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Selon Yair Hass, le directeur de Hillel, une association qui aide les personnes désirant quitter le monde religieux, Israël compterait des dizaines de milliers de ces anoussim. Le terme anoussim, littéralement les contraints, était historiquement utilisé pour désigner les juifs convertis de force au christianisme pendant l'Inquisition, mais qui en secret continuaient à pratiquer leur religion. Aujourd'hui, le terme est utilisé pour décrire ces orthodoxes qui, en cachette, ne pratiquent plus leur religion, ou n'adhèrent plus à ses codes. La peur d'être démasqué Shmuel dit vivre dans la peur constante d'être démasqué. Une romance entre un nazi et une juive dans un camp de concentration, vraiment ?. À l'abri des regards, il transgresse les interdits qu'il n'approuve plus, voire qu'il méprise, comme l'interdiction de manger du porc. Un jour j'ai commencé à me poser des questions sur tous ces enseignements et toutes ces règles strictes qu'on nous inculque dès notre plus jeune âge. Ça n'a plus aucun sens pour moi, dit Shmuel, qui a grandi dans une famille hassidique de Jérusalem.

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Ça a été les années les plus difficiles de ma vie, déclare Yehuda Shushan, 33 ans, en référence aux trois années pendant lesquelles il a fait semblant d'être religieux. Certains enfants d'anoussim ont été déscolarisés par des rabbins après que la double vie de leurs parents a été dévoilée. Photo: Reuters / Corinna Kern Issu d'une famille ultra-orthodoxe, ce père de deux enfants a cessé de croire en Dieu à 25 ans. À l'époque, j'enseignais dans un "heder" [école religieuse pour garçons] et je parlais de Torah et de sainteté toute la journée, se souvient-il. Aujourd'hui, je suis libre d'être qui j'ai envie d'être et de faire ce que je veux, exulte le jeune homme châtain, qui dit être entre deux boulots. Je baise une juives. Difficile d'intégrer le monde laïque lorsqu'on n'en connaît pas les codes, dit M. Shushan. Vous êtes projeté dans un nouvel univers dont vous ne connaissez rien. Mais ce sentiment de liberté en vaut la peine. Libre? Un jour peut-être, espère Shmuel, qui compte outrepasser les injonctions des rabbins et voter pour un parti laïc aux législatives du 2 mars.

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Loin, très loin, de ces histoires de conversion, et de salut permis par le renoncement à la religion juive – et surtout, loin d'une histoire du romance. Cavani retraçait plutôt le syndrome de Stockholm, et la fascination pour le bourreau, tout en faisant résonner l'horreur nazie, à travers les jeux sexuels tortueux de ses deux protagonistes.

Ses contributions au domaine de la décoration intérieure sont largement reconnues. Il fait également partie de l'AD100 depuis sa liste inaugurale, du top 100 de l'AD Collector (France), de l'AD 30 Deans of design et est un grand maître de la liste A de Elle Decor.

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Dimensions: Hauteur 114 cm x Largeur 145 cm x Profondeur 40 cm - Ouverture foyère: L 91 cm x H 84 cm Vendue sous notre référence: CHA558 Cheminée en marbre rouge de style Louis XIV - CHA243 Cette belle et ancienne cheminée moulurée dite "gueule de four arrondie a été taillée et finement sculptée dans un joli marbre rouge présentant des veinures blanches. Elle est d'époque XIXème et de style Louis XIV. Ce style se caractérise, entre autre, par un foyer en arc surbaissé et une opulente moulure dite "boudin" qui courre tout le long de l'ouverture foyère et la mets ainsi en valeur. Prix cheminée en pierre ancienne belgique. Le linteau est orné de cadres en écoinçons et ré-haussé par une fine tablette moulurée. Dimensions: Hauteur 104 cm x Largeur 136 cm x Profondeur 40 cm - Ouverture foyère: L 101 cm x H 89 cm Vendue sous notre référence: CHA243 Date d'insertion: 03/03/2020 Mentions légales du professionnel: Matériaux Anciens en Provence Alain Bidal Taille de pierre et Matériaux anciens 2420 Route du Thor - RN 100 Belle cheminée ancienne en marbre de style Pompadour - CHA260 Cette jolie cheminée ancienne a été taillée et sculptée à la main au 19ème siècle dans un beau marbre rouge avec de riches veinures blanches et noires.

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