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Pour l'occasion, le bâtiment multimission B2M Bougainville (photo ci-après), de retour d'opérations dans l'archipel des Tuamotu, a fait escale le long du littoral, à quelques encablures de la passe Tapora, encore appelée passe de la Boudeuse, du nom de la frégate du roi que commandait le comte Louis-Antoine de Bougainville. La compagnie Air Tahiti Nui, partenaire de cette opération, a permis la venue à Tahiti pour l'occasion de l'un des descendants, depuis six générations, de l'illustre navigateur. Vidéos Bougainville, le voyage à Tahiti - Documentaire - Télé-Loisirs. Le baron Jean-François de Bronac de Bougainville, qui avait rejoint le B2M à Fakarava, dans les Tuamotu, est descendu symboliquement à terre, depuis une baleinière. Accueilli par de nombreux écoliers et des habitants de Hitia'a, il s'est ensuite dirigé vers la stèle érigée en 1968 en mémoire de son ancêtre, à l'initiative de la Société des études océaniennes, pour le bicentenaire de l' arrivée de Bougainville et de son expédition. Pour les 250 ans de ce passage historique, la stèle a été réaménagée par des soldats du Régiment du service militaire adapté (RSMA- Pf).

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Il y a deux cent cinquante ans, du 6 au 15 avril 1768, les deux navires de l'expédition autour du monde commandée par le comte français Louis-Antoine de Bougainville faisaient relâche dans une petite baie récifale de la côte Est de Tahiti. Son récit, publié en 1771 est devenu rapidement un best-seller qui a largement contribué à la naissance du mythe Tahiti/Paradis. Le compte-rendu de cette escale n'occupe guère que quelques dizaines de pages dans l'imposant ouvrage Voyage autour du monde par la frégate du roi La Boudeuse et la flûte L'Étoile en 1766, 1767, 1768 et 1769, paru en 1771, que le navigateur a consacré à cette circumnavigation scientifique, la première du genre. Programme TV - Bougainville, le voyage à Tahiti. Après l'Anglais Wallis, arrivé dix mois auparavant, Bougainville est alors le deuxième Européen à « découvrir » Tahiti. Cependant, sa description de l'île et de ses habitants, ses représentations idéalisées de « l'état de nature » censé y régner – un véritable paradis terrestre – auront des répercussions importantes en Europe.

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Musique originale: Collectif Quinzequinze. Composition originale du récitatif: Ennio Neagle Liens L'humain et le divin: quand les Polynésiens ont découvert les explorateurs européens au XVIIIe siècle. Article de Serge Tcherkézoff, paru dans la revue Ethnologies comparées, n°5, automne 2002. L'histoire d'un pauvre tahitien voyageur: Aotourou. Histoire à lire sur le site de l'Association des Amis de Louis-Antoine de Bougainville. Bougainville le voyage à tahiti arte en. Aotourou, le "Tahitien des lumières", compagnon de voyage de Bougainville: Communication de Denis Escudier à l'Académie d'Orléans en mars 2010 (pages 63 à 76). Mission pour le retour d'Aoutourou à Tahiti. (1771-1772): extraits du livre de Jean-Paul Morel sur la vie du naturaliste et voyageur Pierre Poivre (1719-1786). De Polynésie à l'Europe des Lumières. Représentation raciale d'Aotourou et d'Omai en Europe 1769-1776. Article de Marc-André Desmarais, paru dans les Cahiers d'histoire, vol. 33, n°2, automne 2016. The stories of Tupaia and Omai and their vital role as Captain Cook's unsung shipmates: article de Kate Fullagar, professeur d'histoire à l'université Macquarie, Australie.

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Histoire, Arte 28/09/2019 22:04:00 Tahiti: le mythe des vahinés sensuelles tient-il du mirage? En 1768, l'explorateur français Bougainville est accueilli à bras ouverts par les habitants de cette île du Pacifique. Le récit de leur rencontre, au cœur du documentaire Bougainville, le voyage à Tahiti diffusé ce 28 septembre à 20h50 sur Arte, va donner une fausse image des autochtones. Tahiti, ses plages paradisiaques, sa végétation luxuriante, ses vahinés sensuelles… Les mythes ont la vie dure. Celui qui fait de l'île polynésienne le lieu rêvé d'une vie libre et paisible, en osmose avec la nature, prend sa source dans un lointain passé, comme le montre le documentaire Bougainville, le voyage à Tahiti, diffusé sur Arte ce 28 septembre à 20h50. Bougainville le voyage à tahiti arte la. Le 15 décembre 1766, l'explorateur françaisLouis-Antoine de Bougainvillepart faire le tour du monde à la demande du roi de France. Une fois dépassé le détroit de Magellan, la frégate Lire la suite: » On s'en fiche! Les paysages seuls comptent!!!!!! Quand Burning Man vient flamber en France Des membres de la communauté du festival américain ont parlé de cet événement «magique et marginal» lors de la Paris Electronic Week, qui se tient à la Gaîté lyrique jusqu'à dimanche.

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Musique originale: Collectif Quinzequinze Voyage autour du monde de Bougainville, publié en 1771, à lire sur Gallica. Véronique Dorbe-Larcade: Otahiti, Nave Nave Fenua/Tahiti, terre délicieuse, dans Le Carreau de la BULAC, 9 juillet 2018. Jean Gautier: Tahiti dans la littérature française à la fin du XVIIIe siècle. Quelques ouvrages oubliés. In: Journal de la Société des océanistes, tome 3, 1947. BOUGAINVILLE (de), Louis-Antoine - Voyage autour du monde | Litterature audio.com. La Polynésie des vahinés et la nature des femmes: une utopie occidentale masculine. Article de Serge Tcherkezoff, paru dans la revue Clio, Histoire' femmes et sociétés n°22, 2005. Anaïs de Haas: Les métaphores de la séduction dans les journaux des marins français à Tahiti en avril 1768, In Journal de la Société des Océanistes, n°138-139, 2014. Etienne Taillemite: Le séjour de Bougainville à Tahiti. Essai d'étude critique des témoignages. In: Journal de la Société des océanistes, tome 24, 1968. Serge Tcherkézoff: Margaret Mead et la sexualité à Samoa, In Enquête, n°5, 1997.

Parallèlement, Tahiti fut plutôt associée à l'image de la vahiné plutôt qu'à celle du « cannibale » accolée à d'autres populations océaniennes … Bougainville n'a pas inventé seul le mythe de Tahiti, une perception plus ou moins imaginaire de l'île et de ses habitants ayant aussi été développée ultérieurement dans de nombreux ouvrages ou par l'intermédiaire d'artistes, mais il en est certainement à l'origine et y a largement contribué par son livre. Sa description de Tahiti dans Le Voyage prit d'ailleurs de vitesse la publication des rapports des Anglais Wallis et Cook. Si l'on fait la part, aujourd'hui, du caractère interprétatif de ses descriptions, influencées par sa culture d'homme du XVIIIe siècle, il faut admettre qu'il est le premier à avoir fait connaître au monde l'existence de cette société installée depuis déjà de nombreux siècles au cœur du Pacifique. Bougainville le voyage à tahiti arte de la. Et de même que cet ouvrage a aussi remis en cause un certain nombre d'idées fausses sur les différentes populations rencontrées au cours de cette circumnavigation, (les « Sauvages », les géants Patagons…), il a aussi permis la propagation d'une idée nouvelle, très moderne à l'époque: celle du bonheur sur terre et du rapport au corps.

Elles serviront de base à des réflexions philosophiques novatrices, dans la lignée des pensées du philosophe français Rousseau (1712-1778), au sein d'une société européenne alors en mutation, en plein siècle des Lumières. « Je me croyais transporté dans le jardin d'Éden », écrit ainsi le navigateur. Ses propos enthousiastes, confirmés par d'autres journaux de bord de l'expédition, feront aussi l'éloge de la beauté des femmes, de leur absence de pudeur, d'une sexualité libre, de l'absence de propriété…: « Vénus est ici la déesse de l'hospitalité, son culte n'y admet point de mystères, et chaque jouissance est une fête de la nation. » Si Bougainville lui-même – et, plus tard, les récits d'autres navigateurs – en ont relativisé le caractère idyllique, il n'en reste pas moins que Tahiti continue de nos jours à être l'archétype de l'île paradisiaque. Le récit qu'il tira de son séjour dans l 'île de la Nouvelle-Cythère – comme il la nomma – a nourri en Europe le mythe du « bon sauvage » et ses discussions, plus particulièrement par l'ouvrage, paru en 1772, Supplément au Voyage de Bougainville du philosophe français Diderot (1713-1784).

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Quelles sont les dates des pèlerinages de Lourdes en 2020? Dès l' apparition de la Vierge Marie à la Grotte de Lourdes en 1858, des centaines de pèlerins accompagnèrent Bernadette dans ses prières. Depuis, des pèlerinages s'organisent dans toute l'Europe. Aujourd'hui, les pèlerinages de Lourdes s'étalent de février à novembre. Autour du thème pastoral 2020 « Je suis l'Immaculée Conception », des milliers de pèlerins feront le geste de l' eau, allumeront un cierge, se confesseront. Pèlerinage LOURDES 2022 – Paroisse Orgeval Morainvilliers. Parmi les rendez-vous prisés par les pèlerins, certains apportent une afluence plus importante, notamment: Pèlerinage national français: 15 août Pèlerinage du Rosaire: 1re semaine d'octobre Pèlerinage militaire international: 2e semaine de mai => reporté en 2021 Pèlerinage Lourdes Cancer Espérance: 3e semaine de septembre Pèlerinage de l'Ordre de Malte: 1 er week-end de mai => reporté en 2021 Pèlerinage des gitans et gens du voyage: 4e semaine d'août Les autres pèlérinages de Lourdes Comment connaître le calendrier des pèlerinages de Lourdes 2020?