:37 +0000
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Oh et puis, qu'importe! La beauté des corps est bien vaine à côté de la beauté de l'esprit. * Petite dédicace à Baptiste B., parce qu'au final j'ai trouvé ça mieux qu'une médaille en chocolat. Merci!

A s'demander si tu peux comprendre Qu' t'auras des comptes à rendre, On n'est pas des voyous, c'est toi le voyou, Toi le mec sans gêne, qui nous lacrymogène... Demain, tu sais, quoi que tu fasses, Que tu perdes ou non la face, Nous serons toujours face à face Toi, tu joues la vie connasse, Tu es décidément trop petit, L'Histoire te dépasse...

Le Seigneur est le Dieu de la vie. Pour qu'Élie le comprenne, il a fallu qu'il aille jusqu'au bout de son expérience. Dieu a répondu à l'ego d'Élie sur le mont Carmel. Et le résultat ne fut pas celui escompté: la victoire s'est métamorphosée en échec total. Cette expérience négative le conduit hors des sentiers battus dans le désert. Élie est dépouillé, au propre et au figuré, de l'image d'un Dieu surpuissant aux actions spectaculaires. Dieu lui apparaît sous un jour inattendu: un Dieu plein de douceur, un « Dieu caché » ( Deus absconditus). Maintenant qu'Élie est ajusté à Dieu, celui-ci peut lui donner une nouvelle mission: celle d'oindre un autre roi et prophète. Que peut-on retenir de cette histoire? Dieu caché je vous adore en ce sacrament de. Le texte nous montre que le mont Horeb s'oppose au mont Carmel. La soif de pouvoir d'Élie est mise en échec. Il nous est demandé de faire confiance à Dieu et de ne pas l'utiliser à nos propres fins mais de chercher à faire sa volonté. → LIRE AUSSI d'autres articles de ce Parcours « Attendre l'inattendu » Écouter « Le silence est le doux langage », extrait de Thérèse Songs, Rose, par Pierre Éliane, Studio SM.

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L'adoration eucharistique part du fait que Jésus Lui-même a été vu et contemplé avant même d'instituer l'eucharistie. Elle est dans le prolongement direct de l'Incarnation. Déjà au cœur même de la messe il y a cette mini-exposition de Jésus dans l'élévation: le prêtre montre le corps de Jésus à tout le peuple. L'adoration eucharistique n'a-t-elle pas son fondement dans l'Évangile? Il n'existe pas de verset dans l'Évangile qui nous y invite, mais elle est un besoin du cœur. Il faut savoir que l'adoration eucharistique est un cadeau que nous devons aux malades! Dans les premiers siècles, on a gardé le corps du Seigneur pour pouvoir faire communier malades et mourants. Dieu caché je vous adore en ce sacrament se. Ainsi, peu à peu, s'est instituée l'idée de garder Jésus en dehors de la messe. Saisissons cette chance et adorons-Le tous! « L'eucharistie est l'union conjugale de Jésus avec tout mon être » Que se passe-t-il concrètement pendant l'adoration? Il faut évoquer un autre aspect, la dimension nuptiale de l'eucharistie, développée par la théologie orientale.

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Sillon, 686 Il est vrai que notre tabernacle, je l'appelle toujours Béthanie… — Deviens l'ami des amis du Maître: Lazare, Marthe, Marie. — Après quoi tu ne me demanderas plus pourquoi j'appelle notre tabernacle Béthanie. Chemin, 322 Prison d'amour! C'est ainsi que j'aime appeler le Tabernacle. — Depuis vingt siècles, Il est là... volontairement enfermé, pour moi et pour tous. Forge, 827 N'es-tu pas heureux de découvrir, sur ton trajet habituel dans les rues de la ville, un nouveau tabernacle? Chemin, 270 N'omets pas la visite au Saint-Sacrement. Après ta prière vocale habituelle, confie à Jésus, réellement présent dans le tabernacle, les soucis de ta journée. — Tu en retireras lumière et courage pour ta vie de chrétien. Dieu caché je vous adore en ce sacrament video. Chemin, 554 Tu as commencé par Lui rendre une visite, chaque jour… aussi je ne m'étonne pas que tu me dises: je commence à aimer à la folie la lampe du Tabernacle. Sillon, 688 Rends-toi souvent devant le Tabernacle de corps ou de coeur, afin de te rassurer, de trouver la sérénité: mais aussi pour te sentir aimé... et pour aimer!

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Merci, ô mon Dieu; je dépose dans votre coeur les sentiments de ma foi, de ma confiance, de ma gratitude la plus vive. Ô divine Hostie de ma communion prochaine, vous serez bientôt ma nourriture, ma force, ma joie; vous serez le soutien de ma faiblesse, ma vie enfin. Qu'ai-je à vous offrir, ô mon Jésus caché, anéanti mais réellement présent dans cette Hostie qui m'est réservé? Rien, si ce n'est le désir ardent, profond de m'unir à vous et de vous aimer sans mesure et sans fin. Profitez de ce confinement pour redécouvrir l'adoration eucharistique. Je viens souvent au pied du tabernacle les mains vides. Mais je vous trouve là, ô mon Père pour le paiement de mes dettes et de mes fautes continuelles. Effacez-les de votre doigt divin, car je le sens, je ne veux plus vous offenser, vous peiner volontairement. Je veux vous apporter demain mon coeur bien préparé, bien aimant, m'endormir avec la pensée que vous êtes là solitaire, que vous désirez me voir et que demain vous vous donnerez à moi avec toutes les richesses de votre coeur, avec votre humilité, votre douceur, votre pureté, avec toutes les vertus qui me manquent.

Nous évangélisons par contagion de joie d'être les petits enfants de Dieu. On puise la force de témoigner devant le Saint-Sacrement? On le voit dans la vie de tant de saints qui ont été des adorateurs pour être des évangélisateurs – Grignion de Montfort, François d'Assise qui passait cinq fois quarante jours par an à adorer son Seigneur avant de partir annoncer l'Évangile. Jean-Paul II a été le saint Paul de son époque, l'Apôtre des Nations, car il a d'abord été Jean le Bien-Aimé qui avait sa tête contre le cœur de Jésus. C'est là que nous entendons battre tous les SOS de l'humanité, la détresse de notre peuple. L'eucharistie est notre buisson ardent. Le prophète Élie découvre enfin le visage de Dieu. Chaque fois que nous adorons, nous sommes Moïse devant le buisson en feu, envoyés aux lieux où l'on meurt de froid. Nous apportons ce feu de l'amour en le puisant à sa source. Jean-Paul II disait: « La contemplation du visage du Seigneur suscite la contemplation du visage des hommes d'aujourd'hui ». Benoît XVI pour la Fête-Dieu en 2008 affirmait: « S'agenouiller devant l'eucharistie est une profession de liberté ».