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Petit partage par Thierry Fourchaud Les rois mages nous conduisent à chercher Jésus Suivre l'étoile: « Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Nous avons vu se lever son étoile et nous sommes venus nous prosterner devant lui. » (Mt 2, 2) Ce qui est frappant chez les rois-mages c'est leur sensibilité aux signes des temps. Voici des étrangers qui scrutent le ciel à la recherche de la vérité. Ils viennent de loin, ils viennent d'Orient, mais ils n'hésitent pas à prendre la route courageusement à la recherche du Salut. Sommes-nous des chercheurs de vérité? Ils ne veulent pas rester sur leur acquis de mages ou de savants, mais ils cherchent et cela rejoint la parole du livre des Chroniques: « Le Seigneur est avec vous quand vous êtes avec lui; si vous le cherchez, vous le trouverez. Prière aux trois rois mages in nice. » (2 Chr 15, 2) Parole reprise par le Christ lui-même: « Demandez, vous obtiendrez; cherchez, vous trouverez; frappez, la porte vous sera ouverte. » (Mt 7, 7) On peut même pousser la réflexion en disant que les rois-mages sont "sensibles" au Saint-Esprit qui va les conduire peu à peu à découvrir le Roi des rois.

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Comment donc a pu s'installer dans l'Église la tradition « des trois rois mages » appelés souvent: Gaspard, Melchior et Balthazar? Les Églises orientales ont retenu douze mages, la tradition latine, quant à elle, n'en a gardé que trois, depuis les Ve et VIe siècles. Ce chiffre « trois » concorde naturellement avec les trois présents évoqués dans l'Évangile; l'or pour signifier sa royauté, l'encens pour signifier sa divinité et la myrrhe pour signifier sa sépulture. L'existence des mages est bien authentique sauf que leur nombre et leur statut sont très peu confirmés par la tradition. L'Épiphanie, les trois mages et les cadeaux. La présence des mages au pied de la crèche a, au fil des siècles, pris l'ampleur d'une légende. Cette remarque tient à la fois à la richesse iconographique qu'elle suggère et à la portée symbolique de cette présence au pied de l'enfant-Jésus. La venue des mages s'ajoute à celle des bergers. De cette manière, c'est toute l'humanité, venant de tous les horizons avec leur condition particulière, qui se réunit au pied de Jésus.

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Ce chiffre concorde naturellement avec les trois présents évoqués dans l'Évangile. C'est à la même époque que dans un manuscrit intitulé Excerpta Latina Barbari les noms des mages sont donnés pour la première fois dans la forme qu'ils ont conservé jusqu'à aujourd'hui. « Bithisarea, Melichior, Gathaspa » dit alors le texte latin. Gaspard, Melchior et Balthazar, sous des variantes orthographiques diverses seront très largement popularisés à l'époque médiévale grâce à la Légende dorée de Jacques de Voragine. Qu'en est-il des trois Rois Mages ? - Islamweb. Lire aussi: L'Ange et les rois mages Qui étaient les mages? Si l'existence des mages est authentique et leur nombre peu à peu confirmé par la Tradition, leur statut n'allait pas de soi. Car avant d'être rois, les mages étaient « prêtres » et magiciens, détenteurs d'un savoir spirituel plutôt que temporel, maniant la divination et l'astrologie. La préfiguration d'une visite des rois dans le Livre d'Isaïe et dans le Livre des Psaumes a porté l'interprétation qui voyait en eux des rois au sens propre.

L'Épiphanie du Seigneur est donc la manifestation publique de Dieu à l'humanité entière. Elle est héritée de la tradition orientale et se célèbre sensiblement le deuxième dimanche après Noël. On la célèbre pour mettre en emphase la volonté de Dieu de rassembler tous les peuples et toutes les nations autour de lui. Prière aux trois rois mages.com. Les « mages » en sont un exemple palpable pour signifier l'allégeance de toutes les nations à l'Emmanuel. Daigne le Seigneur se manifester à chacun de nos cœurs.

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