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Tue, 16 Jul 2024 00:31:29 +0000
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Arts Plastiques 17 janvier 2019 Samedi 19 & dimanche 20 janvier 2019 Pour la seconde fois depuis 30 ans, Ernest Breleur ouvre les portes de son atelier au public. For the second time in 30 years Ernest Breleur open is studio to the public. Voir la vidéo de l'atelier ci-dessous See the video of the studio below SAMEDI 19 & DIMANCHE 20 JANVIER 2019 SATURDAY & SUNDAY, JANUARY 19th, 20th, 2019 UNIQUEMENT SUR RENDEZ-VOUS BY APPOINTMENT ONLY ATELIER DE L'ARTISTE ARTIST STUDIO ADRESSE APRÈS RÉSERVATION, MARTINIQUE ADDRESS INFORMATION AFTER RESERVATION, MARTINIQUE Visite en présence de la galeriste Olivia Maëlle Breleur Visit in the presence of Olivia Maëlle Breleur RÉSERVATION OBLIGATOIRE ET SUR LISTE UNIQUEMENT RESERVATION MANDATORY, ONLY ON LIST

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artistes martiniquais dessin dessin feutre dessin nu Besoin d'en savoir plus? Qui est l'artiste? Ernest Breleur est né en 1945 en Martinique. Il vit et travaille en Breleur est aujourd'hui une figure majeure de l'art contemporain dans la Caraïbe et à l'internationale. Ses œuvres sont présentées lors de grandes expositions comme récemment Caribean: Crossroad of the word au Queens Museum of Art de New York 2012-2013, ou encore en 2011 avec Escault, Rives dérives, festival international de la sculpture intre prolifique et très engagé, il sera à l'origine de la création du groupe Fwomajé, qui marquera le champ de la création artistique en Martinique. ▷ Ernest Breleur | Achat d'Œuvres et Biographie - Artsper. Encore préoccupé par la peinture à cette époque, il se débarrasse des contraintes de représentations imposées par le projet de fwomajé page tournée est le symbole d'une nouvelle posture fondamentale. C'est alors qu'il interrogera les questions métaphysiques de la vie et de la 1992, il réalisera ses dernières peintures et rompra définitivement avec ce medium.

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L'exubérance baroque des formes et des couleurs exhibe l'ivresse singulière qui préside à une pratique ancienne mais aujourd'hui autonome. Toute une « poétique de la relation », pour reprendre l'expression d'un compagnon de l'artiste, Edouard Glissant, se forge dans des rondes qui constituent un motif caractéristique de la peinture et des dessins d'Ernest Breleur. Non sans démesure. Ces corps sont sans couleur, ils sont images formelles de tourbillons sous-marins qui évoquent tout à la fois la profondeur des gouffres et l'intensité du plaisir. Les femmes-poissons entrelacées dans l'île-monde – le tout-île du monde – dévoilent la mystérieuse alchimie de la vie. Autrefois, quand Ernest Breleur travaillait sur l'autre versant de la vie, son côté mortel et mortifère, naissaient – aussi – des figures masculines, faites de radioscopies détournées de leur usage médical. Elles ont disparues avec ou dans « L'énigme du désir ». Ernest Breleur – Maelle Galerie. Comme s'est envolée aussi toute pesanteur. Le poids des corps s'est dissipé dans la légèreté des mouvements.

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horizontalement et ne met le corps à la verticale qu'une fois « suturé », c'est à ce moment que « la résurrection du corps opère 4». Il s'agit en effet de faire triompher la vie sur la mort à partir de fragments de corps anonymes qui renvoient à l'espèce. L'œuvre d'E. Breleur reconstitue de manière métaphorique une nouvelle entité pour créer, avec une nouvelle géographie du corps, un « corps-monde » et célébrer la puissance de la vie. Avec l'installation et la série de Portraits sans visage, le corps a laissé place aux portraits dont la particularité est d'être une absence de visage. L'artiste suscite ainsi l'imaginaire de celui qui regarde. Selon E. Breleur cette série évoque la question de l' « image résiduelle, comme ce qui reste de nous après la mort ». Expo: "Les Portraits sans visage" d'Ernest Breleur, Galerie Les Filles du Calvaire. Ce sont les textes5 qui accompagnent les portraits, qui donnent un visage à ces images. L'installation est une œuvre collective, partagée dans sa réalisation avec 7 écrivains de divers continents, chacun ayant produit des fictions ou biographies concernant 15 êtres sans visage.

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Par la suite, il passera à des compositions quasiment abstraites sur des radiographies récupérées dans un hôpital abandonné, avant d'utiliser le même matériau pour composer des sculptures anthropomorphes, mais très stylisées, avec davantage de creux que de pleins, des ajouts de photographies représentant de portions du corps humain (œil, sein, etc. ), des touches de peinture. Il conçoit aujourd'hui d'autres sculptures, faites de bouts de films en plastique dur qu'il teint lui-même ou dont il se sert comme supports pour tirer ses photographies, et agrémentées d'objets très colorés, très kitch, qu'il se procure dans de rares magasins d'accessoires pour décorateurs ou bijoutiers. Ernest breleur peintre du. L'œuvre achevée – dont on aperçoit quelques spécimens à l'arrière-plan sur la photo de l'artiste dans son atelier – est très différente de ce qu'il faisait auparavant. Breleur semble vouloir passer à une phase de son art où dominent l'humour, la légèreté, l'érotisme, impression confirmée par les dessins de la série « Origine du monde », aux feutres sur fond blanc, auxquels il travaille par ailleurs, couverts de guirlandes de femmes potelées qui marquent un retour inattendu vers un certain réalisme, réminiscence d'Ingres ou de Rubens, à moins que ce ne soit des petits maîtres du XVIIIe siècle.

Il s'est agi pour moi de ne jamais considérer une série comme un aboutissement, mais comme une étape ouvrant encore sur de nouveaux questionnements. La nécessaire obligation d'échapper à une possible complaisance vis à vis de ma pratique me demande de ne jamais accepter mes réalisations comme accomplies ou comme summum de mon exercice pictural, mais seulement comme une possibilité de l'émergence de nouveaux possibles. L'artiste dans l'exercice périlleux de la création artistique, même sur le fil du rasoir doit être un funambule lucide, et ne doit jamais oublier de se remettre en cause. Ernest breleur peintre sur. Il ne trouve jamais, il cherche toujours. C'est dans le toujours que se construit l'épaisseur de l'œuvre et que l'on exerce des prises de risques. De la Mythologie de la lune (1989) à la série des Christ (1994), J'ai constamment été distant avec l'histoire coloniale et plus encore avec les questions liées à la recherche de notre identité. La question de l'homme, de la mort et de la vie, de l'altérité sont au centre de mon travail d'artiste, tout autant que l'expression contemporaine.