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LE NOUVEAU VISAGE DE DIEU Pâques – Année C Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin; c'était encore les ténèbres. Elle s'aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau. Elle court donc trouver Simon-Pierre et l'autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit: « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l'a déposé. » Pierre partit donc avec l'autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. En se penchant, il s'aperçoit que les linges sont posés à plat; cependant il n'entre pas. Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Meditation sur pâques 2013. Il entre dans le tombeau; il aperçoit les linges, posés à plat, ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place. C'est alors qu'entra l'autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut.
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Meditation Sur Pâques 2013
Nous n'y sommes pas encore. Mais il dépend de nous d'y avoir part déjà. La foi nous donne d'appartenir à ce monde nouveau. La vie du Ressuscité rayonne dans la vie des croyants. Elle y déverse des fruits de paix et de joie pour le bénéfice de tous. Oui, le bonheur divin nous est offert dès maintenant, plus beau, plus grand, plus prometteur que toute l'énergie des infiniment grands et des infiniment petits de notre monde. Du désespoir à l’espérance, une méditation pour Pâques. Il nous faut une Foi têtue pour croire en ce Dieu d'amour. C'est là pourtant pour nous l'option la meilleure! Celle de la Foi qui donne sens à tout ce que nous vivons. Aussi bien à nos misères, à nos peines, à nos deuils, qu'à nos joies les plus profondes. Elle nourrit chez nous la paix, la communion fraternelle. Aurons-nous assez d'humilité, de simplicité, de liberté pour accueillir Dieu qui veut nous introduire dès ici-bas dans son univers d'amour, de paix et de lumière? Oserons-nous laisser se déployer en nous l'énergie pascale, les dons de l'Esprit du Dieu Vivant? Fr Jacques Marcotte, O. P. Québec, QC Les autres chroniques du mois
L'amour de Dieu qui l'entoure l'amène à voir avec les yeux mêmes de Dieu là où nos yeux humains ne voient rien. Les signes du tombeau vide ainsi que des linges et des suaires constituent pour eux un appel à passer du simple constat humain à l'intelligence que l'amour de Dieu met dans nos cœurs pour le découvrir présent et agissant dans nos vies. Ainsi pourront-ils devenir messagers et témoins de la résurrection du Christ. La fête de Pâques, c'est donc la fête de cet amour immense de Dieu qui se manifeste dans le Christ vainqueur de la mort, et qui nous fait marcher dans la foi. Cette fête de la Pâques est aussi la fête qui nous engage à devenir nous-mêmes messagers et témoins de cet amour qui se manifeste dans la résurrection du Christ. Pas seulement messagers, mais aussi, et surtout témoins. Et est témoin, celui qui rend présent pour les autres un événement dont il a l'expérience. Meditation sur paques d. En effet, nos vies touchées par l'expérience du Christ ressuscité ne peuvent rester les mêmes: elles sont nécessairement transformées, car bénéficiant aussi de la résurrection avec le Christ.
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Mais on y contemple aussi les signes qui sont donnés à ces deux apôtres à leur visite du tombeau: les linges posés à plat et les suaires roulés à part à sa place. L'insistance sur la disposition de ces linges et suaires veut signifier qu'il n'y a pas eu manipulation du corps de Jésus, qui ferait croire qu'il aurait été emporté par quelqu'un. Meditation sur paques 2022. En effet, la victoire du Christ sur la mort se manifeste dans nos vies de plusieurs manières. Mais, nous sommes souvent pris dans les ténèbres qui entourent nos recherches (comme ce fut le cas de Marie de Madeleine quand elle se rend au tombeau du grand matin, lorsque c'était encore les ténèbres) et qui nous empêchent de voir le Christ vivant dans nos vies. Il nous faut alors nous laisser aimer totalement par le Seigneur pour que, comme pour le disciple que Jésus aimait, l'expérience de ce tombeau vide et des linges devienne un chemin de foi pour nous. Car, seul l'amour de Dieu peut nous donner de voir toute chose nouvelle en Christ. Ainsi, l'évangile d'aujourd'hui, parlant de l'expérience de ce disciple, dit: « il vit et il crut ».
Ni la bonté sans le mal où elle fleurit ni la beauté sans la laideur, inextricablement liée à elle dans l'histoire, notre histoire humaine. Mais ni les ténèbres, ni le mal, ni la laideur, ni la haine n'ont le pouvoir d'étouffer l'amour, d'écraser totalement la vie. Tel est le message de Pâques qui résonne aujourd'hui comme une bouffée d'espérance. Méditation pour le dimanche de Pâques : « Voici le jour que fit le Seigneur, il est pour nous jour de fête et de joie ! » - Vatican News. Pâques, c'est la mémoire de Jésus, qui anime l'attention aux êtres blessés et souffrants, la mémoire du don de la vie qui libère des chaînes, la mémoire subversive de la lutte contre un ordre social qui exclut et humilie, contre une oligarchie vorace qui s'accapare la richesse et le pouvoir.
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Pâques. La fête de la vie, c'est entendu. Il y a de la lumière dans cette fête. Une dose de beauté, de bonté, de louange, de joie vivifiante: la victoire de la vie sur la mort. Celle de la beauté sur la laideur, de la bonté sur le mal, de la fragilité sur la puissance. Ça se fête. Les cloches des églises carillonnent et annoncent la bonne nouvelle, « évangile », en grec. Nouvelle bouleversante — bonne nouvelle aux pauvres, est-il précisé, donnant la clé de lecture, fulgurante, qu'on ne peut passer sous silence sans en édulcorer le sens, comme on l'a fait trop souvent, par compromissions avec le pouvoir et l'ordre établi. La Pâque s'illumine avec la joie des pauvres — des humiliés, des exclus, des outragés, des spoliés. Avec leur dignité retrouvée, leurs souffrances accueillies et pansées, la lutte courageuse et tenace pour la justice. Elle est fête de la lumière dans la nuit. Méditation sur l'évangile de Pâques - Véronique Rouquet - La Xavière. De la bonté au coeur du mal et des injustices. De la beauté à travers la laideur. Car la lumière n'est pas sans les ténèbres où elle luit.
La Pâque modèle le visage des chrétiens sur celui de l'espérance, du courage, de la miséricorde, de l'audace évangélique: la mort a été vaincue, le Christ a triomphé des enfers! Désormais, il n'existe plus aucune situation humaine " à ciel fermé". Si la Pâque est un passage des ténèbres à la lumière, le chrétien est alors appelé à expérimenter dans sa propre vie et à témoigner pour les autres que la lumière est possible, y compris dans les ténèbres, dans l'angoisse, dans la souffrance. Concrètement, l'expérience de la Pâque, nous la vivons non comme un passage de ce qui est entièrement fait de ténèbres à ce qui est entièrement fait de lumière, mais comme un passage du désespoir à l'espérance, de l'angoisse à la sérénité, du non-sens à l'acceptation, en des situations qui restent contradictoires, énigmatiques, difficiles, voire dramatiques. Ces situations constituent une épreuve de notre foi. La Pâque donc, en tant que célébration du mystère de l'amour de Dieu – un amour plus fort que la mort –, veut faire du chrétien un être capable d'aimer comme le Christ lui-même l'a aimé.
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