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« Pierre m'aimes-tu? » C'est la question ultime que pouvait poser Jésus à Pierre. Question qui l'amène à un point de rupture dans sa vie, qui le libère de sa honte, et qui ouvre sur le grand large, où Pierre peut enfin donner son cœur à Jésus: « Seigneur, tu sais tout. Tu sais bien que je t'aime ». C'est la miséricorde de Dieu qui touche Pierre en plein cœur, qui fera de lui désormais un pêcheur d'hommes et qui donnera volontiers sa vie pour le Christ. « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu? » Homélie pour le 3e Dimanche de Pâques (Jn 21, 1-23) | Blogue du Moine ruminant. L'évangile d'aujourd'hui est un récit merveilleux, qui vient nous rappeler combien nous avons du prix aux yeux de Dieu. Il nous demande tout simplement de l'aimer et de lui faire confiance, alors qu'il nous rassemble sur les berges de notre eucharistie et se donne à nous. Amen. fr. Yves Bériault, o. p. Filed under: moineruminant |

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Pierre reprend son ancien travail, retourne un peu ainsi en arrière, non confirmé encore pleinement dans Bonne Nouvelle, de revenir parfois en arrière: après des moments si hauts des fêtes pascales, comme si rien ne s'était passé, accompli. C'est dans l'obéissance première à la parole de Jésus qui dit à Pierre de jeter les filets à droite, que va pouvoir s'accomplir la pêche miraculeuse. C'est dans le cadre de cette obéissance première de Pierre à qui Jésus a confié son Église, que va s'accomplir sa confession d'amour. Nous avons du mal à croire à ce mystère de la Résurrection de notre Sauveur: de l'amour de Dieu victorieux de la mort. Mystère de la foi enchâssé dans un mystère d'Amour et habité par lui. A Césarée de Philippe, Jésus avait posé à ses disciples la question de foi: «Pour vous, qui suis-je? » (Mt 16, 15-17). Jean 21:15 Après qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux.. Et à celui qui lui avait admirablement répondu, inspiré par le Père, Jésus ressuscité pose aujourd'hui une question d'amour. Confession d'amour en écho à sa confession de foi: consolation de Pierre en écho à son exaltation.

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» Jésus lui dit: « Sois le berger de mes brebis. 18 Amen, amen, je te le dis: quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais; quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et c'est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t'emmener là où tu ne voudrais pas aller. Pierre m'aimes tu bible. » 19 Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu. Sur ces mots, il lui dit: « Suis-moi. »

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Jésus souligne la fidélité intangible de ce dernier jusqu'à son âge avancé et qui offrit toute sa vie au service de l'Évangile et de son écriture. Là fut sa vocation et son témoignage comme nous le donne à entendre la finale de notre passage: Le monde de sa Parole 21 24 C'est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est vrai. Pierre m aimes tu pas. 25 Il y a encore beaucoup d'autres choses que Jésus a faites; et s'il fallait écrire chacune d'elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l'on écrirait. La présence et la parole même de Jésus, comme en témoigne l'évangile johannique, embrassent ainsi le monde entier. Celui-ci est ainsi désigné telle une mer où jeter le filet de l'évangile. Un évangile d'écriture mais surtout un évangile de témoins vivants que sont désormais les auditeurs et lecteurs, nourris maintenant de la parole du Christ et de sa Vie, témoins croyants, disciples frères d'hier à aujourd'hui. Conclusion de Jn 20-21 Ce que nous pouvons retenir de cette série d'épisodes c'est qu'en aucun cas le disciple, comme sa communauté, ne peut agir ou vivre sans la présence agissante du Christ Ressuscité et de sa Parole.

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Alors que c'est à Jérusalem que les évangélistes nous parlent des premières apparitions de Jésus, nous sommes ici au bord du lac de Tibériade, à près de cinquante kilomètres de Jérusalem. C'est la fin de la journée et les disciples semblent désœuvrés. Soudain, Simon-Pierre annonce tout bonnement qu'il s'en va à la pêche et les autres décident de le suivre. Quant au disciple bien-aimé, le troisième personnage en importance dans ce récit, je dirais qu'il joue le rôle d'un personnage de soutien qui, d'une certaine manière, dirige l'action du récit. Ainsi, il est le premier à voir le Seigneur sur la rive. « C'est le Seigneur », s'écrit-il, et voilà que Pierre se jette à l'eau. Pierre m aimes tu richard desjardins. C'est lui qui attire l'attention de Pierre et met ainsi en branle tout le processus de cette rencontre entre Pierre et Jésus. Plusieurs commentateurs voient dans le disciple bien-aimé le modèle du croyant, qui vit une véritable intimité avec le Seigneur, qui se penche sur son cœur lors de la dernière Cène, qui a droit aux confidences de Jésus, qui le premier avant Pierre, se met à croire devant le tombeau vide.

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Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes. 1 Pierre 5:1-4 Voici les exhortations que j'adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ, et participant de la gloire qui doit être manifestée:… lambs. "Pierre, m’aimes-tu ?". Genèse 33:13 Jacob lui répondit: Mon seigneur sait que les enfants sont délicats, et que j'ai des brebis et des vaches qui allaitent; si l'on forçait leur marche un seul jour, tout le troupeau périrait. Ésaïe 40:11 Comme un berger, il paîtra son troupeau, Il prendra les agneaux dans ses bras, Et les portera dans son sein; Il conduira les brebis qui allaitent. Matthieu 18:10, 11 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux. … Luc 22:32 Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères. Romains 14:1 Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas sur les opinions.

» L'amour » phios ». La barre reste élevée avec la présence de l'adverbe » vraiment » les deux premières fois. Le Seigneur demande à Pierre s'il l'aime avec le verbe «agapô», mais Pierre par deux fois répond qu'il l'aime avec «philô», d'amitié, sans cette nuance de fidélité. Cela aussi, le Seigneur le sait. Et il sait que Pierre, même dans ses limites, dit vrai. Mais aussi vrai que la perfection de l'amour est l'étape ultime de notre cheminement chrétien, où Dieu nous attend. Cet amour vaint l'égoïsme et nous fait ressembler à Jésus Eucharistie qui s'offre lui-même. Le Seigneur ne nous refuse pas de l'aimer déjà, même avec l'amour d'amitié. Cet amour qui nous rend confiant envers lui et nous met dans une disposition d'adoration et d'amour de la sainte Messe. C'est le lieu du repas par excellence où Dieu nous communique la force d'entrer en communion avec lui. À la troisième reprise, Jésus se met au niveau de Pierre et lui demande s'il l'aime avec «philô», sans plus exiger de lui cet amour d'offrande qui finira par arriver, car l'amour de Dieu n'a pas cessé de croître en Pierre.

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